20xx醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人工作參考總結(jié)(編輯修改稿)
2025-01-17 00:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 認(rèn)識(shí)，積極參與護(hù)理支部建立，開展更多的年輕黨員梯隊(duì)，現(xiàn)在新廈的賞員隊(duì)伍已經(jīng)擴(kuò)大到20余名，其中以年輕的臨床骨干為主，使護(hù)理支部呈現(xiàn)一派積極向上的朝氣和活力?！ 《W(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會(huì) 誠信是一個(gè)重要的社會(huì)道德范疇。我國古代思想家對(duì)誠信道德的闡述和強(qiáng)調(diào)不絕于史，在傳統(tǒng)理論中，老實(shí)守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。當(dāng)今社會(huì)，誠信更進(jìn)一步開展成為我們中華民族的深層道德認(rèn)識(shí)，并表達(dá)在日常生活的各個(gè)方面。全國人大常委會(huì)委員、南京大學(xué)校長蔣樹聲代表呼吁：“國家應(yīng)以誠信為打破口，在依法治國的根底上強(qiáng)化公民道德建立，逐步建立起誠信社會(huì)、道德社會(huì)?！彼€說：“公民道德建立千頭萬緒，誠信應(yīng)該成為整個(gè)公民道德建立的打破口。一個(gè)人只有誠信做人，誠信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承，道德社會(huì)才能真正建立?！薄 ♂t(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)不斷遭到社會(huì)各界、言論的經(jīng)常關(guān)注和特別高的要求，常常構(gòu)成一時(shí)的熱點(diǎn)。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是阻礙大，格外遭人痛恨和責(zé)備。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建立是社會(huì)道德建立的重點(diǎn)之一?！ ‰S著市場經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院征詢建立和開展由依賴型向運(yùn)營效勞型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣故，造成目前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)： 受利益驅(qū)動(dòng)，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動(dòng)，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的效勞主旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主運(yùn)營的醫(yī)療衛(wèi)生效勞為主體，既求社會(huì)效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。詳細(xì)為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)?！ r(jià)值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去標(biāo)準(zhǔn)。國家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物
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