20xx智慧的痛苦演講稿范文(編輯修改稿)
2025-01-17 01:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 超越了歷史。那么我們在學習哲學史，學習哲學的時候，無非就是把哲學家們思想的問題再思它一遍，把哲學家們走過的路再走一遍。那么當我們這樣去通過我們的努力去走上這條思想之路的時候，也就是我們的思想去思想哲學家們的思想，也就是思想和思想之間的對話。那么這樣一種對話，就是通過讀書的方式進行的。所以我們學文科的，學哲學的同學，我們不像學理科的需要實驗室，我們也需要，我們的實驗室就在這兒，我們的實驗室就是自己的思想。從這個角度來說，哲學史上的哲學家思想既具有歷史性，他們相互之間當然有繼承發(fā)展的關系，但是就他們每一個人都提供了不同以往的具有自己獨到的解決問題的方式來說，他們又都具有獨立的價值，他們同時又具有現(xiàn)實性。你看起來幾百年上千年，哲學家的思想，當我們讀他們的書的時候，思考他們的問題的時候，我們并不是發(fā)思古之幽情只是對古典東西的一種愛好，我們還是為了把哲學進一步把它思下去，把它推進下去，去籌劃、選擇、開拓我們的解決辦法。那么我們的解決辦法當然要站在前人的基礎之上，你要用很短的時間把前人所思所想都把它思一遍想一遍在你所思所想的過程之中，哲學家們的思想就復活了。當然復活不是復古，其實他們本身就是活的，只不過是潛在的，通過我們的思考使他們獲得了現(xiàn)實性。
那么我想作為一種智慧的痛苦，其實里邊也包含著智慧的快樂。做人就是一種痛苦，但同時做人也有做人的快樂。哲學盡管不可能最終地解決這樣一些問題，但是哲學的所有意義都包含在這種無窮的思考和探索之中了。從這個角度來講，希望有更多的人來學習哲學，愛好哲學，也就是說更多的人走向愛智慧這條道路上去。因為我們現(xiàn)在這個社會，我們說現(xiàn)代社會是建立在一個現(xiàn)代化的分工越來越精細的這樣一個基礎之上的。我想我們各個專業(yè)的同學都有，我們每個人都必須在現(xiàn)代社會這個大機器上找到你的位置，并為這個位置付出你全部的精力。你會從事這種工作或者那種工作，或者這個學科那個學科，我們每個人從事不同的學科，比如數(shù)學、物理、化學、機械等等相互之間共享我們的成果，只有當我們每個人把自己的所有精力集中在某個學科的二級學科下面的研究方向的分支某個問題
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