【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 政黨的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，信仰是一個(gè)政黨的精神旗幟。xxx指出，“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。”“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！睆摹犊蓯鄣闹袊?guó)》的一首愛國(guó)主義的千古絕唱，到《八七會(huì)議記錄》的槍桿子里面出政權(quán)的革命激情，從《帝國(guó)主義是紙老虎》到《中國(guó)人民站起來(lái)了》，這一系列的經(jīng)典的背后，有一批又一批熱血青年拋棄殷實(shí)富裕的生活，甚至毀家紓難而走進(jìn)山林，建立革命武裝，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)像雷鋒、焦裕祿等這樣的英雄人物，這就是理想的召喚，就是信仰的力量。
黨史經(jīng)典中有社會(huì)主義核心價(jià)值。十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨史經(jīng)典解讀，是信仰和價(jià)值體系建設(shè)的重要一環(huán)。黨史經(jīng)典蘊(yùn)含豐富的意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵，蘊(yùn)含著一段段不能忘記的歷史，承載著無(wú)數(shù)革命先烈的英雄事跡，鑄就了一座座不朽的精神豐碑，蘊(yùn)含著崇高的理想信念和價(jià)值追求。黨史經(jīng)典與社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的要求具有內(nèi)在的一致性，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的有效途徑。
黨史經(jīng)典中有力量源泉。閱讀黨史經(jīng)典，我們會(huì)想起紅色歲月，憶起革命年代，涌起紅色激情。中國(guó)革命的勝利，從根本上說(shuō)，是人民力量的勝利，人民意志的勝利。從黨史經(jīng)典中汲取智慧和力量，就要永遠(yuǎn)高揚(yáng)“立黨為公、執(zhí)政為民”的旗幟，牢固樹立群眾觀念，真正做到思想上貼近群眾、感情上融入群眾、工作上深入群眾、行動(dòng)上為了群眾，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。
黨史經(jīng)典中有執(zhí)政的智慧。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史，是一個(gè)重要問題，不僅關(guān)系黨的形象，而且關(guān)系到黨的生命和國(guó)家長(zhǎng)治久安?；仡櫸尹h90多年的奮斗歷程，我們可以清晰地看到，理論創(chuàng)新正是中國(guó)共產(chǎn)黨保持生機(jī)和活力的根本法寶。一部部黨史經(jīng)典就是不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史，就是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史。黨史經(jīng)典是一部大書，蘊(yùn)含著豐富的超凡的執(zhí)政智慧和經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)人的寶貴財(cái)富。
黨史經(jīng)典中有奮斗精神?！捌D難困苦，玉汝于成”。艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)共產(chǎn)黨90多年積累下來(lái)并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)。黨的歷史，浸透了血水和汗水，凝聚了光榮與輝煌?？v觀黨的90多年奮斗歷史不難看出，中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。從井岡山精神、長(zhǎng)征精神，到九八抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等，一系列精神財(cái)富璀璨奪目。這些寶貴的精神財(cái)富，是民族精神的結(jié)晶和升華，是我們共產(chǎn)黨人特有的精神狀態(tài)和人格魅力。精神是歷史的積淀，是歷史真正厚重之所在。黨史經(jīng)典具有體驗(yàn)性、教化性和評(píng)價(jià)性相統(tǒng)一的文化特質(zhì)，能夠潛移默化地感化心靈、陶冶情感、升華情感、激勵(lì)精神。
黨史經(jīng)典有道德教化的功效。閱讀黨史經(jīng)典，是激勵(lì)，更是教育。歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族必須要有高尚的道德作為精神支柱，才能構(gòu)建社會(huì)秩序和安定人心，促進(jìn)穩(wěn)定和發(fā)展。xxx指出，“沒有共產(chǎn)主義思想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會(huì)主義？”社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生著重大變化，給黨的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)帶來(lái)全新挑戰(zhàn)。朱光潛指出，“沒有其他東西比文藝能給我們更深廣的人生關(guān)照和了解，所以沒有其他東西比文藝能幫助我們建設(shè)更完善的道德的基礎(chǔ)?！秉h史經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的道德智慧和行為規(guī)范，充盈著一種道德進(jìn)步的牽引力，具有道德的教化功能，能夠促進(jìn)社會(huì)德育化和德育社會(huì)化。運(yùn)用黨史經(jīng)典精神資源和現(xiàn)實(shí)生活為載體，把黨史經(jīng)典蘊(yùn)含的革命歷史、英雄事跡和人格魅力用感性形式，如紅色旅游、影視、文學(xué)藝術(shù)等感性的形式表現(xiàn)出來(lái)，注重個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得和體驗(yàn)，可以激發(fā)人們堅(jiān)持真理的勇氣，引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松哪康?、意義和價(jià)值，去追求人的完美，塑造高尚的道德，引導(dǎo)個(gè)體發(fā)現(xiàn)和內(nèi)化社會(huì)道德規(guī)范，改造和提升道德生活，引導(dǎo)人們做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
黨史是黨的歷史記載，是黨的靈魂積累之本。黨史經(jīng)典，銘刻著一連串民族性、時(shí)代性、地域性的文化記憶。重拾黨史經(jīng)典，強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的整合，發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用，優(yōu)化黨史文化發(fā)展新機(jī)制，將精神價(jià)值與物質(zhì)需求結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建安身立命、持續(xù)進(jìn)步的精神家園，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
教師大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得4篇 （篇1） **年11月5—9日，我有幸參加中山市三角鎮(zhèn)中小學(xué)教師赴浙江大學(xué)“核心素養(yǎng)與教學(xué)改革”研修班。幾天來(lái)，我們飽嘗著名學(xué)者專家所給予的精神大餐，享受大學(xué)教授的思想盛宴，經(jīng)歷著一場(chǎng)教學(xué)改革的頭腦風(fēng)暴。
一、關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng) “小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來(lái)飛去。小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長(zhǎng)大后我就成了你。才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利……才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己?！比珖?guó)知名家庭青春健康專家周仁娣老師為我們動(dòng)情地唱起這首歌《長(zhǎng)大后我就成了你》，她為我們講課的主題是《關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)》，拉開了我們這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的序幕。周老師告訴我們要樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，闡明開展青春健康教育的重要意義。她還從專家的角度談了我國(guó)青春期性健康教育的大致情況：據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年人工流產(chǎn)1300萬(wàn)例以上，60%的青少年接受婚前性行為，%曾有性行為，%懷過孕。我國(guó)艾滋病患者人數(shù)每年在上升，形勢(shì)嚴(yán)峻。這些數(shù)據(jù)觸目驚心，這些教育刻不容緩。周老師指導(dǎo)我們教師開展青春期教育的具體內(nèi)容及可行性操作做法，讓我們可以根據(jù)不同年齡段學(xué)生身心變化的實(shí)際，確定實(shí)施青春期教育的具體措施。讓我們教師對(duì)于性教育不再有口難開。
二、 我們的專業(yè)與我們的發(fā)展 張壽松教授從三輪備課、閱讀建構(gòu)兩個(gè)方面闡述了教師專業(yè)成長(zhǎng)的方法，而這正是我們一線教師的短板，張教授的講座為我們指明了方向。張教授講座有三個(gè)地方給我印象深刻：第一，我很認(rèn)同他的“閉關(guān)修煉”說(shuō)，的確，像”命制試題”“寫教研論文”“備課寫教案”等，不都是需要我們靜下心來(lái)，遠(yuǎn)離喧囂和嘈雜，關(guān)鍵在于我們要善于反思與總結(jié)，加強(qiáng)“閉關(guān)修煉”的精神，不斷反思，改進(jìn)行為。第二，張教授給我們播放一個(gè)動(dòng)畫游戲《fish is fish》（魚就是魚）,我很榮幸被選中去用我自己的武漢家鄉(xiāng)話為大家解說(shuō)臺(tái)詞。很有趣，也給人很多啟發(fā)。故事是這樣的：有一條魚，它很想了解陸地上發(fā)生的事，卻因?yàn)橹荒茉谒泻粑鵁o(wú)法實(shí)現(xiàn)。它與一個(gè)小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長(zhǎng)成青蛙之后，便跳到陸地上。幾周后青蛙回到池塘，向魚描述了它在陸地上的所見所聞。魚根據(jù)青蛙說(shuō)的，展開了豐富的想像，但都帶有魚的形狀，只是根據(jù)青蛙的描述作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整——人被想像為用魚尾巴走路的魚，鳥是長(zhǎng)著翅膀的魚，奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚……多么簡(jiǎn)單的故事，多么樸素的道理。這就需要教師很好地研究自己的教育對(duì)象——學(xué)生。正如《人是如何學(xué)習(xí)的》一書中指出：教師需要注意學(xué)習(xí)者原有的不完整理解、錯(cuò)