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正文內(nèi)容

縣保護(hù)生態(tài)環(huán)境動員會講話材料(編輯修改稿)

2024-12-07 04:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 切爾卡遜,他在1962年發(fā)表了一部引起很大轟動的環(huán)境科普著作《寂靜的春天》,他在書中描繪了一幅由于農(nóng)藥污染所引起的可怕景象,驚呼人們將會失去“春光明媚的春天”,在世界范圍內(nèi)引發(fā)了人類關(guān)于發(fā)展觀念上的爭論。隨后,《增長的極限》、《只有一個地球》等寓意深刻的著作,留給社會無限的思考與探索。1987年,挪威首相布倫特蘭夫人領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會向聯(lián)合國提出一份題為《我們共同的未來》的報告,正式提出可持續(xù)發(fā)展概念。該報告把可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成威脅和危害的發(fā)展”,并以此為主題對人類共同關(guān)心的環(huán)境與發(fā)展問題進(jìn)行了全面論述。這份報告的出臺,標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展觀的正式誕生。 我國傳統(tǒng)文化有著源遠(yuǎn)流長、博大深厚的“天人協(xié)調(diào)”、人與自然和諧共處的豐富內(nèi)涵。從自然觀上看,中國傳統(tǒng)的無為自然觀主張人類應(yīng)當(dāng)順從自然,求救于自然,以自然為師,從而產(chǎn)生了人類應(yīng)與自然共生的思想。從倫理觀上看,中國古代“天人相應(yīng)”、“天人合一”等儒家和道家思想蘊(yùn)涵著濃厚的生態(tài)倫理觀。如,儒家主張“萬物相育而不相害”??鬃犹岢鎏烊耍慈祟惻c大自然)關(guān)系應(yīng)是“唯天為大,唯堯則之”。孟子認(rèn)為,人只能“順天”,不能“逆天”。道家亦主張?zhí)烊藚f(xié)調(diào)。老子在《道德經(jīng)》提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想。莊子提出“天人合一”的命題和“無以人滅天”的重要思想。佛教宣揚(yáng)“眾生平等”、“山川草木悉皆佛”,認(rèn)為自然萬物之間都是平等的。這表明,中國先賢在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的時代就已經(jīng)認(rèn)識到了人與自然和諧共處的真諦!歷史經(jīng)驗教訓(xùn)、先賢的真知灼見,當(dāng)前我們所處的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)實(shí)真切地渴望我們的各級干部、廣大人民群眾崇尚生態(tài)環(huán)境,尊重生命、尊重發(fā)展規(guī)律,少一點(diǎn)對生態(tài)環(huán)境的影響,多一點(diǎn)對生態(tài)環(huán)境的熱愛;少一點(diǎn)對生態(tài)環(huán)境的破壞,多一點(diǎn)對生態(tài)環(huán)境的奉獻(xiàn)。要奉獻(xiàn)于山水,讓山水更加綠起來;奉獻(xiàn)于大地,讓大地更加美起來;奉獻(xiàn)于生物的多樣性,讓生物歡起來,從而賦予“黔中樂土”新時代人民的文化情懷,使其樂得有價,樂得其所。 (三)從執(zhí)政能力看,必須認(rèn)真對待制約、危害、破壞生態(tài)發(fā)展的行為和犯罪 科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的領(lǐng)導(dǎo)集體提出的新的發(fā)展理念。其基本內(nèi)涵是“五個統(tǒng)籌”,其實(shí)質(zhì)就是從過去的以物為本轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸?。這就對我們領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力和水平提出了新的更高要求,要在思想觀念、工作方法等各個方面都有一個新的轉(zhuǎn)變。特別是要把科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀統(tǒng)一起來,一切從實(shí)際出發(fā),把積極進(jìn)取精神與科學(xué)態(tài)度相結(jié)合,真正樹立與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的政績觀。政績有“顯績”與“潛績”的區(qū)別,有短期效應(yīng)和長期效果的區(qū)別,省委明確提出“保住青山綠水就是政績”的發(fā)展理念,這充分說明保護(hù)生態(tài)環(huán)境是何等重要。但是,我們今天的現(xiàn)實(shí)卻是為了提高農(nóng)產(chǎn)品有限的產(chǎn)量,盲目而大量的使用化肥和農(nóng)藥;為了提高收入,盲目而大量的引進(jìn)外來物種。這些短暫的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),是以面源污染為代價,是以生態(tài)平衡被破壞為代價的不理性發(fā)展,是得不償失的發(fā)展。從短期看,產(chǎn)量是提高了,收入是增加了,政績也出來了,但我們卻付出了環(huán)境被破壞、健康被侵蝕的慘痛代價。同時,我縣出現(xiàn)林木被砍被盜、野生魚被電被毒、野生動物被捕被殺、名貴花草被踐踏的問題,很大程度上是縣委、政府督促檢查不夠,部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)研究不夠、堅持不夠,所以才有這樣那樣的問題。這些做法是不清醒的、不識時務(wù)的,可以講是我們執(zhí)政能力不強(qiáng)的表現(xiàn)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真對待制約、危害、破壞生態(tài)發(fā)展的行為和犯罪,我們要以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為榮,以不以為然為恥;要以珍惜野生動植物為榮,以破壞野生動植物為恥;以拒食野生動植物
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