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正文內(nèi)容

20xx中小學(xué)生軍訓(xùn)的反思與提升(編輯修改稿)

2025-01-16 23:21 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 軍訓(xùn)在具體實(shí)踐層面上出現(xiàn)了諸多問題,并沒有得到很好的落實(shí)呢?這得從三方面來看。  其一,我國傳統(tǒng)文化對于中小學(xué)生軍訓(xùn)工作的認(rèn)識(shí)比較復(fù)雜,影響了這項(xiàng)工作的有效開展?! ‰m然,我國很早就有軍訓(xùn)思想。先秦時(shí)期,學(xué)校教育中的“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,其中的“射、御”就相當(dāng)于軍訓(xùn)。一直到唐朝,我國傳統(tǒng)文化中都激蕩著尚武精神,非常重視軍訓(xùn)。但是到了宋朝以后,雖然游牧民族依然保有軍訓(xùn)傳統(tǒng),漢族卻逐漸走向“重文輕武”的文化路向,發(fā)展到極致后,竟然出現(xiàn)了“好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘”的民諺。宋朝以后民間流行的《神童詩》更是宣揚(yáng)“萬般皆下品,惟有讀書高?!睂W(xué)校軍訓(xùn),也就逐漸廢弛了?! ∵@種社會(huì)觀念,一直到清朝末年,我國不斷遭到西方列強(qiáng)侵凌,才稍稍有所改變。康有為、梁啟超等首倡學(xué)校教育中引入尚武教育。蔡鍔、蔣百里進(jìn)而提出軍國民教育。風(fēng)氣激蕩之下,清朝于1906年頒布《教育要旨》,正式將學(xué)生軍訓(xùn)納入學(xué)校教育。中華民國初年,學(xué)生軍訓(xùn)一度受到高度重視。但在第一次世界大戰(zhàn)后彌漫全世界的反戰(zhàn)思潮影響下,學(xué)生軍訓(xùn)又迅速陷入停滯狀態(tài)。直到1929年,由于日本帝國主義對華侵略野心昭然若揭,中華民
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