【文章內(nèi)容簡介】 光輝的篇章；這把劍用得不好，不僅危害國家，給黨和人民的事業(yè)帶來無法挽回的損失，而且最后，這把劍也會把你自己殺了。領(lǐng)導(dǎo)干部第一要畏言，第二要畏權(quán)，第三要畏財。畏言就是老百姓的口碑,注重自身的名節(jié),金杯銀杯不如老百姓的口碑，要經(jīng)常聽聽群眾對自己的評論；畏權(quán)就是要慎用權(quán)力，敬畏法度；畏財就是要清正廉潔，遠離不義之財。腐敗分子墮落的警示是深刻的，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待權(quán)力，時刻牢記責任。升官發(fā)財是從政的大忌。如果你想為了發(fā)財而從政的話,最后很可能就是政治上身敗名裂、經(jīng)濟上傾家蕩產(chǎn)。過去省委孟建柱書記說：“當官是個高風險的行業(yè)”。職位越高，權(quán)力越大，腐敗的危險性也越大，反腐敗的警惕性就要越高。美國開國總統(tǒng)華盛頓有句名言：“當我走向總統(tǒng)寶座的時候，我的心情是和罪犯押赴刑場的心情一樣”。前蘇聯(lián)部長會議主席在談到蘇共失敗的教訓(xùn)的時候說到：”權(quán)力應(yīng)當成為一種負擔,當權(quán)力成為負擔的時候，我們的政權(quán)必穩(wěn)如泰山，當權(quán)力成為樂趣的時候，那一切都該結(jié)束了”。
但是我們有的干部不懂得這一點，而且忘記了這一點。他們只想到當官風光的一面，沒有看到當官危險的一面，最后落了個身敗名裂、家破人亡的下場。事實一再證明，放松責任之日就是放松約束之時，放松約束之時就是走向錯誤、走向腐敗之時，對此我們務(wù)必警惕。我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要把升官發(fā)財作為自己的人生追求，要把心思放在工作上，放在為人民謀利益上。我們不反對干部發(fā)展，不反對干部想提拔，但想當官要靠真才實學，不能走旁門左道。當不當官、能當多大的官要靠自己的努力和組織、群眾的選擇。當了官就要好好為人民辦事，沒當官也要為人民服務(wù)，一定要有個正確的權(quán)力觀。如果你不能樹立正確的權(quán)力觀，如果抵擋不住各種誘惑，那就最好不要當官，做一個平民百姓。寧可不當官，也決不能當貪官。不當官你至少還可以當個公民；當了貪官，成了腐敗分子、犯罪分子，最后就會受到嚴懲。所以，正確認識權(quán)力問題這一點非常重要的，我們一定要正確對待。
三、要嚴格自律，決不能放縱欲望
人有欲望是自然的，人有七情六欲，有欲望不見得是壞事。人總是有追求的，想實現(xiàn)抱負、成就事業(yè)，這是好的；想改善生活、過好日子，這也是人之常情。法國思想家盧梭說過：“在正義的陽光照耀下，名利是人類進步的驅(qū)動力。”前提是在正義的陽光照耀下，欲望是人人都會有的，正常的欲望是人類前進的動力，放縱的欲望則可能會毀滅人、毀滅社會。工商干部不是禁欲主義者，也有個人的正當利益。，從來不反對干部在規(guī)定的范圍和政策以內(nèi)獲得應(yīng)得的報酬和利益。但是我們奉行的是人民的利益高于一切，不能把自己的利益放在人民的利益之上，更不能為了自己的利益?zhèn)θ嗣竦睦?。古人說：“寧可清貧自樂，不可濁富多憂”，這既是一種深層智慧，也是種戰(zhàn)勝自我、豁達大度，拒絕庸俗的超脫和情境。清代有個人寫過一首詩：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆俱足，又思嬌娥美貌妻。娶的美妻生下子，又思無田少根基。門前買下田千頃，又恩出門少馬騎。廄里買回千匹馬，叉思無官被人欺。做個縣官還嫌小，要到朝中掛紫衣……”這首詩形象地說明了人的欲望無止境，容易膨脹，手中有權(quán)的人一旦私欲膨脹，就容易突破思想道德防線，由喪德、喪智發(fā)展到以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、買官賣官，這就會召來牢獄之災(zāi)甚至失身之禍。當前，我們干部隊伍中確實有極少數(shù)人也存在愿望無止境、貪圖享樂等等各種習慣，比如有的人不關(guān)心進取，關(guān)心生活超過關(guān)心工作，工作上得過且過，待遇上寸土必爭，過分在意票子、房子、車子；有的利己不已,追求物質(zhì)享受，勝過尊重自己的名譽，陶醉于燈紅酒綠，往來于哥們大款。這些都是危險的信號。當然，我們大家工作很辛苦，公職人員工資收入總體可以，但不是在很高的位置，跟一些社會上致富的人來比還有一定的差距，這是國家經(jīng)濟社會水平?jīng)Q定的。但是我們已經(jīng)有非常穩(wěn)定的家庭收入，我們的生活是完全有保障的，應(yīng)該知足常樂。明朝初年，朱元璋打下天下當皇帝不久，他曾經(jīng)告誡官員，他說：“現(xiàn)在戰(zhàn)亂剛平定，老百姓都還很苦，我們朝中當官的都已經(jīng)有俸祿了，雖然不多，一但可以過日子了，這就像一口井，每天你們?nèi)ゴ蛩?，打了以后，第二天水也會出來，又可以打水了，只要你安分守已，在崗位上工作，這個水就會取之不盡、用之不竭生活就會很穩(wěn)定!如果你覺得井里的水太少、不夠，還想另外去舀，違法亂紀，搞得民怨沸騰，那你這個位置就坐不住了，我也對你們不客氣了。所以每個在朝廷當官的人都要自己守住自己這口井。”他這個故事很樸素，但是充滿辯證法。只要我們認認真真在崗位上工作，你就每個月都有穩(wěn)定的收入。如果想工資之外去搞點外快、撈點好處，說不定把自己的飯碗都砸了。從一些事例中我們可以得出一個概念和結(jié)論：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要養(yǎng)成達觀的生活態(tài)度和勤儉的生活方式，不要貪圖享樂。自古以來，沒有幾個做官的死于饑寒，但是死于斂財?shù)臍v代歷朝大有人在。因此，靈車上沒有多余的行李架，人不可能把金錢帶入墳?zāi)?，金錢卻有可能把人送進墳?zāi)埂＝疱X沒有牙齒，但可以吞下人的靈魂。有時候你滿了口袋卻會掉了腦袋。所以，金錢物質(zhì)是身外之要看得淡一些。據(jù)婦產(chǎn)科的同志講：人出生時握著兩個拳頭，說明是要來干事業(yè)、奮斗的；據(jù)火葬場的人講，人死的時候撒開手指，撒手而去，說明什么東西都是帶不走的，不要太貪戀身外之物。
四、要堅持原則，決不能為情所累
中華民族是一個重情的民族，重親情、重友情、重愛情，這都是好的。工商干部也是人，人都有人之常情。但是中華民族更是一個重義的民族，我們說：“君子重于義，小人重于利”、“大義可以滅親”。這就是說義比情更重，為義可以斷情、為義可以滅親。所以，義(就是正義)就更重要。作為人民的公務(wù)員，我們要樹立為人民謀利益的觀念，不能把黨和人民賦予的地位和權(quán)力，作為為自己、為家庭成員、為親友謀利的工具。親友、朋友有特殊的困難時，我們給予適當?shù)恼疹?、幫助是可以理解的，但要有一定的原則，要講是非。講親情不能錯位，重友情不自避位。不能只講親情友情，拋棄黨的原則。也就是說我們工商干部,要重感情，但親情友情再深也是有界的，能不能堅持黨的原則，這是工商干部經(jīng)常要面臨的嚴峻考驗。有的同志確實在這個問題上把握不了自己，對配偶、子女、親屬提出的不合理的要求礙于情面，明知不對也不拒絕，對他們的錯誤不批評、不教育、不指責，對他們利用自己的地位和權(quán)力影響謀取非法利益也熟視無睹、聽之任之，甚至縱容包庇，在錯誤的道路上越走越遠，結(jié)果為親情所累、為友情所害。黨員干部的違法違紀案件里面將近有__％是與配偶、子女有關(guān)。我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部工作忙，對配偶子女的思想狀況不屑一顧，也有的對配偶子女謀取不正當利益開一只眼、閉一只眼，甚至少數(shù)人利用手中的權(quán)力為配偶子女謀取利益。不法分子也是看到了這一點，趁虛而入，迂回出擊。一些黨員干部也是在這種情況下栽了跟頭。黨員干部只有在嚴格要求自己的情況下，同時嚴格約束家屬、子女和身邊工作人員，才能使自己立于不敗之地。也確實有一些領(lǐng)導(dǎo)干部是因為家屬非常貪婪導(dǎo)致犯錯誤。我們工商領(lǐng)導(dǎo)干部都要在腐敗案例中吸取教訓(xùn)，常想人民的養(yǎng)育之恩、常思黨的培養(yǎng)之恩，自覺用黨紀國法規(guī)范自己、約束自己。在新的形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部自己受著嚴峻的考驗，領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬子女也受著嚴峻的考驗。教育好家屬子女不是一件小事，關(guān)系到我們黨員能否政治上堅定、思想道德上純潔、從政行為上的廉潔。實際上，錢財不能幫助子女走上成功的道路。古今中外，許多有識之士對錢財給子女的問題都是持排斥態(tài)度的。清代的林則徐就說過：“子孫若如我，留財做什么?賢而多財，則損其志．子孫不如我，留錢做什么?愚而多錢，益增其過?！币馑际钦f，如果子孫后代像我這樣廉潔，留錢給他們干什么，他本來就很賢慧和聰明，我把錢和財產(chǎn)留給他反而損害了他奮斗的意志。子孫不如我，那留錢給他，反而使他好逸惡勞，坐吃山空。留的錢越多，他就越是胡作非為，越是增加其過錯。曾國藩位及人臣，幾個兒子也都成了大氣，他教子有兩個“決不肯”。一是決不肯通過做官發(fā)財；：“有福不可享盡，有勢不可使盡”，就是說什么事都要有度。不僅中國文化要求我們這么做，現(xiàn)在國外的首富比爾蓋茨就決定把自己財富的__％捐獻給慈善事業(yè)。美國的第二大富股神巴菲特把個人財產(chǎn)的__％捐獻給教育事業(yè)和慈善事業(yè)。這些富翁為什么不把財富留給自己的子女呢?巴菲特說過這么一句話：“那種以為只要投入娘胎就可一世衣食無憂的想法，損害了我心目中公平的觀念。”他們認為，富家子弟容易不勞而獲、游手好閑、生活頹廢，作為家長，留給子女最重要的不是遺產(chǎn),而應(yīng)該是做人的基本價值觀和生存理念。所以，我們工商干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部決不能為親情所惑，一定要管好配偶、子女和親友。配偶、子女不出問題，才是對他們真正的關(guān)心、愛護，也是對自己政治聲譽和生命的關(guān)愛。
在這里我想和大家說說工商干部交友的問題。工商干部應(yīng)當廣交朋友，朋友多、信息多，我們現(xiàn)在了解事情作決策，信息很重要，信息半徑越大，你決策的范圍、所支持的面就越廣。但是我們要慎重交友，這是保持廉潔的必然要求。一個人隨著工作年限的增長，隨著職務(wù)的提升，交際的面會越來越廣，你的朋友會越來越多。這個時候和誰交朋友、怎樣交朋友就顯得非常重要。處理好社交圈的問題是我們黨員干部需要特別注意的問題。可能我們工商部門交友的機會更廣，無論是審批營業(yè)執(zhí)照還是行政執(zhí)法，都要接觸這些朋友。我們的朋友各方面都有，老板大款也不少，我們在這方面要很好的把握自己。黨員干部因為交友不慎而犯錯誤的不在少數(shù)，分析一些干部墮落的軌跡可以看出，交友不慎是他們走向腐敗的加速器。近朱者赤、近墨者黑。我們黨員干部交了一個好朋友是多了一面鏡子、多了一個參謀；交了一個壞朋友，就是狐朋狗友，等于“雪入墨池，雖溶于水，其實已烏”。而且我們看到，那些自稱朋友的行賄者，說起來都是朋友，但有幾個在受賄的黨員干部出了事之后還真正把你當朋友看的?幾乎沒有。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，因為拿了人家?guī)讉€臭錢，被人家當做狗來使喚，還值什么呢?靠金錢、權(quán)力積累起來的友誼是短命的。對于我們工商干部來說，我們交友絕非生活小節(jié)，交友必是慎之又慎。還是小平同志那句話說得好：“朋友要交，但心中要有數(shù)”。要謹慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，要多跟研究黨群關(guān)系學的、摒棄庸俗關(guān)系學的同志交友，要多跟普通百姓交友，多跟先進模范交友。對那些投機鉆營的人，對那些打著你的旗號辦事、謀私利的人，對那些行為低劣、搞歪門邪道的人，對那些抱著不正當?shù)膱D謀來跟你交友的人，你一定要高度警惕。一句話：”近君子，遠小人”?，F(xiàn)在我們不少干