【文章內(nèi)容簡介】 困難。 當(dāng)學(xué)生雖苦，可是當(dāng)學(xué)生能夠在我們今后已不當(dāng)學(xué)生的時候憑借自我的本事去得到更多的時間，更多的自由，以及更多的歡樂與幸福。總歸苦盡甘來呀。 生活在一個小康社會，成長在一個衣食無憂的家庭，學(xué)習(xí)在一個溫馨的大團(tuán)體中，難道不幸福、不歡樂、不滿足嗎？ 舍得作文 第11篇： 五位壯士屹立在狼牙山頂峰我一遍又一遍的品味《狼牙山五壯士》，讀完后，我心中久久不能平靜?！独茄郎轿鍓咽俊分v述了1941年秋，五位壯士為了保護(hù)群眾和部隊(duì)主力而吸引敵人，縱身跳下深谷的一個故事。文中，五位壯士為了掩護(hù)群眾和部隊(duì)主力而縱身跳下深谷的那種舍生取義的精神值得我們學(xué)習(xí)。 每當(dāng)想起五位壯士的時候，我就感到十分慚愧。我身為一個五年級的學(xué)生，一個二十一世紀(jì)的接班人。有時，我看到一個不會做的題時，就想到明天去學(xué)校抄。看到好玩的東西時，總會先想到自我，再想到別人。而看到五位壯士先可著老百姓，再想自我，不顧安危的時候。再想想我，如果我不會的題就去抄，那自我永遠(yuǎn)都不會，不懂。并且，將來怎樣為國家做貢獻(xiàn) 所以，我們以后應(yīng)當(dāng)更加像他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣窀冻鰝ゴ筘暙I(xiàn)的精神。讓我們一齊學(xué)習(xí)五位英雄的舍生取義的精神吧!讓我們做一個為國爭光的好少年! 舍得作文 第12篇： “舍得”是我們在日常生活中經(jīng)常提到的一個詞，但何為“舍”，何為得，何又為“舍得”呢？ 有一則寓言故事，說的是有一天小猴帶著一把豆子去種豆，一不細(xì)心掉了一粒豆子。于是小猴放下這把豆子去找那粒豆子，結(jié)果不但那粒豆子沒找到，這把豆子也給鳥吃了。 相反，讓我們假設(shè)一下：如果小猴不去找丟的那粒豆子，而是把手中的這把豆子種下去，說不定第二年會有一個大豐收。 這個故事充分體現(xiàn)了“舍”重要性，我們僅有有了“舍”的魄力，才能夠有“得”。 還記得小時候，家門前有一棵大大的桃樹，但每年春天，爸爸都要架著梯子，把那些粗壯的枝砍下來，我百思不得其解，攔著爸爸不讓他剪，生怕他反我的桃子給“剪”掉了。而爸爸則每次都耐心跟我解釋：“傻孩子，桃樹所以能從土中吸收的營養(yǎng)是有限的，但這些看起來很粗的枝丫它并不結(jié)桃子，而只是搶養(yǎng)料，侃得結(jié)出來的桃子就沒有充足的養(yǎng)料，不好吃了，而你把它們剪掉，就沒有東西與桃子搶養(yǎng)料了，桃子就能長得又大又好吃。 此刻想想：如果你千不得把那些看起來粗壯的枝丫剪去，又怎樣得到又大又甜的桃子呢？ 孟子說：“魚，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！? 這充分顯現(xiàn)了有舍才有得的道理，告訴我們世間很多東西是不能同時兼?zhèn)涞模仨殢拇缶殖霭l(fā)，做出正確的不會后悔的抉擇。 “舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。實(shí)無所舍，亦無所得，舍與得就如水與炎、天與、陰與陽，是對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相輔相存，存于天，存于人生，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事均在舍得之間，到達(dá)和諧，到達(dá)統(tǒng)一。要得須先舍，有舍才有得。 舍得作文 第13篇： 孟子曰：生亦我所欲也，死亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這一句話像春雨，洗滌著我們的靈魂。像洪鐘，震動著我們的耳鼓。像陽光，擦亮著我們的眼睛。品位生活，我們追求的確實(shí)有比生命重要的東西，那就是善良、道義。 在青島，東海邊，一層層巨浪向岸邊涌來，向游人展示著它的雄偉壯闊、波濤澎湃。可是不幸的事情發(fā)生了，一個巨浪將一名女子卷入海中，僅有那耀眼的紅色上衣在水中時起時伏。岸邊的人慌了手腳，喊著的，哭著的，跺腳的?？墒秋L(fēng)大浪高，無人敢施救。緊要關(guān)頭，河南小伙魏青剛跳入水中向女子游去。海遼闊，浪雄壯，海中的魏青剛是多么渺小，當(dāng)他剛抓住女子時，一個大浪又把他們沖開了?；氐桨哆叴⒁幌?，他要求再次救人，救援人員只好將保險(xiǎn)繩系在他的腰上，精疲力竭中他將落水的女子拖到岸邊。在感動中國人物的頒獎典禮上，他的故事感動了一個又一個觀眾。商人落淚了，官員落淚了，青年學(xué)生落淚了。在我們感嘆社會冷漠的時候，我們落淚了。是什么讓我們?nèi)绱烁袆邮巧屏?，是道義。生活中實(shí)在有比生命更重要的東西。 當(dāng)聽到某個煤礦老板對被困井下礦工不施救而逃之夭夭時，我們感嘆他們生命的齷齪。當(dāng)聽到某個高官因貪污受賄而鋃鐺入獄時，我們感嘆他們生命的蒼白。當(dāng)聽到某個匪徒為了享樂而實(shí)施搶劫時，我們感嘆他們生命的無力。 在我們的生活中，實(shí)在有生命更重要的東西。讓我們重溫孟子的教誨：生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。 舍得作文 第14篇： 舍得 忽然想起了一句禪語：“舍得舍得，有舍才有得?！庇腥嗣镆暦艞?，認(rèn)為那是懦弱的表現(xiàn)；也有人不屑屢戰(zhàn)屢敗，覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的關(guān)系。 拼搏不必須正確，雖然前人一遍遍告誡我們“堅(jiān)持就是勝利”。但你又如何確定你的堅(jiān)持必須是無誤的呢？連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢？放棄也不必須是錯誤的。丟開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今日的我們是不是還要篤信，自我會比一顆蘋果先落？ 陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當(dāng)時立志“不為五斗米折腰”，今日古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠(yuǎn)眺南山的隱菊，就無法領(lǐng)略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應(yīng)當(dāng)感激他的肯舍，是這一份執(zhí)著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。 而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破侖兵敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破侖愛不釋手，整日把玩，細(xì)心翼翼珍藏?？伤睦锵氲玫剑灞P中藏著一張監(jiān)獄機(jī)關(guān)圖，只要他一個失手，就能重見天日！但悲哀的是，拿破侖沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思，造成了自我終身的囚禁和郁郁寡歡。最終，一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。 “海是終點(diǎn)，也是起點(diǎn)，是百川與雨相擁的方，也是水隨風(fēng)而起，再度化成云，繼續(xù)漂泊的方?！泵靼资澜缟系暮Ｑ鬄槭裁茨苡啦豢萁邌?？因?yàn)榇笞匀粎⑼噶松崤c得的關(guān)系。海納百川，得天下之水，卻又慷慨任憑風(fēng)吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬年不曾干涸，也哺育了世間萬物阿！ 舍與得，一念之差，人卻猜不透，處處追逐著這雙生子的腳步。想想朱耷的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花開”，再想想凡高的自盡看著窗外緩緩飄過的浮云和暖暖的和煦陽光，突然間就笑了：其實(shí)本沒有必要去研究這些問題，適時放開我們不應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶蜔o法得到的，鍥而不舍追求自我夢想的和必要的。做好自我分內(nèi)的事，應(yīng)對余下的不滿和失落，不如就大喊一聲“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”來將它忘卻吧！我存在著，丟掉奢想的念頭，拼搏應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西，并歡樂享受每一天，就夠了。 舍得作文 第15篇： 是“舍”還是“得”，一個千古難題，億萬人思索不解，皆不知是“舍”好，還是“得”好，有人無奈著選擇“捧著一顆心來，不帶半根草去”，亦有人無奈著選擇“寧教我負(fù)天下人，休教天下負(fù)我”?？墒牵乙嬖V你――舍得、舍得――有舍才有得！ 舍與得，孰輕孰重？孰好孰壞？亦乎孰對孰錯？舍有何錯，又有何對？得又有何錯，亦又有何對？舍可舍天下與己，得可得天下與己，豈不相同兮？至致于人心乎？ 要想采一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；要想做一名登山健兒，就得放棄嬌嫩白凈的膚色；你不可能什么都得到，所以你應(yīng)當(dāng)學(xué)會放棄。 舍得、舍得，可是有舍才有得，可是福禍兩相依。 周幽王為博美人一笑而燃起漫天烽煙，舍棄了江山社稷。正因?yàn)樗猩峤缴琊⒉庞械妹廊艘恍Γ淮笥頌橹嗡^家門而不入，舍棄了小情小愛。正因?yàn)樗猩嵝∏樾鄄庞械锰煜鹿哺＃磺f子為求逍遙而丟棄金碧輝煌的廟堂，舍棄了富麗堂皇。正因?yàn)樗猩岣畸愄没什庞械米杂慑羞b；玄奘為弘揚(yáng)佛法而歷經(jīng)千辛萬苦，舍棄了享受安逸。正因?yàn)樗猩嵯硎馨惨莶庞械梅鸱ê霌P(yáng)。這難道不是舍得之道嗎？這難道不是舍得之意嗎？這難道不是舍得之美嗎？ 梅、菊放棄安逸和舒適，才能得到笑傲霜雪的艷麗；大放棄絢麗斑斕的黃昏，才會迎來旭日東升的曙光；春天放棄芳香四溢的花朵，才能走進(jìn)累累碩果的金秋；放棄，并不意味著失去，因?yàn)閮H有放棄才會有另一種獲得。 “將欲取之，必先予之”，你想得何，必先棄何；你想棄何，必先得何?！吧系坳P(guān)掉一扇門的同時也為你打開一扇窗”，不用失望于只能舍棄，因?yàn)槟强赡芤彩堑玫?；不用失望于只能得到，因?yàn)槟强赡芤彩巧釛墶? 舍得作文 第16篇： 有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不細(xì)心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。 讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎 “非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠(yuǎn)”三國的諸葛亮他舍棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發(fā)現(xiàn)了他，三顧