【正文】 近水，坐攬名勝，于王NINE傳世府邸賴特式建筑從來為二十一世紀各國豪門專享。在中國的傳統(tǒng)教育觀念中，居住環(huán)境對人成長的影響尤為重要。相對而言，主人的舉止更能彰顯身份，望形神而知其大家底蘊，國門北京，世紀都市風貌共睹，同時，亦有一種人的氣旨，得御苑學府濡染而珉然于眾，超越昔日深宅享樂，更進為文明的現(xiàn)代家族風范。大觀樓臺院邸，雖有價可量卻無以復制，可以駐傳家業(yè)，垂榮當代。“耕天下”的廣告宣傳并不是一味復古的，它是現(xiàn)代的、國際化的，是用西方的眼光審視中國文化，我們說是“一個中國通（外國人）眼中的海龜派（中國人）的士大夫生活”。明清文脈之中國當代作品，僅168座席位的專屬深宅名邸二環(huán)路內(nèi)，護城河畔，先家壇、天壇、陶然亭三園合抱，距先農(nóng)壇公園近百米，古壇墻圍合，明清26位至尊天子親耕之地。70平米弧形客廳，挑空6米，寬綽主人房，陽光浴室，純屬為享受量身定制。注：始建于明朝永樂二年（1404年）的先農(nóng)壇外壇墻，將社區(qū)圍合其中，主入口處為168位業(yè)主專設身份確認總門禁，周邊圍墻及露臺設紅外對射預防入侵系統(tǒng)，24小時實時報警……；，21株皇家古樹，私家成品花園……二環(huán)路內(nèi)，護城河畔，古壇墻圍合下的當代深宅大院，隔絕喧囂，自成一族。今天，站在耕天下的“圓廳”內(nèi)，窗前的中國皇家園林同樣令人贊嘆，美不勝收。中國西漢年間的游泳活動頗為盛行。FIVE從巴黎西岱LE PROCEOPE的40杯咖啡，到北京公館的兩盞清茶……據(jù)說當年常常光顧巴黎波蔻伯咖啡館（1866年創(chuàng)建）的伏爾泰，每天喝去40杯咖啡。SIX“深宅大院”于今天是個新鮮的話題，其背后常隱藏一段關于家族變遷的故事。（1979年冬［耕天下周邊醫(yī)療機構］：友誼醫(yī)院 / 天壇醫(yī)院 / 陶然亭公園（1972年攝于北京西單劈才胡同的“家”門前）父執(zhí)意返京，無“根”可尋，舉家借居的日子從此開始。SEVEN明清文脈之中國當代作品，僅168座席位的專屬深宅名邸。中國當代建筑作品——耕天下3號、4號、5號、6號結構封頂，銷售過半。[贈送成品] 首層私家花園：50120平米，每戶至少5種植物，3種園藝形式[贈送成品] 私家露臺：最大近百余平米關鍵詞：深宅大院護城河畔，主入口設總門禁，車輛進出采用無接觸IC卡啟動門閘圍墻及露臺設有紅外對射預防入侵系統(tǒng)，24小時實時報警閉路電視監(jiān)控，電子巡更居家報警系統(tǒng)——戶門設門磁，首層設窗磁，戶內(nèi)設可視對講系統(tǒng)，緊急報警系統(tǒng)，起居室設紅外探頭，廚房設燃氣報警系統(tǒng)關鍵詞：別墅級居住低層疊式別墅：46層帶電梯的“空中”別墅圓廳—70余平米挑空圓廳：略關鍵詞：世界級工科（奉送）略朱雀門［主題先行，品牌前置，為產(chǎn)品設計注入靈魂］朱雀門項目毗鄰先農(nóng)壇，如何將地脈所能提供的尊貴生活聯(lián)想融入產(chǎn)品之中，提供給生活于現(xiàn)代的顯赫家庭，是項目的前置命題。明永樂十八年（1420年），明成祖朱棣“悉仿南京舊制”，于京城中軸線正陽門西南筑成山川壇，合祀露祭山川太歲諸神，自此神州先農(nóng)第一壇始立。曾經(jīng)的付出，贏得現(xiàn)在的社會地位與尊重；穩(wěn)健擴展家業(yè)，以砥礪后代而作則。數(shù)百年來，墻內(nèi)景象不足為庶民所聞。500年王朝禮祠先農(nóng)壇，至今貴氣氤氳；享“都門勝地”之譽的陶然亭，歷年文人志士，多會于此。掌控世界的人，必能操守清明，不滯于淑世情懷。冷靜確立自身定位，竣成篤實文化涵養(yǎng)。院子，重新詮釋國際視野中，具有中國內(nèi)涵與現(xiàn)代生活方式的本土建筑，進，固穩(wěn)王土，取，可贏山河。國，城池，城邦也。數(shù)位國際級建筑大師與藝術巨匠聯(lián)袂合作，在現(xiàn)代的物質文明中建筑古樸建筑精神的回歸。人間訓》：“去觀達行者，近而或遠，行之篤信”。歸真華夏本土文脈，重新定義中國內(nèi)涵與現(xiàn)代生活方式。建本》。運河岸畔，彰顯院居生活氛圍。運河岸上的院子，以充滿歷史感的運河文化營造國際生活的精神氣質，以運河特有的區(qū)域價值承載城市發(fā)展、院居文明、國際視野的居住精神?；谶@一需求，紅鶴接手水晶城的傳播作業(yè)，運用“精神帶動物質”的整合和番茄理念，在傳播內(nèi)涵上把握“水晶城”與天津五大道（城市肌理）以及玻璃廠（原宗地屬性）之間的物理聯(lián)系，又形成時空的強烈對比，以期限將建筑文脈特征轉化為與購買者息息相關的生活歸屬；其次，在專屬于目標客戶群（城市中產(chǎn)階級）的語境平臺及思考習慣中，以引導的手法達到最終的信息傳播目的，最終樹立起“水晶城——天津衛(wèi)人居代表作”的市場形象。中國萬科地產(chǎn)，在和中國地產(chǎn)市場化進程同時完成第一個二十年實踐后，在“歷史中建構未來”的水晶城項目有望成為一個新的突破口，取得城市人居建筑在文化延續(xù)上的新經(jīng)驗。門型架作為一段時代精神的氣質表征仍被完好保留在歷史的空間里，烙刻記憶，續(xù)寫精神?！八С恰苯ㄔ飚敶蠓俊獜纳鐣r值著眼，從專業(yè)價值著手，提煉天津當代居住文化，尊迎未來洋樓主人。人民派對誰是新生活的締造者？設計師，工者及未來的居者。北京東部，有一群人民，他們的生活形態(tài)就是“派對”。70%環(huán)境綠化覆蓋\相當于8個足球場的集中社區(qū)園林空間，決不刻意模仿自然的后現(xiàn)代幾何形園林設計與建筑形體緊密配合，形成非同尋常而頗有趣味的城市肌理。城市發(fā)展的背后，是人民生活變遷的歷史。這是城市與人民共生共榮的根本課題。這是距本項目咫尺之遙的國展家樂福。當下，藝術家與發(fā)展商深層對話成為地產(chǎn)界的新興話題。FIVE時代之林。SIX商業(yè)意識形態(tài)的盛筵。城市派對群體是商業(yè)意識形態(tài)的推動者，他們富于品位亦諳熟商道，穿梭于審美發(fā)現(xiàn)與商業(yè)視野之間：他們以獨立于大眾的思想與觀念迸發(fā)創(chuàng)造，使城市發(fā)展進程的每一步都新意盎然。5月22日PEOPLE PARTY OPEN DAY，一場前所未有的關于建筑與居住的體驗。水岸 光大萬柳內(nèi)斂的一篇報廣未發(fā)，僅靠戶外廣告、賣場、文本、PR等手段即銷售殆盡。 10000平方米朗闊內(nèi)庭，秉承“傳統(tǒng)水墨美學為體，現(xiàn)代簡約境界為用”的造園理念，將傳統(tǒng)美學要素解析、重構、維新，植于現(xiàn)代園林之中。商陸 重樓——① 中草藥，用于清熱解毒，消腫止痛。 2003年的中關村，經(jīng)濟是唯一旋律，中毒于網(wǎng)絡，過敏于股價，焦慮于資訊，沒有人關懷天地間的燦爛景色。 ② 萬柳的自然景觀。 ② 園林的傳統(tǒng)人文精神。因之有著與紐約上西區(qū)相同的學府人文氛圍，相同的優(yōu)越自然環(huán)境，褐石（BROWNSTONE）便順理成章地成為案名以及傳播主題的由來，進而成為建筑設計的主題，最終產(chǎn)生了頗具價值感的建筑視覺印象。2005年，褐石BROWNSTONE，位居清華北圓明園東的高等學府園區(qū)，與中國最早的褐石建筑——大禮堂相距不過千米之遙。燕園“湖光塔影”，也是昔日王府賜園一隅庭園般大學的誕生，可溯源一紙保護、尊重歷史文脈的規(guī)劃藍圖2005年，褐石，建園于清華北、圓明園東尊重歷史文脈在時間、空間上的延續(xù)可參與的園林景觀建構當代文化豪宅所需高質戶外活動場所無論圓明園的“一碧萬頃”、清華園“水木清華”、燕園“湖光塔影”“十里庭園”，隨興而至，值得你一生流連。自2005年，褐石建園于清華北，圓明園東，百米相對昔日帝王“避喧聽政”之園，蘊含極為深厚的自然景觀價值和歷史人居價值，另以回歸中國傳統(tǒng)的“園居”理念昭示天下?！跋硎芎椭C的豐盛人生”，推廣SLOGAN既表現(xiàn)產(chǎn)品內(nèi)在的均好性，亦準確把握了目標人群的消費心態(tài)，二期則更進一步推進，新口號“聯(lián)想無止境”從傳播上完成了一個強勢IT品牌在房地產(chǎn)市場上的口碑建立?，F(xiàn)在，這枚源自古老傳說中的橄欖，將在此開始她豐盛的人生歷程。TWO一枚站在世界肩膀上的橄欖正如你所見，這不是一枚普通的橄欖。一枚站立在世界的肩膀上，并可放眼前瞻的橄欖并不多見。在這里，生活、工作、時間與財富在不斷調和中生長，善于聯(lián)想的人，也同樣深諳充滿福音的和諧生活。O’live，這顆經(jīng)由千萬平米豐沃土壤的培育，融歷千百個睿智的頭腦滋養(yǎng)而來的成熟莢果。從橄欖開始，讓生活充滿聯(lián)想。O’live橄欖從一顆期待孕育的果實開始，走過O’live經(jīng)由開發(fā)與各個專業(yè)團隊共同精謀細算的培育過程，達到橄欖型諧美人生與和諧社會的史詩般的遠景。SIX9月3日東麗湖——實踐城的理想［一個新城市主義巨作的傳播模式］為一對于萬科集團具有戰(zhàn)略意義的新市鎮(zhèn)項目，是萬科集團在遠郊城市化開發(fā)的一個大膽的嘗試。大盤線以“湖是新故鄉(xiāng)”為傳播口號，成功塑造了國際化濱湖新城的市場形象；針對一期“LAKE＋北歐墅”，以“拉動天津城市欲望”為目標，從而實現(xiàn)產(chǎn)品的熱銷。THERE我們考究，人群如何流向湖居民們生活在東麗湖不到500米的陸地上，他們的娛樂、思考、甚至理想都將和湖發(fā)生重要的關聯(lián)。舵主理想經(jīng)歷巔峰涉越險灘，人生角色有別，人生態(tài)度不變，駕馭他人尚可炫耀，難得一生始終做自己主人。全憑興致理智和思考駕馭著我大多數(shù)時候做到不偏不倚，但蹴就成功兒卻是那些充滿創(chuàng)造力的靈感和行動力，如宴請自己，并盛裝出席。依傍晚如此優(yōu)越寶地，在包裝與傳播上匹配以高品位的品牌形象不言而喻。31種語言，7000多組全球化家庭歷經(jīng)溫榆十二載的沉淀，臻成中央別墅區(qū)。經(jīng)典歐風建筑，演繹同一種生活情感。社會山——天津特別居住區(qū)［一個國際資源型社區(qū)的理想與實現(xiàn)］在紅鶴運作的多個“造鎮(zhèn)”大盤中，社會山可謂獨樹一幟。您知道的社會山，是一個以德系精工HOUSE為主的居住地。THERE不理解不是大事，能不能擁有才是關鍵問題！FOUR我們把社會山景象公布于眾，以便要住別墅的人早做盤算……FIVE坦白地講，我們在介紹如何令人贊嘆地花掉每一筆錢SIX相同收入的人卻看上去身份有別？答案在社會山別墅住區(qū)。TEN關注社會山，關注體驗季。ELEVEN高調聲音，永不在現(xiàn)場之外。ONE寶寶和寶寶的房間，或許在同一天誕生英文名：從事職業(yè)：工作區(qū)域：興趣愛好：置業(yè)：現(xiàn)在開始，描繪未來。規(guī)模40萬平米的“萬科城”，會陸續(xù)開發(fā)完成。TWO《別鬧了，費曼先生》要搬家了。THERE通往幸福的路，正在施工中。FOUR明年結婚時，客廳得坐多少人中文名：所處行業(yè)：工作區(qū)域：興趣愛好：置業(yè)戶型：現(xiàn)在開始，描繪未來。40萬平米造就你想要的生活。創(chuàng)意靈動SOHO3公寓更堪比事業(yè)頭等艙。在品牌營造上，紅鶴將之定位為北京最具都市優(yōu)越感與國際化氛圍的居住新區(qū)，彰顯城市生活文明的聚居與策源地。全球化社區(qū)開放規(guī)劃：泛海國際居住區(qū)規(guī)劃了一個森林高爾夫俱樂部，一個超五星級酒店、一個國際商業(yè)博覽館及多個高級餐飲、大型購物商場等高尚生活區(qū)完備配套，將為北京帶來全新的和諧居住模式。凝聚社會財智階層，并滿足該層人士對國際品質生活的時尚與文化的歸屬需求，以此創(chuàng)造城市新生活。朝陽公園，自1984年籌建起，20余年的持續(xù)建設，所承載的功能亦由單純的景觀公園，衍生出圍繞著國際居住而成的中央居住區(qū)（朝陽公園板塊）。今天，泛海國際居住區(qū)，雄踞朝陽公園東，以國際化大城的標準重新定義區(qū)域?；谶@一概念核心，項目總體調性定位在高品質、類酒店及俱樂部感，弱化其個性化處理，尤其在前期階段并不過度包裝、塑造過強的品牌性格，而著手強調其客群的屬性，采取與其它項目不同的營銷模式：“客大欺店”。三十六棟。一百年前，對于特定人的特定建筑，人們總是給予足夠的尊重。它們由泥土燒制，被自然打磨。在天安門廣場，相同材質所構成的真實景觀，就是最好的證明。ordm。紅鶴以此構建了整個項目價值體系，所有廣告?zhèn)鞑ヅc包裝均圍繞著這根線來進行，一氣呵成，希望以一個簡單的地理事實，形成巨大的人文價值與共同的生活記憶。由亞洲建筑精神的領航人——嚴迅奇親歷擔綱設計的四層電梯花園洋房，將東方圍合理念創(chuàng)造性轉換吸收，以更好的容入當下生活觀。TWO北緯40amp。ordm。綠城御園報廣土地篇：移天縮地共一園 城市土地，是歷史記憶的疊加。有人于此嘆賞： 誰道江南風景佳，移天縮地在君懷。對美好事物的眷戀追尋，是高貴心靈的本能。11人頂 家業(yè)篇： 世代家業(yè)的收藏品 人生就像建筑歷史的第一塊磚石。 圓廳篇： 齊物覽天下經(jīng)綸世務之后， 人生志趣方能恬然如是。【三山五園】篇 大地的恩賜 御園， 與三山五園和諧相生。 實際則是探究一個簡單的問題： 怎樣去生活。 【私人美術館】篇 圓上的日子500年后，一次東西方生活意境的重合。 用心去品讀， 況味人生，久而甘其味?！舅饺藢m殿】篇塵世才是唯一的天堂國人的生活哲學， 素來注重把握人生的智識。 實際則是探究一個簡單的問題： 怎樣去生活。 御園，給出了奉為圭臬的答案?！咀ⅲ骸亢蟾綀A廳十字對稱空間的精煉描述。有人向往巴塞羅那的博瓦海岸，憑海臨風，寧靜致遠。大海在陽光在閃閃發(fā)光，一眼望不到邊。每個精彩的背后，折射出城市精英的非凡品味，展現(xiàn)你天地在心的過人胸襟。中國時報報版廣告用老天賞賜的顏料，在空間畫布上即性創(chuàng)作——向榮樹借幾分綠蔭，沾一點陽光的金黃，抹一片蒼穹的蔚藍，揮灑360度的快意。半島豪庭——向天向地又向水明月上海春天——生態(tài)在城市中心還原