20xx千鈞一發(fā)大學(xué)生權(quán)利論綱演講范文(編輯修改稿)
2025-01-17 00:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書；（四）對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；（五）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利?！薄陡叩冉逃ā丰槍W(xué)生權(quán)利的規(guī)定十分粗糙，沒有自成章節(jié)，僅在第六章中零星可尋，這是遠遠不夠的。要實現(xiàn)學(xué)生管理之法治化，必須在國家立法中專章規(guī)定學(xué)生的權(quán)利。鑒于我國的國情，對憲法已規(guī)定的公民享有的人權(quán)，教育立法也應(yīng)加以重申和具體化。同時要規(guī)定各學(xué)校的校規(guī)也必須明確寫明國家憲法和法律所確認的學(xué)生的權(quán)利。這么做并非畫蛇添足，而是情非得已，因為沒有哪個學(xué)校情愿告知學(xué)生其權(quán)利，卻對宣揚自己制定的校規(guī)不遺余力。具體而言，學(xué)生的權(quán)利既包括公法上的權(quán)利，也包括私法上的權(quán)利。（一）接受教育和服務(wù)權(quán)學(xué)生繳納學(xué)費，與校方達成契約之初衷，便在于接受校方提供的教育與服務(wù)。因此這是學(xué)生最基本的權(quán)利，校方必須滿足學(xué)生的要求，否則就應(yīng)受到懲罰。比如日本《學(xué)校教育法》第13條規(guī)定：學(xué)校不授課達6個月以上的，主管部門可命令關(guān)閉學(xué)校。目前我國存在的問題是，校方提供的教育和服務(wù)質(zhì)量堪憂，即不完全履約。比如某音樂學(xué)院請不具備教師資格的研究生為學(xué)生上課，致學(xué)生音帶受損。而在服務(wù)方面，可指摘者更多，突出表現(xiàn)在校方凡事以自我為中心，對其聘用的勤雜人員不強化服務(wù)意識，令這些人狗仗人勢，作威作福。（二）休息權(quán)在國外，休息權(quán)同人格尊嚴一樣受到尊重。我國憲法也確認了該項權(quán)利，但高校管理者對此重視不夠。例如有些高校要求學(xué)生晚上上自習(xí)，就是對學(xué)生休息權(quán)的踐踏。此外還有在節(jié)假日召集學(xué)生開會、組織學(xué)生勞動等，都是違法行為。（三）平等權(quán)西塞羅把“使全體社會成員平等”作為法的目的，平等權(quán)是我國公民的一項基本人權(quán)。在學(xué)生管理中，其含義是：學(xué)生與校方工作人員平等的享有權(quán)利，平等的履行義務(wù)。而在現(xiàn)實中，管理者并不將學(xué)生視為與自己平等的主體，而是視其為自己的奴仆，甚至可任由自己擺布和控制的私有物品。非法特權(quán)的存在必然導(dǎo)致非法的不平等，這是封建等級特權(quán)之流毒的一種體現(xiàn)。（四）信仰及言論自由權(quán)因價值取向、道德標準和審美情趣因人而異，且無整齊劃一之標準，故學(xué)生之信仰選擇及其表達自由當屬個人私事，需加以尊重，只要其言行無違國家之法律。管理者可以將自認為“善”或“美”的界定號召或倡議學(xué)生遵循，但若這種號召或倡議進一步升格為強制，就屬違法。強行統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認識、統(tǒng)一口徑，其罪惡無異于強迫賣淫，后者出賣肉體，前者出賣靈魂。（五）拒絕攤派權(quán)當前，學(xué)校向?qū)W生攤派的情況十分嚴重。突出表現(xiàn)在許多學(xué)校不經(jīng)學(xué)生同意而強制其購買本校教師購買的書籍。還有遼寧師范大學(xué)團委以資助特困生的名義，強制學(xué)生繳納所謂“特殊團費”。此等巧立名目，不勝枚舉。因此立法保障學(xué)生的拒絕攤派權(quán)是十分必要的。（六）生活自由權(quán)學(xué)生的衣食住行，完全是個人私事，校方不應(yīng)橫加干涉。生活態(tài)度、生活方式本身就是十分個性化的，沒有一條絕對正確的標準，也不存在少數(shù)服從多數(shù)的問題。在80年代，許多學(xué)校的校規(guī)規(guī)定不準穿牛仔褲，而今天大學(xué)教授將牛仔褲穿到課堂上也不足為奇?；叵氘斈甑蔫F律，在今天看來是多么幼稚可笑。而誰又能說今天看來也許被認同的約束，不會成為明天的笑柄？關(guān)鍵是這些問題無論看似合理與否，原本就不是法應(yīng)當介入的?，F(xiàn)在遼寧師范大學(xué)不允許留長發(fā)的同學(xué)上課，也是一種對生活自由權(quán)的侵犯?？上Р挥玫鹊揭院?，今天就攢來許多罵名。年輕人思想奔放，接受新事物較快，縱觀歷史，常常是他們領(lǐng)導(dǎo)生活理念的新潮流，而潮流是不可逆轉(zhuǎn)的，法何苦自討沒趣？（七）居所不受侵犯權(quán)我國憲法規(guī)定了公民的住宅不受侵犯，禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。因此居住安全是公民生活中最起碼的一項權(quán)利，所以教育立法也應(yīng)相應(yīng)的規(guī)定學(xué)生的居所不受侵犯，明令禁止校方以檢查衛(wèi)生等名義任意侵入學(xué)生宿舍，除非具有法律規(guī)定的特殊情形。因為，宿舍的清掃、被褥的疊放以及墻壁的裝飾等屬于學(xué)生的生活自由，校方無權(quán)干涉。何況，未經(jīng)學(xué)生允許侵入學(xué)生宿舍令學(xué)生的安全感得不到保障，同時可能會侵犯學(xué)生的隱私權(quán)等其他權(quán)利，因此必須依法禁止。（八）隱私權(quán)我國法律并未明文規(guī)定公民的隱私權(quán)受法律保護，但從已有的判例來看，保障公民的隱私權(quán)已成為大家的共識。學(xué)生的隱私權(quán)也應(yīng)當受到立法的保護。在實踐中，學(xué)生的該項權(quán)利并未得到應(yīng)有的尊重。例如遼寧師范大學(xué)學(xué)生處處長劉某曾跟蹤兩名女同學(xué)竊聽其談話，從談話內(nèi)容得知她們意欲為違反校規(guī)的行為，據(jù)以對其加以懲罰。事后劉某竟還引以為榮，到處宣揚他的豐功偉績。且不說這兩位同學(xué)的行為只是一個
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