20xx八榮八恥教育通用(編輯修改稿)
2025-01-16 23:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！币蚨酥挥性谂c別人的社會交往之中，在組成社會團體的合作之中，才能覺察人的意義所在。如此一個社會交往與合作的過程，同時也是道德產(chǎn)生的過程。社會機體有效運轉(zhuǎn)需要依賴道德，人類走向和諧社會也需要倚重道德?！疤焐鸁A民，有物有則；民之秉彝，好是懿德。”道德是立人之本。
我們的民族是推崇以德立人的民族。我們以美德懿行作為安身立命之根?！暗赖庐斏?，故不以物惑?！薄案粷櫸?，德潤身，心廣體胖?！蔽覀儗⒌赖滦摒B(yǎng)作為最崇高的事業(yè)?！疤嫌辛⒌拢浯斡辛⒐?，其次有立言。”我們更將高尚的道德作為治國安邦的資歷與大計?！暗赖虏缓裾?，不可以使民?！薄暗玫勒叨嘀У勒吖阎?。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！惫磐駚?，不管世事如何變遷，以德立人不斷是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)不斷。新世紀新時代，我們?nèi)匀灰獡鸬赖掠说闹負交鹣鄠?，代有?chuàng)新。“八榮八辱”的社會主義榮辱觀正是我們在全面建立小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的新征程中所應秉持的道德指南。毋庸諱言，在日漸開放、價值多元的社會中，我們的四周出現(xiàn)了一些道德的不和諧之音。一些
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