【正文】 然而政壇多風(fēng)雨，如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧，僅僅是政見之不同，那么王安石之后，所謂“改革派”的章停之流，對待異己者的迫害，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”，他們捏造莫須有的罪名，制造“烏臺詩案”，更甚者，將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員，污蔑為國之妖孽，將他們的姓名，鐫刻在碑石上，欲將他們生生世世，釘在“恥辱”柱上，是為“元佑黨人碑”也。蘇東坡傳林語堂讀后感（二）從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。第五篇：讀林語堂《蘇東坡傳》所寫讀《蘇東坡傳》對蘇東坡的喜愛為時已久，從中學(xué)時的《大江東去》,《明月幾時有》《前后赤壁賦》開始，就想這是怎樣的一個人，竟能寫出如此輝煌壯麗之篇章。一個人能保持本心，自然在精神層面上要比別人更高一籌。蘇東坡的詩詞文賦讓人喜歡，他寫東西似乎總是那么隨意，不管什么時候，什么場景，信手拈來便是一篇佳作。若有人極為喜愛王安石，那王安石傳里的蘇東坡恐怕就是一個不知進(jìn)退，剛愎自用，不通為官為政之道卻官居高位尸位素餐的一個無用之人了。此等心胸之人，豈會有不豁達(dá)之理。每到一地，教育、醫(yī)療、交通、水利、建筑，這些他最關(guān)心的民生疾苦從來是擺在他的第一位?！碧K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面，他的詩文自然清新，奔放靈動，豪放不羈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對困難。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞，所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石，書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。司馬遷的史書為無韻之離騷，曹操的詩古直悲涼，江淹的賦文錯彩鏤金，柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡，唯有蘇東坡，才讓我在欣賞其才華之外，產(chǎn)生感情上的依附。身在名利場中，諸多不由己。滄桑筆直的樹干是他的獨善其身，伸展而開的綠冠是他的兼濟(jì)天下。，面對邪惡，面對錯誤，保持敢于批評的人生態(tài)度，因此常得罪人并卷入政治紛爭?；叵胨鼈円粫r的興盛，宏偉奇麗，堅固而不可動搖，何止百倍于區(qū)區(qū)一座高臺而已呢？然而幾百年之后，想要尋找它們的樣子，卻連破瓦斷墻都不復(fù)存在，已經(jīng)變成了種莊稼的田畝和長滿荊棘的廢墟了。四面的山，沒有比終南山更高的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。從定惠院到安國寺，從被貶含冤的官員到布衣蔬食的農(nóng)夫，他的化解之法便在于，“閑居未免看書，唯佛經(jīng)以遣日，不復(fù)近筆硯焉”，與佛禪與晚鐘相伴，親躬耕近鄉(xiāng)野。林語堂先生在書中這樣寫道“蘇東坡不敢出來，與通判商量，通判說躲避朝廷使者無濟(jì)于事，最好還是以禮迎接他。”當(dāng)時的蘇東坡慌亂的不知該穿什么面見御史臺的官差，幸好通判幫他穩(wěn)住局面，在官差宣布他的罪行之前，他依然還是朝廷命官，所以理當(dāng)穿上官服官靴，戴官帽，手持笏板立于庭中。蘇東坡是詩人，以詩意的姿態(tài)棲居在貧瘠的黃州，即使廢棄在山間烈日下的小茅屋也能住處“風(fēng)濤煙雨，曉夕百變”的恬淡，臨皋亭成了午間小憩都能看到風(fēng)帆上下，水光接天美景的樓臺，他看到了別人即使在天堂也看不到的美，這疑來源于他樂觀曠達(dá)的心境。因為他的心，不為環(huán)境所束縛，他的心是自由的，是自然的，是屹立于宇宙最頂端最高層的美好的靈魂。而城市當(dāng)中靠近山的，沒有比扶風(fēng)城更近的了。相比之下這座高臺又怎樣呢？一座高臺尚且不足以長久依靠，更何況人世的得失，本就來去匆匆（豈不更難持久）？如果有人想要以（高臺）夸耀于世而自我滿足，那就錯了。而從古至今，許多人恪守中庸之道，認(rèn)為槍打出頭鳥，《中庸》的 “既明且哲，以保其身”，換言之就是事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。幾十年人生跌宕，風(fēng)風(fēng)雨雨使得他從肉體到心靈，都變成一個不能被輕易傷害擊敗的人。卻因為有那股浩然之氣，他把決心下得更徹底，他把脊梁挺得更硬。蘇東坡的一生，起伏跌宕，幾經(jīng)沉浮。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。同時他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中，大大擴(kuò)寬了詞的題材。而他自己，幾次貶謫之后，一直想“此去真成田舍翁”卻未能如愿。二、文學(xué)巨擘蘇東坡神宗說蘇東坡“才與李白同，識比李白厚”，確實如此。著實厲害，想不通中國古代文人的博聞強(qiáng)記之功是如何練就的。所以蘇東坡在任何時候都沒有因為處境的改變而稍稍改變自己的性格，他雖想改變世界而不成，但也從未想去改變自己而適應(yīng)這個世界。人生之中難免會有些風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)他遇到暗礁時，早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎，好一個曠古奇才。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩詞一樣千載有余情。但對于改革者，無論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時代的勇者。向太后當(dāng)政期間，他得到重用，位居龍圖閣大學(xué)士，奔走于四方，紓解新政給百姓帶來的疾苦。想起蘇東坡，腦海里總是浮現(xiàn)出一個大腹微便便，體態(tài)微寬的形象，讓人安心讓人貼心。走近蘇東坡，從他那一句“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。（卷二）