20xx廬山風景導游詞(編輯修改稿)
2025-01-17 00:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 著作《禹貢》中，廬山稱為”敷淺原”。在《山海經(jīng)》中，廬山名叫”天了都”、”天子障”?！睆]山”這個名字，最早是出自我國漢朝著名的史學家司馬遷寫的《史記》這部書中。司馬遷在《》中這樣描述：余南登廬山，觀禹疏九江。從此，廬山就成了這座山的大名了。
自秦始皇一統(tǒng)天下之后，歷代來廬山修仙、求道、隱居的人就絡繹不絕。特別是自東漢明帝以來，佛教、道教、儒學、基督教、天主教、伊斯蘭教等文化體系相繼匯集廬山，他們紛紛依托廬山來盡相發(fā)展，使廬山成了各宗教、各類文化的理想樂土。這樣也造就了廬山，讓她得以相繼成為中國南北文化及東西方文化的交流中心。各類文化、各種思想，在這里各抱廬山地勢、相互依存、共同發(fā)展，先后使廬山成為古代中國山水詩田園詩的策源地、誕生地，中國山水畫的發(fā)祥地之一....。廬山的巨大山峰就象佛教一樣，道家好似廬山的飛泉流瀑，儒學有如廬山的奇巖....。天賦廬山的豐富自然資源，(%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥類170余種，獸類37種。)與深厚底蘊的各大文化，宗教共處一山，歷經(jīng)各文化領域中先輩們的辛勤開拓和發(fā)展，讓廬山沉淀了人類歷史上許多深厚的自然及文化情感。廬山變成了一部浩浩天成的天書。
這里層巒迭嶂、峽深谷幽，飛瀑懸泉，和大江、大湖、渾然一體，集”奇、秀、雄、險”于一身。早在唐宋之際，就被當時的人們稱為”匡廬奇秀甲天下山”。
廬山是中國歷代鴻儒云集、群賢畢至的文化圣山。自漢以來的二千多年間，司馬遷、陶淵明、謝靈運、王羲之、慧遠、李白、白居易、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅、王安石、朱熹、陸游、岳飛、王陽明、唐伯虎、康有為、陳三立、胡適、徐志摩等壹千多位歷代名人相繼登臨廬山，他們給廬山留下了浩如煙海的詩賦文章、書畫作品、著作......。使廬山成為”南墜廬山當書案”的”天下論文”之地。
廬山的神奇、神秘和神圣，是由瀑布流泉、山石、地質(zhì)、氣象、植物、江湖、別墅、人文等許多因素的離變聚合，而共同營造的。這里春如夢、夏如滴、秋如醉、冬如玉，是人清心養(yǎng)性的好地方，整個廬山(山上)牯嶺景區(qū)、分作兩條旅游線路，一線、二線。
一線主要景點有小天池、牯嶺、花徑、錦繡谷仙人洞、大天池龍首崖、烏龍?zhí)饵S龍?zhí)度龑殬潼S龍寺賜經(jīng)亭蘆林湖、廬山博物館、廬山會址、美廬(近代別墅群)等。 二線主要景點有含鄱口、廬山植物園、五老峰、三疊泉等。
各條線路的景象、風光神韻不同，真能讓您感受到”不識廬山真面目”的神趣。我們還是從北山開始我們的廬山之行吧。
【 威家】：是廬山山北登山公路的起點。也是北上廬山的門戶。
【 小天池】
朋友們：大家好！小天池園門海拔1160米左右，是我們廬山(山上)牯嶺景區(qū)大門，我們買好了進山門票，就開始我們的山上之行。
現(xiàn)在我們從北山園門右邊的登山路上小天池。小天池它位于廬山牯嶺鎮(zhèn)東北面的小天池山峰頂，海拔高達1213米。距小天池北山園門約二里多路。請大家看，在這個山頂?shù)闹嫌幸豢趫A形水池，池里的水雖處在海拔1200多米的山頂，卻終年不溢不涸。民間相傳，這水池是廬山神的一只眼睛。
在小天池畔是我國藏傳佛教密宗寧瑪派在江南地區(qū)僅有的道場廬山諾那塔院，藏傳佛教密宗寧瑪派舊稱”紅教”。1935年藏傳佛教密宗寧瑪派僧眾在這里建起了蓮花生大殿，諾那精舍。請看小天池左邊的峰頂上，那屹立著和北京白塔相似的塔，叫諾那塔，廬山人亦稱作”喇嘛塔”。這座塔是藏傳佛教密宗寧瑪派蓮花生大士第十七代的傳人普佑法師諾那呼圖克
圖的墓塔。此塔始建于1937年春季，歷時一年半建造好。整座塔是仿照印度如來五輪塔的式樣，占地30平方米，全塔高21米。 這座塔的中諾那呼圖克圖生前是西康地區(qū)的活佛，當年他在廬山弘法時，就看中了廬山的好風水，為自已在小天池山上堪定了百年之后的安魂處。
我們在小天池山頂舉目四望，怪石林立，我們可看見象老鷹，象鷂子的鷹嘴崖和鷂鷹嘴。您如改變觀賞角度，仿佛山中的都是熟悉的動物、人...變成的一樣。朝南看去，云中山城牯嶺鎮(zhèn)盡現(xiàn)眼底，在小天池山與牯嶺相間深深山谷，其形狀有如一把張開的剪刀，這就是剪刀峽。在剪刀峽的峽口處的那座凌空飛出的山峰頂懸崖邊聳立那座傘狀圓亭子，就叫望江亭。在此亭中，觀長江，長江似一條白色玉帶，在天際間飄忽。站在這小天池山頂俯首鳥瞰：江湖浩渺、崗阜起伏，長江鄱陽湖的山光水色盡收眼中。 小天池山是觀云海、看日出、賞晚霞的好地方。
【 牯嶺街】：
牯嶺是廬山的政治、經(jīng)濟、文化、旅游的中心。也是通往山上各景區(qū)、景點的交通樞紐。其正街海拔高度為1167米。牯嶺原叫牯牛嶺，因山嶺形似一頭奔跑的牯牛而得名。牯嶺在清代光緒十一年(公元1885年)，英國傳教士李德立以傳教為名來到廬山上，李德立看到牯嶺地區(qū)地勢平坦、林木茂盛、溪流清澈，就勾結本地劣紳強行租用了牯牛嶺 的長沖地區(qū)，于1887年在這里開始開地修路，蓋起了別墅。李德立將所強租的土地進行規(guī)劃，采取劃地為號的方法，將牯嶺土地賣給西方列強在華的人員，與此同時李德立通過英國駐華公使向清朝政
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