【正文】 ? 灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫 春貼紙。因此，年畫 《 老鼠娶親 》 特別能引起孩子們的共鳴。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來(lái)傷害人畜，毀壞田園，降災(zāi)于辛苦了一年的人們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開(kāi)心，其主要意義是在紅紙，因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。宋朝蔡京富有，民間傳說(shuō)他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。 ?拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。有一年，他待年獸出來(lái)時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻?，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。根據(jù)宗懔 《 荊楚歲時(shí)記 》 的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫也受其影響隨之而盛行開(kāi)來(lái)，全國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國(guó)年畫的三大流派。新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春 39。 ? 掃 塵 舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。 ” 這句話有何含義？ ?一是通過(guò)對(duì)比說(shuō)明舊社會(huì)的女人們平時(shí)沒(méi)有自由； ?二是說(shuō)明新社會(huì)元宵節(jié)的熱鬧非凡。 ?“ 動(dòng)刀剪不吉利的迷信 ” ， 表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了 《 貓城記 》 、 《 離婚 》 、 《 駱駝祥子 》 等長(zhǎng)篇小說(shuō)，《 月牙兒 》 、 《 我這一輩子 》 等中篇小說(shuō)，《 微神 》 等短篇小說(shuō)。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。 本文以時(shí)間（臘月 ——元宵節(jié)）為線索 (或是以春節(jié)的過(guò)程為線索 )。 “ 元旦是體面的 ” ，“ 可是它還不夠美 ” ，作者先說(shuō)元旦好，因?yàn)樵?“ 家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳 ” 。 場(chǎng)面描寫 [重點(diǎn)段落分析 ]（ “ 元宵上市 這的確是美好快樂(lè)的日子 ” ） ① 從幾個(gè)方面來(lái)描寫 ： 家庭 ， 店鋪 ， 廣場(chǎng) ， 城隍廟 ， 公園 ， 男男女女 ， 小孩等多方面來(lái)描寫 。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有 灶王爺 神位。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。 明代，桃符才改稱 春聯(lián) 。 ?每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的 福 字。人們?yōu)榱硕惚苣戢F，臘月三十晚上，天不黑就早早關(guān)緊大門，不敢睡覺(jué)，坐等天亮，為消磨時(shí)光，也為壯膽，他們就喝酒。因此，在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開(kāi)紅包，是不禮貌的做法。后蔡京被貶，民間另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，玄字為 嵐 字的一個(gè)組成部分，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。這事后來(lái)傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。據(jù)