20xx三嚴三實嚴以用權發(fā)言稿2(編輯修改稿)
2025-01-16 23:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，直接取決于每名迎接老百姓的工作職員。工作職員的一言一行，關乎的不單單是他個人的形象題目，更關乎著整個單位的榮辱走向。過往曾到一銀行辦事，遇該銀行一位職員對一儲戶的需求非常不耐煩，結果儲戶立即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉移到其它銀行。結果，銀行失往了一個好的大客戶，這名職員必將也要為自己的沖動付出代價。再比如，前一段電視、報紙和網(wǎng)絡暴光的某些幼兒園私下給進園孩子服藥一事。所釀成的影響更是觸目驚心。嚴以用權對普通工作職員來說，亦真的不是兒戲。
嚴以用權從個人家庭的層面講，更是義不容辭必須踐行?，F(xiàn)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日趨把丈夫推到了出錯的風口浪尖。試想，你 2
管得他口袋總是一清二白，可做為一位男人他總得有應酬有交往吧。怎樣辦？一來二往，天永日久，小金庫不可能不產(chǎn)生?？梢坏┬〗饚飚a(chǎn)生了，不露是好手。但世間究竟沒有不透風的墻，總會有露的那一天。露了怎樣辦？有的人會怒不可遏，大打出手；有的人會靜坐寧思，反躬自問；而真實的智者，會從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨權變成兩人的同享，其結果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個往東一個往西，讓孩子莫衷一是。在孩子的成長過程當中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應慎言慎行，不要隨意行使家長的權利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導孩子學會執(zhí)著永不言棄，學會感恩知恩圖報，學會研究勤學不倦。這樣我們的家長權才是最好的掌控。正因如此，權對個人的家庭而言，真的應嚴以用權，慎者用權。
凡事都有其要領，為官當領導作為治理社會事務的一種社會職業(yè)，也是如此。自古以來，為官之要領或稱之為官之道一直受到人們的重視。戰(zhàn)國時的荀況說，執(zhí)政者手中握有很大的權力，但僅憑權力并不能使天下自行安定，“安之者必將有道也”。為官之道，對于我們黨的領導干部來說，我體會到最重要的有四點：
一是為官之本。
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為官之本在于為官一場，造福一方。造福一方就是造福于人民，這與我們黨的為人民服務的宗旨同一個意思。現(xiàn)在社會上有一種偏激心理，認為清高者不屑于為官從政，不屑于與官為伍；認為官場多齷齪，為官多不廉。我想，“官”作為一種社會職業(yè)，同醫(yī)生、清潔工等社會職業(yè)一樣，都是社會的需要?！肮佟弊鳛橐环N社會職業(yè)，并無好壞可言。但為官是有好壞之分的。因此，從做官的第一天起，就要思考為什么要當官和當什么官這兩個問題。有些人致仕數(shù)十年，終為名利所困，或一事無成，或身敗名裂。究其原因，是沒有樹立正確的當官宗旨。舊社會，有的人十年寒窗潛心致仕是為了光宗耀祖，青史留名；有的人鉆營官場，是為了魚肉百姓，大發(fā)橫財。在中國幾千年的文明史上，帝王將相何其多，但在百姓頭腦中留下記憶的也不過百來號人。李白、杜甫官不過五品，修建都江堰的李冰父子、設計趙州橋的李春，也非大官，魯班、黃道婆等更是與官無緣，可見，青史留名與官階并無本質聯(lián)系，而是與做事相聯(lián)系。如果當官只是為了圖個人私利，那么，在政治上就會結黨營私，行為上就會違背道德施欺騙邪惡之術，終難逃脫聲敗名裂的下場。當官，當共產(chǎn)黨的“官”，只有一個宗旨，就是造福于民。這是共產(chǎn)黨的“官”與舊社會的官的本質區(qū)別。造福于民要大公無私。只有無私才能無弊，無弊才能為政公平，使民安居樂業(yè)。造福于民，還要與民相知心，這就要切實改進領導作風，深入群 4
眾，密切黨同人民群眾的聯(lián)系。只有這樣，才能想群眾之所想，急群眾之所急，主動、及時地為人民群眾排憂解難。造福于民，最重要的是做人民公仆，為民辦實事。
二是為官之理。
為官之理在于講奉獻。當共產(chǎn)黨的“官”要造福于民，就得講奉獻，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是由黨的性質和宗旨決定的。**同志說，共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。如果想當官又想發(fā)財，那是十分危險的。有些人當了官，就以權謀私，結果是一失足成千古恨。陳毅同志不是早就說過“手莫伸，伸手必被捉”嗎？想通過當共產(chǎn)黨的“官”來發(fā)財，黨紀不容，國法不容。古時候說“
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