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紅鶴溝通_文案收藏(留存版)

  

【正文】 文明的發(fā)展?fàn)顩r?;谶@一主題,UHN二期精裝標(biāo)準(zhǔn)的提升、精裝風(fēng)格的定位(深白、亮黑、1/2)、家居概念館的打造、亞洲生活樣式展的參與等一系列作業(yè)使UHN再度成為觀摩熱點(diǎn),加上其時(shí)市場(chǎng)景氣頗高,銷售業(yè)績(jī)自然不俗,并進(jìn)一步為第3期一名堂的順利傳播與價(jià)格飆升奠定了基礎(chǔ)。循環(huán)往復(fù)中,城市一層一層地更新蛻變,生生不息。太極一派與新潮一族融洽相處,古樹林與新建筑和諧共生,交相輝映出一道獨(dú)特的人文景致。傳播上的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)為:第一,以手繪的廣告創(chuàng)意表現(xiàn)形式虛擬出一群創(chuàng)新產(chǎn)品享用者;第二,用輕松、幽默的方式解讀價(jià)值在110萬(wàn)以上的產(chǎn)品;第三,平面廣告中從未出現(xiàn)過(guò)建筑效果圖,卻依然達(dá)到了為消費(fèi)者描繪居住理想的目的。 ② 對(duì)于自然視野與人文精神回歸的期待。 光大水墨風(fēng)景以“圍而不合”的通透規(guī)劃,營(yíng)造出住區(qū)中完整的10000平米中央園林,提純中國(guó)古典園林營(yíng)造精髓,將人文精神注入現(xiàn)代園林之中,與原有萬(wàn)柳規(guī)劃精神渾然天合。圓明園,因康熙帝王寄情山水“園居”之心,于1709年始建。經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測(cè),未來(lái)成熟發(fā)育的理想社會(huì)結(jié)構(gòu)將呈現(xiàn)橄欖型雛形。橄欖城,望京核心區(qū),北京的副都心。FOUR逐鹿湖域TWO中央別墅區(qū),歐式純獨(dú)棟花園別墅。EIGHT旨在創(chuàng)建高規(guī)格住區(qū)的發(fā)展商,有沒(méi)有特別戰(zhàn)略?有,把計(jì)劃全部實(shí)現(xiàn)。園林中大片的竹林、原生樹,也會(huì)隨著時(shí)間的推移,日漸繁盛。在十萬(wàn)平米公園中休憩心靈,四百米漫步商街中體驗(yàn)悠閑,三萬(wàn)平米商業(yè)綜合體內(nèi)流連忘返。FOUR朝陽(yáng)公園旁,一座國(guó)際規(guī)格的城市新區(qū),匯攏國(guó)際高尚生活。FIVEK M A以上三位英文縮寫,在白金漢宮門前也可尋得,這是所選材質(zhì)中最真實(shí)的印記。ordm。ordm。 北京御園, 將帕拉迪奧的“對(duì)稱形制”推向極致, 圓廳別墅與平層官邸與室外雍景互為映照?!咀ⅲ骸亢蟾綀A廳十字對(duì)稱空間的精練描述。人人都在畢生探索。中海陽(yáng)光棕櫚園——風(fēng)讓一切動(dòng)了起來(lái),卻讓心靜了下來(lái)我住在陽(yáng)光棕櫚園,我喜歡18樓,因?yàn)槟抢镉酗L(fēng)。再近點(diǎn),這次靠水更近文化佳園——?jiǎng)痈兄幕繹文化佳園]的水景文化:折射出水帶給人們的富貴,祥和,安寧的生活環(huán)境,由近及中及遠(yuǎn),靜中有動(dòng),動(dòng)靜相結(jié),水的靈性融進(jìn)住宅,水景的秀美感動(dòng)在心中。唯一來(lái)打擾生活的,恐怕只有陽(yáng)光,海鳥,風(fēng)和噴泉?!舅饺藢m殿】篇塵世才是唯一的天堂國(guó)人的生活哲學(xué), 素來(lái)注重把握人生的智識(shí)。 【門第】篇精神自由的向度這是來(lái)自心靈深處的傳感。 北京御園, 源自意大利帕拉迪奧圓廳別墅的建筑形制, 貴胄經(jīng)典空間與三山五園“宅、地”相扶相生, 構(gòu)成人間大美。的陽(yáng)光草木,不醉不歸。用足夠的重視心態(tài),集合好的資源,為應(yīng)享用的人群服務(wù),并不為過(guò)。其實(shí)何必,五大道就是五大道。全球化都市的中央公園區(qū)域歷來(lái)為國(guó)際高尚居住區(qū),倫敦如是,紐約亦然。同上,略。通過(guò)生長(zhǎng)的角度來(lái)看風(fēng)景。TWO天津特別居住區(qū)社會(huì)山作為一個(gè)規(guī)模新城,在其整體規(guī)劃、社區(qū)公共職能的建制中調(diào)度了大量國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上的前端資源,通過(guò)在社區(qū)內(nèi)建立國(guó)際學(xué)園、劇院、藝術(shù)館等關(guān)注高等形態(tài)居住的可能性。ONE7000組全球化家庭,以溫榆為故里,知交天下三元橋——機(jī)場(chǎng)高速——溫榆河——楊林出口——RITS GARDEN。很高興看到,東麗湖區(qū)域終年生息著十萬(wàn)余只的幸福鳥群,它們對(duì)環(huán)境的敏銳判斷更多來(lái)自天生直覺(jué),它們?cè)谀撤N程度上也是東麗湖的信心。以及對(duì)專業(yè)的苛求。橄欖城,我們稱這枚珍貴的橄欖為O’live。在此基礎(chǔ)上,期待與胸懷寬廣的有志之士一致共識(shí)。光大水墨風(fēng)景以“點(diǎn)板結(jié)合”的規(guī)劃兼顧板樓的舒適性與塔樓社區(qū)的通透,重構(gòu)中關(guān)村之人文與自然景觀。重樓商陸——① 中草藥,用于逐水消腫。山水價(jià)值鏈[品牌氣質(zhì)與項(xiàng)目特點(diǎn)的水乳交融]適逢萬(wàn)柳規(guī)劃出現(xiàn)異議,光大水墨風(fēng)景的通透規(guī)劃自然讓人眼睛一亮,再加之良好的市場(chǎng)環(huán)境、合適的戶型配比、與購(gòu)房者心態(tài)暗合的推廣氣質(zhì),天時(shí)地利人和,熱銷是自然的。 北京東京藝術(shù)工程(Beijing Tokyo Art Project)同時(shí)亮相。與社會(huì)藝術(shù),尤其是建筑藝術(shù)的推動(dòng),最大的力量往往是商業(yè)對(duì)藝術(shù)的明智選擇。遺憾不能說(shuō)沒(méi)有,但體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑的保留與城市發(fā)展問(wèn)題上的辨證兩面,取舍拉鋸緊最終都必會(huì)推動(dòng)城市的成熟和進(jìn)步?!斑\(yùn)河岸上的院子”。TWO大匠營(yíng)宅,達(dá)觀而歸。朱雀門,得兩園扶持左右,前守綿綿護(hù)城河,負(fù)陰抱陽(yáng),納水藏氣,悠然靜謐。因?yàn)椤爸黝}先行,品牌前置”,產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有了明確的方向和統(tǒng)一的觀感,同時(shí)又為傳播“預(yù)埋”了足夠的硬件支持。攝于北京天壇)父母平反后分別于清華、鋼院兩所高校任教,全家人周末常留連于天壇公園,護(hù)城河畔……那里充滿他兒時(shí)的記憶。FOUR中國(guó)最早的私家泳池,出自漢代皇家苑囿。古樹后的石門是地祗壇南門——欞星門,始建于明朝嘉靖十一年(公元1532年),正是法國(guó)法蘭斯瓦一世遷居盧浮宮的第國(guó)年。植此尊位,引入“BUTLER”,即歐洲貴族管家服務(wù)模式,以輔傳世府邸門第。THERE《博弈論》橋牌也罷、投資也罷、生意也罷,“合作”——永遠(yuǎn)是最佳的利已策略。在裁剪戶外景致的同時(shí),觀景者亦被鑲嵌其中。很遺憾,如此景霸級(jí)面寬的房型僅可滿足21位階層人士,稀缺成為此時(shí)惟一的關(guān)鍵詞。(軟文硬做,講產(chǎn)品)EIGHT七米八有大利益。窗的形式變化豐富,不一而足。我們不愿妄稱“豪宅”,我們希望我們的產(chǎn)品是件歷久彌新的“古董”。地產(chǎn)界。上層,受人尊敬的苦行僧,以救贖人居疾苦為已任。籍由對(duì)“物”的把玩,升華對(duì)生活情境與精神氛圍的領(lǐng)略與共鳴。 刷新。上層上蒼,不止是偶像,是存在于世間的愛。創(chuàng)新意識(shí)改造舊秩序,創(chuàng)新意識(shí)決定新形態(tài)。在名利中淡薄名利,在風(fēng)月中遠(yuǎn)離風(fēng)月,在角斗中停止角斗,出淤泥而不染是上層境界。形式包含視覺(jué)所能感受的一切東西,除了空間構(gòu)成以外,還包括構(gòu)成空間的表皮,就是通常說(shuō)的[立面]。 墻釘在立面上整合趣味美感于一體。寬敞的視域是自由的象征。服裝秀?音樂(lè)劇?舞臺(tái)劇?先鋒話???人生何處不舞臺(tái):木偶戲?馬戲等,皆為人間游戲。TWO《好山園》史料記載,明武宗年間(1508年),皇家于甕山泊(今頤和園)建濱水別墅,曰:好山園。此項(xiàng)大舉,借勢(shì)驤騰國(guó)運(yùn),著意為寰球華人俊杰筑就百年基業(yè),啟興顯赫家族生活。這時(shí)的廣告推廣真正成為“窄告”式的目標(biāo)訴求。由于建在了意大利維琴察的一座小山丘上,因此四面均可以看到美麗的景色。注:耕天下——當(dāng)代深宅大院:(一)靜處繁華中心,幽居二環(huán)路內(nèi),護(hù)城河畔的深宅靜土,豪門領(lǐng)地;(二)三園生態(tài)滋養(yǎng)下的明清文脈住區(qū),周邊配設(shè)皆為京華之根所系;(三)(先農(nóng)壇)圍合;門口設(shè)業(yè)主身份確認(rèn)總門禁,圍墻露臺(tái)設(shè)紅外對(duì)射預(yù)防系統(tǒng),院內(nèi)46層“空中”別墅……成就當(dāng)代之深宅名邸,隔絕塵囂,自成一“統(tǒng)”,文脈之地,不可再生?;▓@[奉送][贈(zèng)送成品] 天臺(tái)泳池花園:天臺(tái)總面積約百余平米,其中泳池面積約30平米,原木棧橋式地板,池邊專設(shè)躺椅區(qū)、遮陽(yáng)區(qū)及盆栽花池,另設(shè)攀爬花架,珍禽寵物角,片巖景墻等。FOUR兩園合抱,觀耕亦陶然??脊び浲醭菆D》,營(yíng),通贏,建造、成就之意。劉向《說(shuō)苑續(xù)寫歷史選擇天津,面對(duì)這個(gè)建衛(wèi)600年的國(guó)際性大都市,面對(duì)保留完好的10世紀(jì)末到20世紀(jì)初東西方各國(guó)各類的一千多幢建筑實(shí)體,繼承與創(chuàng)新是所有城市建設(shè)者都會(huì)面臨的難題。SIX城市印記極具摩登氣質(zhì)的折線型建筑走向\橋體化建筑,高低錯(cuò)落,富于層次變化\充滿都市趣味。FOUR偏布,亦或偏波。越來(lái)越多的人正加入人民派對(duì),肇始一種全新的生活形態(tài)。 綠植遍地,如熱帶雨林般的花園和客廳把地下室變?yōu)椤昂5资澜纭碑?dāng)歸——① 中草藥,可補(bǔ)血活血。 ② 屏蔽自然視線的龐大樓群。 “自強(qiáng)不息,厚德載物”,借由BROWNSTONE褐色磚石的壘砌而愈加堅(jiān)固,隨同建筑走入百年。在希臘神話中,眾神贈(zèng)給人類最寶貴的禮物是橄欖樹,在雅典這個(gè)古代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地,當(dāng)時(shí)獲勝者的唯一獎(jiǎng)品就是橄欖枝。FOUR讓生活充滿聯(lián)想新鮮的橄欖并非罕見,會(huì)思考的橄欖卻甚為稀有。橄欖城在整體品牌的規(guī)劃與傳播中,紅鶴更多地致力于在大盤品牌形象建構(gòu)與實(shí)效產(chǎn)品推廣兩者的訴求、定位、媒體、創(chuàng)意等各環(huán)節(jié)的合理規(guī)劃與運(yùn)營(yíng)。中國(guó)北京 中央別墅區(qū)之傳統(tǒng)保留地[瞄準(zhǔn)涉外客群的高端品牌傳輸]項(xiàng)目所處的“麗墅區(qū)”一直在區(qū)域內(nèi)低調(diào)而穩(wěn)健地發(fā)展,麗高、麗斯、麗京等老別墅項(xiàng)目在此積淀了十余年不被打擾的涉外別墅生活氛圍,紅鶴稱之為“涉外中央別墅(CVD)傳統(tǒng)保留地”。ONE提早關(guān)注同步歐洲的實(shí)力住區(qū)因?yàn)樗哪繕?biāo)是:怎樣從實(shí)際上達(dá)到歐洲前列居住水平。由此,一個(gè)名為“生長(zhǎng)的風(fēng)景”的推廣策略浮出水面:把施工現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景融入到創(chuàng)作之中,體現(xiàn)一系列獨(dú)特“風(fēng)景”:建設(shè)中的項(xiàng)目、夢(mèng)想中的人、悠然的生活方式……以“腳本式”的悠然生活情境故事,為業(yè)主精心描繪未來(lái),呈現(xiàn)美好家庭夢(mèng)想,由此暗示客戶居住價(jià)值的持續(xù)提升,形成市場(chǎng)關(guān)注與良好口碑。同上,略。全球化社區(qū)生活兼容:北京快速國(guó)際化的天時(shí)與毗鄰第三使館區(qū)的地利,不同種族國(guó)籍的居民,賦予朝陽(yáng)公園高尚居住板塊濃郁涉外氛圍,泛海國(guó)際居住區(qū)融匯中西的建筑與園林風(fēng)格,將更好地呼應(yīng)全球化氣息。紅鶴由此提煉出“城市里封閉權(quán)屬的真正私家領(lǐng)地”之概念,它將成為城市中心的Secret Garden。SEVEN磚是最真實(shí)的景觀。上,共同輝映亞洲筑居精神。 兩千多年前,哲人柏拉圖曾如是感嘆。 【私人宮殿】篇塵世才是唯一的天堂國(guó)人的生活哲學(xué), 素來(lái)注重把握人生的智識(shí)?!舅饺藢m殿】篇塵世才是唯一的天堂國(guó)人的生活哲學(xué), 素來(lái)注重把握人生的智識(shí)。道上灑滿濃密樹蔭,只需散步片刻,心情就變得舒暢,恬靜。蔚藍(lán)海岸——極品的生活就是揮霍得起陽(yáng)光空氣的親水生活地產(chǎn)與教育嫁接的住宅蔚藍(lán)海岸——每天看海的孩子,心胸也會(huì)像海一樣寬闊起來(lái)。【后花園】篇自然生長(zhǎng)的人間富足在御園,所有的一切,均出自偉大的自然之書?!救轿鍒@】篇 大地的恩賜 御園, 與三山五園和諧相生。 不求望峰息心,不期窺谷忘返, 一種對(duì)輕松自然的崇尚、對(duì)自由和諧的向往、 對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊,最是難得。 自遼、金以來(lái),頗具江南山水氣韻的京西勝境, 為歷朝皇家行宮苑囿首選之地。ONE北緯40amp。一百年后,對(duì)于踞五大道而建的禮遇,我們同樣重視。誠(chéng)如你所見,泛海國(guó)際居住區(qū),立踞朝陽(yáng)公園以東,方圓五公里范圍內(nèi),以國(guó)際商務(wù)博覽中心、國(guó)際商業(yè)中心、國(guó)際商務(wù)花園、國(guó)際GOLF森林公園四大高規(guī)格大體量配套,在可預(yù)見的三至五年內(nèi),將成為朝陽(yáng)公園板塊的文化藝術(shù)中心與商務(wù)中心,并滿足區(qū)域的國(guó)際化物質(zhì)消費(fèi)與精神文化需求,改變北京東部國(guó)際居住文明版圖的宏偉手筆,亦將聚集成未來(lái)長(zhǎng)期的熱點(diǎn)區(qū)域,價(jià)值的攀升眾所周見。萬(wàn)科中糧京西造城的魄力。英文名:從事職業(yè):工作區(qū)域:興趣愛好:置業(yè):現(xiàn)在開始,描繪未來(lái)。國(guó)民LIFE系統(tǒng)主體即將亮相,生態(tài)園區(qū)組成樹移栽順利,苗圃格局量定,豐產(chǎn)河的治理工作進(jìn)入相關(guān)協(xié)調(diào)階段;核心區(qū)建設(shè)部分,樣板區(qū)域大面積建筑已具規(guī)模,售樓處所在業(yè)主會(huì)館即刻竣工,住區(qū)態(tài)勢(shì)端倪初現(xiàn)。深諳“Life,Lifestyleamp。北歐墅社區(qū)內(nèi)“蘭多灣”滑水賽道、水上運(yùn)動(dòng)公園,動(dòng)感美態(tài)四季不同,縱情享受北歐維京人的水上生涯。(和美園林人類的發(fā)展從秉持想象力開始,聯(lián)想的品牌精神亦然;社會(huì)的前進(jìn)從每個(gè)人心中的理想開始,融科智地在為你造城;你的人生便是從橄欖型社區(qū)構(gòu)建成熟的那刻開始,O’live這就是你生活。在望京,在北京,在世界,或許只此一枚。一座建在“300年歷史文脈上的現(xiàn)代庭園”理想得以實(shí)現(xiàn)。圓明園東 光大水墨風(fēng)景,以“點(diǎn)板結(jié)合”的規(guī)劃語(yǔ)言對(duì)話西山,使社區(qū)兼有板樓的舒適與塔樓社區(qū)的通透,更期待樂(lè)山樂(lè)水之人文精神的回歸。當(dāng)歸青黛——① 中草藥,可消熱解毒。戶內(nèi)適合植物生長(zhǎng)SIX 置業(yè)于都市的人民持續(xù)歡樂(lè),演繹活色生香。THERE家。建筑設(shè)計(jì)師的空間創(chuàng)作,工者不倦的體力凝鑄,二者相輔相成,超越分工之別。FOUR火車向著韶山跑無(wú)論是用以回望過(guò)去,還是遠(yuǎn)眺未來(lái),鐵軌都分明指向心中的終極夢(mèng)想。國(guó)際建筑設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家代表:建筑師張永和(美籍華人)、藝術(shù)家艾未來(lái)(中國(guó)大陸)、國(guó)際生態(tài)建筑師楊經(jīng)文(馬來(lái)西亞)、龔書章(中國(guó)臺(tái)灣)、莫瑋瑋(新加坡)……注:“大象無(wú)形”出自《老子》:“大象無(wú)形,大音稀聲”,“承”通“稱”,原引《三國(guó)志THERE大匠之院,列鼎運(yùn)河數(shù)位國(guó)際級(jí)建筑大師、藝術(shù)家營(yíng)造,中國(guó)北京,河畔院落別墅“列鼎而食”,指擺列豐盛菜肴宴飲。運(yùn)河岸上的院子(有電子版的,需要者聯(lián)系我)[一個(gè)項(xiàng)目品牌重塑的系統(tǒng)工程]對(duì)于一個(gè)處于非主流別墅帶的非主流別墅產(chǎn)品而言,教育市場(chǎng)的工程浩大而成效緩慢,因此,運(yùn)河岸上的院子的傳播作業(yè)從圈子做起,前期為彌補(bǔ)區(qū)域的抗性不足,發(fā)揮運(yùn)河的天然資源優(yōu)勢(shì),整合國(guó)際級(jí)建筑大師與藝術(shù)家,共同為通州區(qū)內(nèi)的河畔別墅注入強(qiáng)勢(shì)力量,使現(xiàn)場(chǎng)逐步成為觀摩熱點(diǎn),以“大眾品牌傳播+小眾口碑傳播”的雙重路線使運(yùn)河岸上的院子成為2005年度業(yè)界內(nèi)外的著名項(xiàng)目。詩(shī)禮人家,崇尚禮數(shù)以感化世風(fēng)。耕天下能與《唐人筆記》中所記載的“豪
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