高中語文氓課文原文及教案(編輯修改稿)
2024-12-07 02:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 《蒹葭》中的在水伊人，還是《關(guān)睢》中的窈窕淑女，都給我們留下了美好的形象，但當代學(xué)者鮑鵬山在第三次看《詩經(jīng)》里卻說：《詩經(jīng)》里最完美的女性當屬那位衛(wèi)國女子。你怎么看，你贊同嗎？請一一列舉，找到依據(jù)并朗讀 —— 作為戀人，她溫柔多情，浪漫大膽； 作為妻子，她勤勞忠貞； 作為棄婦，她自尊自愛，果敢決絕?！ ?。 我問問男同學(xué)啊，你們看看一二段，要是有一個這樣的女孩主動追求你，你同意嗎？你喜歡嗎？ ——不喜歡，（1）她婚前過于草率，太過主動，輕易許諾（“秋以為期”）?！ 。?）太投入，太癡情，太黏人。（不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見復(fù)關(guān)，載笑載言） （二）引入其他評價?！ 。?）用幻燈片播放朱熹和錢鐘書的觀點 朱熹站在封建禮教的角度，維護封建禮法，要求婦女樹立封建的貞節(jié)觀（他認為女人因感情喪失理智，違背了禮法，所以才有了坎坷的婚后生活，這是女人的自悔），這個評價讓我們感到很冰冷。 錢鐘書在某種程度上沿襲了朱熹的禮法思想，但已經(jīng)投射了一種人道上的憐憫和同情。但不管怎樣，都對衛(wèi)女的行為給予了批判?！ 。?）昨天上課翻譯課文時有同學(xué)問我，說：“兄弟不知，咥其笑矣”。兄弟為何笑。（播放幻燈片） ——我們看孟子的一段話：在那樣的時代沒有父母之命，媒妁之言，跟人私奔，這樣的行為肯定不為兄弟所齒，所以被棄而歸時，自然也得不到兄弟的同情和體恤?！ 。ㄈ┍容^閱讀，深味意蘊 剛剛同學(xué)們對完美與不完美作了比較，詳細地解讀和熱烈的討論，各執(zhí)觀點，都有道理。但面對被棄，衛(wèi)女的責(zé)任符合“最完美”之說嗎？你們怎么看。既然有“最”，那人們就得有比較才行， 《遵大路》，看看同一時期的另一位棄婦鄭國女子是怎么做的？ 遵大路兮，摻執(zhí)子之祛兮，無我惡兮，不寁故也！ 遵大路兮，摻執(zhí)子之手兮，無我丑兮，不寁好也！ 譯文：沿著大路走啊，拉著你的袖啊。莫要嫌我把氣慪啊，不念舊情輕分手呀！ 沿著大路走啊，抓緊你的手啊。莫要嫌棄把我丟啊，拋卻恩愛不肯留呀！ ——她苦苦哀求，糾纏不休，而我們的主人公衛(wèi)女卻是冷靜反思，主動決絕，追求自由，維護尊嚴。能多覺察到不平等，進而反抗這不平等，這便是女性自我意識覺醒的標志 ，西方文學(xué)也出現(xiàn)了一位棄婦——美狄亞，她是國王的女兒，愛上了前來奪取金羊毛的伊阿寧，并竭力幫助他。但后來伊阿寧變心，美狄亞就燒毀了新，并且殺死了自己的兩個孩子，目的是讓伊阿寧斷子絕孫——這位棄婦你喜歡嗎？ （四）寫作交流，上傳屏幕展示?！ 【C上所述，你對衛(wèi)女怎么看？給大家五分鐘的時間，請寫出你對衛(wèi)女的評價和看法，100字左右?！ ∥?、討論愛情，共鳴成長——全體師生配樂朗讀舒婷的《致橡樹》 聽了這個傷心的故事，認識了這位文學(xué)的經(jīng)典形象——衛(wèi)女，那我們應(yīng)該如何看待愛情？ ——愛情幸福
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