離騷知識點(總結(jié))(編輯修改稿)
2024-12-07 01:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 討論詩人追求的夢想： 提示：總的夢想是期望楚王能任用賢能，楚國能繁榮富強。具體表現(xiàn)： ⑴熱愛祖國、憂國憂民。 ⑵堅持正義，堅持真理，不一樣流合污。 ⑶加強自身修養(yǎng)，追求完美的品德。 本文中多處用到比興手法，試找出幾例并簡單分析它們各自的寓意。 “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“靈修”本意是神仙，那里指君王。 “眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比擬自我的美德，以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自我的造謠中傷。 “鷙鳥之不群兮，自前世而固然”，“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥，“鳥”指一般的鳥，那里分別比擬詩人自我和周圍群小。 “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德。 “佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，比擬詩人的品德更加高潔。 四、學習反思 讀完這篇文章，你有哪些啟發(fā) ①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的夢想而奮斗，決不能動搖和悔改。 ②人的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。③即使在污濁的環(huán)境中，也應堅持自我的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。 離騷知識點（六）： 《離騷》是一首偉大的抒情長詩，歷來以其可與日月爭輝的光芒照耀詩壇。它有著豐富的資料，浪漫的想象，強烈的感情，自成一格的寫作手法，思想和藝術上的魅力并重，令無數(shù)人為之傾倒。同時，它也是我們了解屈原偉大思想與平的最重要的歷史資料。課文節(jié)選的這部分主要敘述作者因潔身自好、堅持正道而受到周圍眾人的猜疑和造謠中傷，君主也疏遠了他，他一方面證明誓死決不就此退縮，和蠅營狗茍的小人們同流合污，一方面設想自我要隱退，同時更加努力培養(yǎng)自我的完美的德行。這部分也是作者最集中表白自我的心志，感情表達最直接、強烈的段落。 “長太息以掩涕兮，哀民之多艱”，表現(xiàn)了詩人的極度苦悶、難以排解的心境，為下頭情緒的抒發(fā)定下了基調(diào)?！坝嚯m好修姱以羈兮，……又申之以攬茝”，寫自我受到的不公正的待遇，而原因竟是自我太注意修身!我們從中能夠看到屈原同周圍群小之間的尖銳沖突，也能夠看到君主不分賢愚忠奸的昏庸。對此，作者堅定地說：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！? “眾女嫉余之蛾眉兮……競周容以為度”，寫群小對自我的誣陷以及周圍風氣的敗壞。“眾女”“時俗”兩詞，說明當時社會環(huán)境一團糟，人們的行為沒有準則、尺度可言，一味投機取巧，鉆營逢迎。應對如此污濁的、看不到期望的環(huán)境，作者爆發(fā)出痛苦而無奈的浩嘆：“忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也?！薄皬鳌焙汀坝粢亍倍际菓n愁煩悶的意思，兩個詞連用，表現(xiàn)了作者憂悶之深。清代朱驥在《離騷辨》中說：“此句無限神情，在‘獨’字、‘也’字內(nèi)，蓋大夫遙想從前一片婆心，滿腔熱血，不意今日到此地位?！边@一句是整首詩中最長的詩句，作者似乎將胸中郁積已久的愁悶盡情傾吐出來，震動人心。然而，作者雖然為自我的遭際悲憤萬端，卻不會所以而改變自我的節(jié)操，他聲明：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！? 接下來，“鷙鳥之不群兮，……夫孰異道而相安”，進一步指出自我和群小之間的矛盾是不可調(diào)和的，所謂“道不一樣不相為謀”。在對自我之所以不見容于朝廷的原因有了清醒的認識后，“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”，雖然抑郁難平，但情緒趨向平穩(wěn)，并堅定地表白自我的信念──“伏清白以死直”?！肮糖笆ブ瘛?，表現(xiàn)作者以前賢為榜樣，同時它也透露了作者精神力量的重要來源?！妒酚浨Z列傳》里說屈原“博聞強志，明于治亂”，《離騷》里也稱引了不少詩史或傳說材料，可見作者對歷史很熟悉，前世的明君賢臣就是引導他追求提高政治夢想的活的例子。 痛定思痛，作者對此前自我的行為產(chǎn)了懷疑。他后悔當初沒有認清形勢，選準道路，那么此刻趕緊抽身退出還來得及吧!當然，由進到退是要經(jīng)過一番內(nèi)心掙扎和斗爭的?！把觼小薄安健薄爸瓜ⅰ钡日Z，讓我們看到一位猶疑、彷徨、苦苦思索的詩人形象。“蘭皋”“椒丘”的意味，正如唐代呂延濟說：“行止依蘭椒，不忘芳香以自潔也?！弊罱K，詩人有了一個明確的想法：“進不入以離尤兮，退將復修吾初服。”這一句既包含讓步，又帶著倔強。只求潔身自好，這是碰壁之后的讓步?！皬托蕖薄俺醴保徊活欁晕耀@咎之由正是自我太“好修”了，這是不計功利得失的倔強。以下“制芰荷以為衣兮，……芳菲菲其彌章”從各方面寫自我衣飾的高潔。作者不憚繁復地描述種種衣飾，意在證明他修身之嚴。讀起來，這幾句詩給人無限鄭重的感覺。其中，“忽反顧雜文摳猓酆跛幕”和前面的“復路”是相應的。最終，作者再次重申自我“獨好修以為常”?！蔼殹弊直憩F(xiàn)出作者認定自我的原則是正確的并甘愿為之付出的自覺態(tài)度，帶有一點自豪的味道?！半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，堅信自我，至死不變。 對于
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