20xx年端午節(jié)活動(dòng)主持詞(編輯修改稿)
2025-09-25 11:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 百病。佩香囊。講述屈原的：人自清高水自渾，讒言無力回乾坤?？v身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩魂(引出屈原) 關(guān)于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請為仙為我們講述一個(gè)詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請。詩歌誦讀：中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠(yuǎn)流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩歌對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩會(huì)。今晚，讓我們這群溫大學(xué)子也來一場現(xiàn)代版的賽詩會(huì)。此環(huán)節(jié)分為三部分。詩歌誦讀我愛記詩詞庫存詩詞大比拼《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭，面對滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請欣賞由__、__、__、__為我們帶來詩歌誦讀《懷沙》。掌聲有請。2 、我愛記詩詞：作為中文專業(yè)的我們，對于古詩自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進(jìn)入我們的第二個(gè)環(huán)節(jié)：我愛記詩詞。抽紙條，答題，答對5題，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。3 、庫存詩歌大比拼：下面是第三個(gè)環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對詩歌。那組卡住了就是輸了。積分制。漢服：是漢族傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過3700年的時(shí)間。今晚呢，讓我們一起來認(rèn)識漢服，走進(jìn)漢服文化。首先，漢服走秀。作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個(gè)方面，代表了這個(gè)古國民族華麗，優(yōu)雅，博大的氣質(zhì)。和古中國一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標(biāo)準(zhǔn)，今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數(shù)民族的服裝，都受到了漢服的影響。而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來。漢服不僅是漢族的，中國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。其次，漢代禮儀。一、立容經(jīng)立時(shí)正身、平視，兩合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中國人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會(huì)順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。我們常見夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來表達(dá)敬意的——也就是說，腰應(yīng)當(dāng)同時(shí)彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫家還是畫成了直身。應(yīng)用：竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對師長應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。端午節(jié)活動(dòng)主持詞5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、現(xiàn)場的各位朋友們，大家上午好!為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，豐富人民群眾的精神文化生活，今天，我們相聚在這里，共同紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎蒞臨現(xiàn)場的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是 ，歡迎你們來到市社會(huì)福利院和大家一同體驗(yàn)并感受悠久的中華文化。一、包粽子比賽(此過程中介紹端午節(jié)的相關(guān)知識)后天就是我們的節(jié)日——端午節(jié)了，在這里我先祝愿大家節(jié)日快樂!你知道在我們國家，端午節(jié)最多最普及的風(fēng)俗是什么嗎?那莫過于是吃粽子了。想吃到好吃的粽子，包粽子就是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，下面我們就來進(jìn)行包粽子比賽。比賽規(guī)則)我們的比賽規(guī)則非常簡單，誰包的最快，包的粽子不漏米，樣式好看，誰就是我們的優(yōu)勝者。我們的比賽設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，其余參賽選手為優(yōu)秀獎(jiǎng)，大家要加油啊。好，比上就要開始了，請參賽選手做好準(zhǔn)備?；?dòng)：介紹端午節(jié)的相關(guān)知識：端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它有很多不同的名稱，現(xiàn)場的各位朋友誰能說一說呢?(端午節(jié)也稱端陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、詩人節(jié)等)：關(guān)于端午節(jié)的由來也有很多的說法，我想問問現(xiàn)場的觀眾朋友，你都知道哪種呢?(關(guān)于端午節(jié)的由來說法甚多，有紀(jì)念屈原說 ，紀(jì)念伍子胥說，紀(jì)念曹娥說，惡月惡日避邪說等等。但其中最被人們廣泛認(rèn)可的是紀(jì)念屈原說)。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨(mi)羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。：還有一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。：兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。：端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年的歷史，由于中國地域遼闊，各地過節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也有所不同。：那誰能端午節(jié)都有哪些習(xí)俗呢?(主要習(xí)俗有女兒回娘家、
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