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七個(gè)習(xí)慣讀后感2(留存版)

  

【正文】 獨(dú)立期互賴期三個(gè)階段和層次,而我們現(xiàn)在很多時(shí)候就處在依賴期,自己完全是一種被動(dòng)的受別人影響,沒(méi)有自己的想法?!耙粋€(gè)人由內(nèi)而外全面造就自己”到“個(gè)人領(lǐng)域的成功”,再到“公眾領(lǐng)域的成功”,然后是“自我提升和完善”,最后還原到“由內(nèi)而外的改造自己”,才是他對(duì)“成功人生的解讀”。當(dāng)耗費(fèi)了幾十年的光陰或者付出了巨大的代價(jià)之后,換來(lái)的并不是自己真正想要的,是極為可怕的。作者潛心研究從強(qiáng)調(diào)從以“品德”為成功之本如:誠(chéng)信、謙虛、忠誠(chéng)、節(jié)欲、勇氣、公正等和一些稱得上是金科玉律的品德,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”,即認(rèn)為成功與否更多取決于性格、社會(huì)形象、行為態(tài)度、人際關(guān)系及圓熟的技巧。好習(xí)慣是成功的基石。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),在面對(duì)這種生不如死的生活,可能會(huì)精神崩潰,甚至選擇自殺。我們應(yīng)該“由內(nèi)而外”的先改變個(gè)人行為,讓自己變得充實(shí),更具創(chuàng)造力,然后再去施加影響,改變環(huán)境。影響圈的核心就是做出承諾與信守諾言的能力。而消極被動(dòng)的人則全神貫注于“關(guān)注圈”,緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問(wèn)題以及超出個(gè)人能力范圍的事情不放,結(jié)果越來(lái)越怨天尤人,自艾自憐,并不斷為自己的消極行為尋找借口,工作靠“背”和“推”,最終一事無(wú)成。在當(dāng)前社會(huì)浮躁的環(huán)境下,很多人無(wú)法沉下心來(lái)做好工作,喜歡把責(zé)任推給別人、企業(yè)或社會(huì)身上。然而這種理論卻忽視了我們作為人最重要的自我意識(shí),即選擇的自由。原則不同于實(shí)踐,實(shí)踐是個(gè)別的、具體的,而原則是深刻的、基本和普遍的。本書不僅洞察了我們內(nèi)心關(guān)注的東西,同時(shí)用精辟的語(yǔ)言闡述了自身修養(yǎng)和公共領(lǐng)域獲得成功的必要條件。僅僅靠有“動(dòng)力”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一生中,做任何事情之前先“認(rèn)清方向”顯得至關(guān)重要,反之,就是盲目。作者以生動(dòng)的事例和易懂的語(yǔ)言讓我們懂得了一個(gè)人要成功所必備的一些“素質(zhì)”?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》這本書,分別講述了積極主動(dòng),以終為始,要事第一,雙贏思維,知彼解己,綜合績(jī)效,不斷更新。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。一般人看事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗?!狈e極主動(dòng)“傷害我們的并非悲慘遭遇本身,而是我們對(duì)于悲慘遭遇的回應(yīng)。有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把他們放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)受自己控制。第四篇:七個(gè)習(xí)慣讀后感性格決定命運(yùn),那性格是如何形成的呢?播種一種習(xí)慣,收獲一種性格,性格是通過(guò)自我的習(xí)慣不斷來(lái)養(yǎng)成的。漸修終歸會(huì)帶來(lái)頓悟,只要你堅(jiān)持和專注了,你就要相信最有一天會(huì)帶來(lái)質(zhì)變的時(shí)候,只是由于環(huán)境和人多因素的影響,這天來(lái)的時(shí)間可能有早有晚。然后才是你必須掌控的“好習(xí)慣”,有了這些習(xí)慣的指引,人生才會(huì)在將近之際無(wú)憾。相信,每個(gè)人都可以擁有自己的“成功人生”。斯蒂文一針見(jiàn)血的在書中指出,我們要想真正的成功,就要打破自己的思維定式,進(jìn)行思維轉(zhuǎn)換。時(shí)下盛行的社會(huì)觀點(diǎn)認(rèn)為,環(huán)境和條件對(duì)我們起著決定性的作用。不要把自己的行為歸咎于環(huán)境、外界條件或他人的影響。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)化被動(dòng)為主動(dòng),如果改變不了環(huán)境,就努力將自己變得更好。做出承諾與信守諾言是培養(yǎng)高效能習(xí)慣的根本力量。而是我們對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度。弗蘭克爾的故事很好反擊了環(huán)境和社會(huì)決定論。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響,他在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露著我們的本性,左右著我們的成敗。其實(shí)通過(guò)玩弄手段使他人投己所好,為我賣力,因我發(fā)奮。人從開(kāi)始到成熟,必不可免的要經(jīng)歷依賴和獨(dú)立,人與人交往的本質(zhì),“情感儲(chǔ)蓄”的概念自始自終存在,社會(huì)進(jìn)步到今天,人際關(guān)系不再單純,但是,人與人交
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