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正文內(nèi)容

羊脂球讀后感(編輯修改稿)

2025-11-15 22:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 國軍官的要求,獻(xiàn)出了自己的肉體。最后,這一車人馬平安過關(guān)了??墒沁@些得了好處的貴族太太們不僅忘記了羊脂球為她們做出的犧牲,反而比先前更加嫌棄羊脂球,認(rèn)為羊脂球就是這樣一位骯臟下流的妓女。一路上,沒有人正眼看羊脂球,沒有誰愿意與她說話。在吃飯的時候,羊脂球因為匆忙沒有準(zhǔn)備食物,而其他人全然不顧羊脂球的困境,各自拿起準(zhǔn)備好的食物心安理得地吃起來。沒有誰噓羊脂球一聲,甚至怕羊脂球的手把他們的食品弄臟。最終可憐的羊脂球只能用自己的眼淚來充饑。作者用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉,通過一個被人們看不起的妓女在三個場面中的不同反映,以及妓女與貴族太太們的對比,去反映上層階級的腐朽,揭露出普法戰(zhàn)爭失敗的深層原因。故事的敘述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中,充分顯示了作者駕馭文字的功底。另外,作者在主人公的角色定位上也頗具新意。《羊脂球》的主角本是一個處于社會最底層,受人歧視的婦女,但作者卻超出種種世俗偏見,把她作為一個愛國英雄來歌頌,著實與眾不同。以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,去歌頌法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護(hù)民族利益的愛國情操和樂于助人的高尚品德,充分反映了作者的民主思想和獨到的見解??v觀全文,對比手法的巧妙運用堪稱文章的一大亮點。就整個故事情節(jié)而言,作者將妓女羊脂球同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比,使那些所謂的上層人物在人格和禮儀上與羊脂球相形見絀。當(dāng)羊脂球與這些上流人士巧合地擠在了同一輛車子上時,他們對羊脂球充滿了偏見和鄙視,然而當(dāng)他們需要羊脂球的幫助時又極盡華麗的詞藻來贊美她。最后羊脂球為了幫助他們而答應(yīng)了敵人的無理要求,可是在事成之后卻遭到他們的冷嘲熱諷。這種赤裸裸、辛辣辣的諷刺對比充分顯示出本篇主角羊脂球極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。從個別人物的塑造上來說,作者同樣運用對比手法將人物刻畫得栩栩如生。文中對盧瓦佐索食的一段描寫刻畫得極為精彩。由于匆忙的逃亡,上層人士都沒有準(zhǔn)備食物,當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時,眼里放射出了憎惡的目光。顯然,他們都餓慌了。此時最先向羊脂球冷嘲熱諷、發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐,雙眼死死地盯住那只盛子雞的瓦缽子,假惺惺地說:“妙極了,這位太太比我們有遠(yuǎn)見的多。”當(dāng)羊脂球提供給他食物時,盧瓦佐又寡廉鮮恥地答道:“真的,說實話,我還真難以拒絕,我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦,是不是,太太?”瞧瞧,之前還歧視羊脂球,這回得到好處了,就稱別人為“太太”。寥寥數(shù)筆,作者就把盧瓦佐的厚顏無恥在鮮明的對比中表露無遺。然而,在人物形象的塑造上,作者不單運用對比手法豐富人物性格,還以生動且富含深意的描寫賦予人物鮮活的特征。作品中,羊脂球的出場給我們留下了深刻的印象——“她是一個妓女,是以妙年發(fā)胖著名的,得了個和實際相符的諢名叫做羊脂球,矮矮的身材,滿身各部分全是滾圓的,胖得像是肥膘,手指頭兒全是豐滿之至的,豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個圈,簡直像是一串短短兒的香腸似的;皮膚是光潤而且繃緊了的,胸脯豐滿得在裙袍里突出來,然而她始終被人垂涎又被人追逐,她的鮮潤氣色教人看了多么順眼。她的臉蛋兒像一個發(fā)紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥;臉蛋兒上半段,睜著一雙活溜溜的黑眼睛,四周深而密的睫毛向內(nèi)部映出一圈陰影;下半段,一張嫵媚的嘴,窄窄兒的和潤澤得使人想去親吻,內(nèi)部露出一排閃光而且非常纖細(xì)的牙齒?!蓖ㄟ^這段生動的肖像描寫,我們不僅可以感受到羊脂球的“漂亮和豐滿”,而且可以體會到他的美是天然的,而不是像太太們那樣抹著脂粉、擦著口紅、穿著皮大衣;她不像上層社會的貴族太太們因為打扮才顯得高貴,羊脂球很真實,她的一切都是自然的。與那些裹著虛偽外殼的貴婦人相比,她就像一顆晶瑩的露珠,閃出迷人的光澤。這種生動的外貌肖像描寫,使人更加清晰地感受到主人公清純外表下的美好心靈。主題是一篇文章的靈魂,深刻的主題思想不僅可以讓人們看到歷史的問題,還可以啟迪人們思考當(dāng)世的美丑。有人說,讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。誠然,無論是《羊脂球》,還是《我的叔叔于勒》和《項鏈》,莫泊桑都把諷刺的矛頭對準(zhǔn)那些道貌岸然、自命清高的資本主義偽君子,表達(dá)了對權(quán)貴的憎惡和對小人物的同情?!堆蛑颉芬膊焕狻W髡咭匝蛑虮煌嚶冒橥迫牖鹂拥某髳菏录橹行?,揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強(qiáng)敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財產(chǎn)受到威脅的時候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,但實際上,在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時,這些“愛護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一切鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為奸的丑行。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。在文章的結(jié)尾,作者以羊脂球的口吻,道出了對資本主義丑惡的深刻覺悟:“她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉?!钡拇_,無論是前面的羊脂球的食物被掏空,還是后面她被迫跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。在資本主義社會里,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。反觀下現(xiàn)代人。仔細(xì)剖析我們自己,這些低劣的品質(zhì)與我們始終若即若離。愛慕虛榮、攀附富貴、假仁假義,不一而足。莫泊桑寫的是法國的人民,但同樣適用于我們。從他的文字中我們能窺見人性的丑陋。這種人性的丑惡甚至無法蕩滌,如同一個滿是黑色油垢的池子,無論怎么沖刷,那些油垢也不會輕易脫離。在整個時代的背景中,其實我們也只不過是一個小人物,每個人都是千瘡百孔。然而如果你不去透析,不去改變,這些缺點就會像毒瘤一樣,慢慢擴(kuò)散全身。挖掘人性的丑惡、改正人性的缺點,不斷完
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