【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 深的是文章運(yùn)用了很多的人物對(duì)話。經(jīng)過(guò)對(duì)話，把各階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說(shuō)中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名風(fēng)塵女子，但她有愛(ài)國(guó)之心，奉獻(xiàn)精神，為了大家甘愿犧牲自我。而與此構(gòu)成鮮明比較的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級(jí)們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無(wú)恥。這些人在通篇的對(duì)話中被淋漓盡致地刻畫(huà)了出來(lái)，這一種寫(xiě)作手法很值得我們學(xué)習(xí)！ 羊脂球讀書(shū)筆記 第10篇： 讀了《羊脂球》一文。我們大能夠說(shuō)本文刻畫(huà)了資產(chǎn)階級(jí)以及貴族教會(huì)自私虛偽的丑陋嘴臉，或說(shuō)本文批評(píng)了有產(chǎn)者為富不仁沒(méi)有民族氣節(jié)對(duì)國(guó)家前程漠不關(guān)心只要不影響生意繼續(xù)哪怕是去美國(guó)的陰暗心理，但這都不是我的第一感受，因?yàn)檫@些不是十九世紀(jì)法國(guó)特有的。用人朝前我們?cè)缫蚜?xí)以為常了，多朋友多條路不明白你說(shuō)沒(méi)說(shuō)過(guò)，反正我聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次了。在這本來(lái)就沒(méi)有多少人情味的社會(huì)開(kāi)展一場(chǎng)轟轟烈烈的改革開(kāi)放，隨著gdp的增長(zhǎng)，無(wú)疑有些東西倒退了。注水豬肉，有毒校服，問(wèn)題疫苗，三聚氰胺，還有礦難頻發(fā)，強(qiáng)拆屢現(xiàn)，舞弊不止，貪污成風(fēng)這一切有幕后推手，就是錢(qián)。錢(qián)最終博得有史以來(lái)最多數(shù)人的尊敬。大多數(shù)人也過(guò)上了史上節(jié)奏最快的生活：蝸居一角則奮斗不已，入住豪宅則物欲暴增。陶淵明說(shuō)：不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。到今日，變成了不是汲汲于富貴，就是戚戚于貧賤。這好像一群近視眼 ，其一暴發(fā)后買(mǎi)了臺(tái)新車(chē)，并且交通規(guī)則是誰(shuí)快誰(shuí)有機(jī)會(huì)加油，領(lǐng)跑有贈(zèng)送，大家都瘋狂往馬路上擠，沒(méi)車(chē)的就冒著危險(xiǎn)攔他人車(chē)，停下你倒霉，撞死我倒霉。這時(shí)候幾靦腆者本來(lái)還坐在路邊觀賞，可他們突然發(fā)現(xiàn)，所有生活必須的衣食住行都隨著車(chē)隊(duì)往前跑，自我周?chē)畷r(shí)一片荒涼。他們一面搶上公路，一面抱怨自我，一面感嘆人心不古順便踢倒幾同伴。這一切仿佛合情合理，沒(méi)搶到汽油，誰(shuí)讓你慢！本來(lái)大家擠在一齊還相互抱怨，這回?zé)狒[了：沒(méi)打沒(méi)罵，見(jiàn)面都好的跟一家人似的。大家的目標(biāo)歷來(lái)都沒(méi)有如此一致過(guò)。過(guò)去大家都剛起步，一張大團(tuán)結(jié)證明團(tuán)結(jié)就是力量；此刻通行的大鈔告訴我們，要有紅利才行。過(guò)去大家坐一桌還看看志趣是不是相投，此刻請(qǐng)一桌人吃飯就當(dāng)請(qǐng)一桌梯子甚至磚頭（也叫墊腳石）。做買(mǎi)賣(mài)發(fā)財(cái)連關(guān)老爺都能幫上忙，誰(shuí)求不著誰(shuí)啊！關(guān)羽準(zhǔn)得問(wèn)劉備，大哥也算賣(mài)過(guò)草鞋，三弟好歹賣(mài)過(guò)豬肉，為甚生意人供我？張飛說(shuō)：誰(shuí)讓你生得一副大義凜然相？劉備笑說(shuō)：生意人明白打交道的都沒(méi)比自我好哪去，明白你忠義：忠，不會(huì)弒主，義，殺盡來(lái)犯。 我看完這篇小說(shuō)，心里想的就是怎樣才能安慰羊脂球。可問(wèn)題是，有這種想法的人似乎不可能出此刻這馬車(chē)上，羊脂球身旁。多數(shù)人去了前線，保衛(wèi)著祖國(guó)和人民，也包括馬車(chē)上幾對(duì)無(wú)恥的夫婦；剩下的沒(méi)錢(qián)坐上馬車(chē)。可就算這樣，胖女孩是有本事照顧好自我的，你看她準(zhǔn)備的好吃的?？墒俏乙苫蟮氖?，在咱們這，多少世紀(jì)以來(lái)，她的同行們都明白的道理，怎樣在一資本主義社會(huì)里面還有她這樣天真的人呢？我可不能夠說(shuō)不管黑貓白貓會(huì)走貓步就是可愛(ài)的小貓？這還不算，她居然還要充當(dāng)那些下流人士的保護(hù)者，我不相信莫泊桑有多豐富的想象力，上帝的玩笑開(kāi)大了。 鳥(niǎo)夫婦是給我印象最深的人物，由于我們這遍地都是，作者又寫(xiě)的那末傳神。這樣齷齪的人，本沒(méi)什么可說(shuō)，可是有時(shí)候他們也需要幫忙，他們也需要自由和尊嚴(yán)，乃至他們也要有選舉的權(quán)利：這種時(shí)候，我們都無(wú)話可說(shuō)?？墒?，當(dāng)這類人反而獲得更多權(quán)利時(shí)，情形就討人厭了；可是，如果一社會(huì)僅有學(xué)作鳥(niǎo)夫婦才能獲得更多的權(quán)利，那我只能說(shuō)，這是什么鳥(niǎo)社會(huì)。 回過(guò)頭來(lái)，再之后說(shuō)為什么胖風(fēng)塵女子沒(méi)遇到一結(jié)實(shí)的肩膀。常聽(tīng)人感慨或咒罵，為什么去一些地方辦事那么難，這群狼！你要明白，一好人撓到你眼前辦公桌后面的轉(zhuǎn)椅上有多不容易，按概率來(lái)講，你只能遇到狼。換角度，胖女孩也應(yīng)當(dāng)想，為什么，受傷的總是我？為何壞人都那么頑強(qiáng)，從不愁眉苦臉，為何有志者都慨嘆懷才不遇，繼而郁郁寡歡，乃至悲觀厭世？為什么聽(tīng)的到對(duì)人性貪婪的咒罵，聽(tīng)的到向錢(qián)發(fā)起沖鋒的號(hào)角，卻聽(tīng)不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的腳步聲？ 惡人向目標(biāo)沖鋒時(shí)，不管失敗多少次，永不氣餒；好人剛試了一半，就覺(jué)得理應(yīng)得到一些尊敬或是更實(shí)惠的東西，剛1挫折就顧影自憐，固然這種人也給我們留下了不朽詩(shī)篇可是，跟他們本該成就的相比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，立言是排在立德立功之后的。當(dāng)然，向壞人學(xué)習(xí)這條路一向沒(méi)斷了人影，乃至一度人頭攢動(dòng)。我想說(shuō)的是：把根留住，死纏惡斗。 羊脂球的故事一向在發(fā)生。 羊脂球讀書(shū)筆記 第11篇： 小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車(chē)上一綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能經(jīng)過(guò)?！堆蛑颉烦鲇趷?ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。 在此刻的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情，在此刻的社會(huì)中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下”尊貴”的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺(jué)得與《羊脂球》這妓女坐同一輛馬車(chē)十分恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕”低賤”的食物有失他們”高貴”的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自我的地位降低了。 應(yīng)對(duì)自身利益，你會(huì)怎樣選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌，他們明白”以見(jiàn)利忘義為恥”，寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢(qián)，用他人去換他們的賞錢(qián)。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份，只看見(jiàn)她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)應(yīng)對(duì)金錢(qián)時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣：”上上下下都滴著骯臟的血?！? 在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切，由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買(mǎi)靈魂，在到馬車(chē)上遭受欺凌，沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，應(yīng)對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說(shuō)著”無(wú)恥”。 我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有天差地別，是金錢(qián)，名譽(yù)，權(quán)力在作怪，還是自我的靈魂在扭曲…… 《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的十分值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來(lái)看待為自我付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她必須的關(guān)心。 羊脂球讀書(shū)筆記 第12篇： 《羊脂球》這本名著，在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽(tīng)到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán)：為什么叫羊脂球我有猜書(shū)名的怪僻，列出來(lái)的解釋真是五花八門(mén)，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。 貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬。什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來(lái)推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上，一架馬車(chē)載著10不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一便是女主人公羊脂球，她是一妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢(qián)人吃。 “羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：僅有一只杯子。于是只好在一人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二人……” 一卑微的妓女在這群有錢(qián)人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽(tīng)話的出國(guó)留學(xué)網(wǎng)哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了。戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她，一面堅(jiān)持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆并且親切的微笑。甚至于就像一教士聽(tīng)見(jiàn)一信徒贊美上帝……” 當(dāng)一人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們