20xx婦產(chǎn)科主治醫(yī)生責(zé)任心愛(ài)心信心(編輯修改稿)
2025-01-16 22:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 榮的職責(zé)，
踏入醫(yī)生的行列，就肩負(fù)起神圣的使命。面對(duì)病人揪心的傷痛，面對(duì)家屬焦急的眼神，我們
有什么理由抱怨，我們有什么理由懈怠，我們能做的那就只有：堅(jiān)守崗位，拼命向前。 王鐵梅老師還教導(dǎo)我們：帶著感恩的心去工作。除去少數(shù)惡意傷害，醫(yī)鬧行為不說(shuō)，大
多數(shù)病人及家屬是相對(duì)知識(shí)弱勢(shì)，他們或遭受病痛的折磨或面臨親人的因病致疾甚至瞬間逝
去，出現(xiàn)了一些偏激的行為也是可以理解的。作為健康守護(hù)者的我們，不僅要兢兢業(yè)業(yè)，盡
職盡責(zé)，更要將心比心，用自己的真心去關(guān)愛(ài)病人，用自己真情去溫暖病人，帶著感恩上路，
必定會(huì)坦途無(wú)限，一路芬芳。王鐵梅老師說(shuō)；不找任何借口，敢于承擔(dān)責(zé)任，贏在執(zhí)行。聽(tīng)?wèi)T了抱怨，習(xí)慣了抱怨。
抱怨社會(huì)，于醫(yī)不公；抱怨病人，難伺難纏；抱怨領(lǐng)導(dǎo)，薪酬何少，然而，環(huán)境不會(huì)因抱怨
而改變。讓我們行動(dòng)起來(lái)，找回我們的激情，喚醒我們的理想，帶著我們感恩的心，去感動(dòng)
每一位患者，為美好的明天而共同努力。 既然選擇了遠(yuǎn)方，那就要披星戴月，日夜兼程；既然選擇了醫(yī)生，那就要懸壺濟(jì)世，救
人危難。最后請(qǐng)?jiān)试S我用自己的誓言結(jié)束今天的演講：健康所系，性命相托。我志愿獻(xiàn)身醫(yī)
學(xué)，竭盡全力，除人類(lèi)之病痛，助健康之完美。救死扶傷，不辭艱辛，為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)
的發(fā)展和人類(lèi)的身心健康奮斗終身。篇三：醫(yī)學(xué)生演講稿：激揚(yáng)青春 立志弘醫(yī) 醫(yī)學(xué)生演講稿：激揚(yáng)青春 立志弘醫(yī)尊敬的各位老師，同學(xué)們：我演講的題目是“激揚(yáng)青春，立志弘醫(yī)”?！敖】邓?，性命相托??”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中，我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此，
我們叩開(kāi)了懸壺濟(jì)世的大門(mén)，踏上了救死扶傷的征途，開(kāi)始與病魔斗爭(zhēng)，與死神賽跑，為肩
上沉甸甸的生命而努力!
從入學(xué)的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一
名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生?？偟膩?lái)說(shuō)，醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)上，還
體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。 學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是
成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)
海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動(dòng)是張滿的帆，老師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈
塔。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握
各種疾病的診斷原則和治療方法。在課堂外，則應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床，早接觸
社會(huì)，早接觸實(shí)踐。通過(guò)臨床見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)，幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)
的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，從而提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的
軟實(shí)力。
眾所周知，“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。
從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，
無(wú)一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，從事醫(yī)療工作是我們將來(lái)的主要職業(yè)生活，優(yōu)
秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，還得提高自身的軟
實(shí)力。
職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等
人文學(xué)科的書(shū)籍，提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué)，社會(huì) 學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來(lái)醫(yī)生對(duì)病人的
責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，將外在的道德要求轉(zhuǎn)化
為自我認(rèn)識(shí)，進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣，塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)
風(fēng)。
激揚(yáng)青春，縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng)。激揚(yáng)青春，繭中的蛹兒
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