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正文內(nèi)容

20xx鏡中人的影評(píng)10篇(編輯修改稿)

2025-01-16 23:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用專偶制家庭的能指來作為主體生成的換喻的時(shí)候,自然就是有意地通過能指在人們都接受的話語(yǔ)秩序中的漂移來引起聽眾的聯(lián)想。
  電影中的家庭是完美的父權(quán)家庭:一個(gè)占據(jù)絕對(duì)權(quán)威的父親,一個(gè)懦弱柔順的母親,一個(gè)被父親壓抑的孩子瑪麗亞。父親的絕對(duì)權(quán)威或絕對(duì)支配權(quán)體現(xiàn)在他有權(quán)根據(jù)自己對(duì)女性主體的欲望的一般判斷來對(duì)瑪麗亞的狀態(tài)下判斷,有權(quán)按照固定好的女性氣質(zhì)來改造瑪麗亞的外表,而且實(shí)際上有權(quán)遺棄畸形兒艾蘭;外遇一事則顯現(xiàn)出父親對(duì)家庭三角之外的社會(huì)的攻擊性。在這種氣氛下長(zhǎng)大的瑪麗亞變得孤僻、膽怯,面對(duì)權(quán)力關(guān)系上位者的施暴忍氣吞聲,面對(duì)蠻橫的“朋友”只能傷心地逃避,家庭帶來的原初性的創(chuàng)傷被這些外部的、社會(huì)性的欺凌和壓制進(jìn)一步擴(kuò)大。
  艾蘭以完全不能匹配瑪麗亞行動(dòng)的鏡像的形象出現(xiàn),她的潑辣、恣肆、果決、兇狠與瑪麗亞的柔弱是完全反過來的。不論艾蘭的身份是什么(孿生姊妹?幻想?另一人格?),所有這些符號(hào)全都明確地指向瑪麗亞的分裂。艾蘭能說出瑪麗亞最隱秘的渴望,能給瑪麗亞帶來暫時(shí)的慰藉。這也就意味著瑪麗亞是通過艾蘭這個(gè)鏡像來確證自己的一部分的。
  這個(gè)結(jié)構(gòu)很顯然可以直接翻譯成拉康的語(yǔ)言:
  父親——父名,大他者,象征秩序的權(quán)威化身,導(dǎo)致了瑪麗亞象征閹割的“父親”; 母親—— 伊俄卡斯忒,或原初統(tǒng)一的主體的殘余; 鏡子/艾蘭——瑪麗亞主體的外密性(extimit233。)的具象化,確證瑪麗亞主體性的鏡像,而那是瑪麗亞不在場(chǎng)的鏡像世界; 艾蘭的表述——“隱藏在心中的黑暗愿望”——那是瑪麗亞的分裂,或者說瑪麗亞的不在場(chǎng)的在場(chǎng),那些不能見光的愿望是拒絕被象征化的實(shí)在,艾蘭正是實(shí)在的表述者。
  雖然家庭的壓抑看起來占據(jù)故事的主要地位,連帶著瑪麗亞在學(xué)校的遭遇都是家庭創(chuàng)傷的間接后果,但事實(shí)上社
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