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正文內(nèi)容

端午節(jié)晚會(huì)活動(dòng)主持詞模板(編輯修改稿)

2024-12-07 01:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們的活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面:  一、介紹端午節(jié)的由來(lái)及風(fēng)俗習(xí)慣?! 《?、端午節(jié)詩(shī)歌朗誦?! ∪⑷w師生包粽子,看哪一個(gè)班包的?! ∷?、全體師生一起吃粽子。下面呢,讓我介紹一下端午節(jié)來(lái)歷資料  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)夏季最重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的緣起和許多節(jié)俗活動(dòng)均與夏令有關(guān),且與夏至?xí)r間相鄰,故稱為夏節(jié)。晉代周處《風(fēng)土記》就說(shuō)過(guò):“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同?!薄 淖置嫔蟻?lái)講,端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端,古漢語(yǔ)有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼,元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō):“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五。”古人紀(jì)年通用天干地支,按地支順序推算,五月正是“午月”,而午  時(shí)又為“陽(yáng)辰”,所以端午也叫“端陽(yáng)”。午,古人與“五”通用,故端午、端五同義。還有一種說(shuō)法,因唐太宗的生日是八月初五日,為了避諱,改五為午,從此,端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同,人們又稱端午節(jié)為”重五節(jié)”或“重午節(jié)”。  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。源于紀(jì)念屈原  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子?! ∫院螅诿磕甑奈逶鲁跷?,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。下面我來(lái)介紹一下端午節(jié)其他叫法  端陽(yáng)節(jié),據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”?! ≈匚绻?jié),午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。天中節(jié),古人認(rèn)為,五月五日時(shí),陽(yáng)重入中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。  浴蘭節(jié),端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”?! 〗怍展?jié),古人端午吃棕時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。  女兒節(jié),明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?!鄙虬裢稹峨s記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態(tài)極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節(jié)”。  菖蒲節(jié),古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉
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