【正文】 禮轉(zhuǎn)為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，高興地活蹦亂跳，這時(shí)，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。除夕守歲是整夜不睡、通宵達(dá)旦的。有的地區(qū)還有一種習(xí)俗，就是偷財(cái)神爺像，而且偷到后要把它藏在褲襠里，以取“財(cái)神入庫（褲）”這句成語的意思。光是看到這個(gè)“鬼”字，我就有點(diǎn)膽顫了。磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點(diǎn)很低，在常溫下與空氣接觸便會(huì)燃燒起來。編織的“秧籮”或小巧玲瓏，或秀美大方。媽媽雙手不停地和著面粉，最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團(tuán)子，軟乎乎如氣球，綠瑩瑩如翠玉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的?！蔽抑缓米髁T。拉祜族傳統(tǒng)的住房稱為掌樓，掌樓一般為正方形，象征房主人地位穩(wěn)固，生活安定。初三這天人們帶上食品走親訪友，還要唱歌跳舞。電光棒被點(diǎn)燃后射出一個(gè)個(gè)像小星星一樣的火星，照亮了整個(gè)樓道。這股斗茶之風(fēng)，已開始在福建的其他地方，乃至廣東、上海等地流行起來，不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處，讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音，一起感受安溪獨(dú)特的茶文化?？梢赃厔澾吙达L(fēng)景。早在五代南漢時(shí)代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子，讓那個(gè)小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計(jì)算機(jī)，一些東西?？吹梦艺媸切睦锇W癢，想要與大家好好的分享。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體運(yùn)動(dòng)慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手，姑娘們便獎(jiǎng)給神槍手一碗香甜的米酒。由于本單元課文內(nèi)容學(xué)生普遍較為陌生，教師可以借助音像資料，適當(dāng)增加學(xué)生的知識儲備與體驗(yàn)，但不能喧賓奪主把語文課上成“民風(fēng)民俗”的知識介紹課。）學(xué)生明確：作者借民歌要表現(xiàn)的是特定境況下的生命狀態(tài)，生命在這里呈現(xiàn)出激越昂揚(yáng)的奔放之美、清純質(zhì)樸的自然之美和傳遞文明的責(zé)任之美。問題三可以引導(dǎo)學(xué)生初步感受文本寫作風(fēng)格，明確對文章主題的認(rèn)識。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，特別是一個(gè)“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識。”等幾處都較為明顯地運(yùn)用了江浙方言，顯得非常生動(dòng)親切。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確地描述作者的家鄉(xiāng)習(xí)俗，并能通過自己的知識對這一習(xí)俗進(jìn)行補(bǔ)充闡述，完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神。學(xué)生選段誦讀品評，體會(huì)不同場合的特定情景。情感態(tài)度與價(jià)值觀：關(guān)注身邊的民風(fēng)民情，突出人文精神。大年初一天剛亮，姑娘們便爭先恐后奔向河邊去挑水，誰最先挑回頭擔(dān)水，誰就是最勤奮最幸福的人，也以此預(yù)兆豐年。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜蜜。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春?！绊n袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習(xí)慣。讓人吃了還想要再吃一口。廣東迎春花市廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。紹興最有名的兩個(gè)字是“臭”和“霉”，臭是一臭，臭豆腐；霉不是倒霉的意思，霉是二霉，一霉是霉千張，二霉是霉干菜。請茶時(shí)，若是親密的茶友，只需以手示意，一聲“請”，各自認(rèn)杯；若是一般的友人，客氣一點(diǎn)，則端起茶盤，請客人任選一杯；如今，大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯，從老至幼，由尊至密，逐一敬奉。轉(zhuǎn)了起來。初一至初四為第一段，稱作“擴(kuò)路媽”，即大年。拉祜語屬漢藏語系藏緬語族。假使非要掃地不可，必須從外頭往里邊掃，名日把財(cái)運(yùn)“掃進(jìn)來”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會(huì)把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規(guī)矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認(rèn)為你還要去別的地方，吃飯往往落空。我們在田間地頭采來一些艾葉，挑去老葉、艾梗，清洗干凈。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場合，可以盛裝食物和針線織物等。它是這樣形成的：人體內(nèi)部，除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外，還含有其他一些元素，如磷、硫、鐵等。先是單龍戲珠，五個(gè)耍龍珠的叔叔高舉龍珠，時(shí)而往右耍，時(shí)而往左耍，龍頭緊跟著龍珠，一會(huì)兒往右，一會(huì)兒往左。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說他“歲歲平安”，因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。古時(shí)，這種禮俗很盛。有時(shí)甚至只能用一片席子包裹一下尸體，草草埋掉。送葬時(shí)，古代漢族一般是“孝子”在前執(zhí)紼，挽柩者唱挽歌。小殮是給尸體裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材。挽歌到近、現(xiàn)代演變?yōu)榘贰Ｗ痖L死后，子孫要在家守二十七個(gè)月，其間停止交際和娛樂，做官的也必須離職回家守孝，以表示對尊親的哀悼，稱“守制”。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。新年里，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉利的話，除了橫關(guān)照豎關(guān)照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當(dāng)作屁股，即使說出不吉利的話來，也等于放屁。過了一會(huì)兒，幾條龍開始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏得了大家的陣陣掌聲。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。她們隨身帶的錢、票證都可以裝在“秧籮”里。接著是煮艾葉，待鍋中的水沸騰后，倒入這鮮嫩碧綠的艾葉，煮艾葉時(shí)不能蓋鍋，還要拿筷子不停地?cái)嚢?，防止它顏色發(fā)黃。在達(dá)山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。大概是先天一團(tuán)一圓飯吃壞了肚子吧，我上完廁所去找健胃消食片。拉祜族信仰大乘佛教和萬物有靈的原始宗教，少部分人信仰基督教和天主教。大年初一搶新水是“擴(kuò)扎”最富情趣的活動(dòng)：隨著雄雞破曉的第一聲啼鳴，男女青年?duì)幭瓤趾鬀_出家門，搶先來到泉邊搶新水?？戳诉@么多自己也該玩玩了，xx子，雙響炮不敢說，大地紅嘛，還可以。至于喝茶，安溪人注重品茶韻，雖然一杯茶很少，卻是不能一飲而盡的，必須先淺淺地抿一口，在口中稍留片刻，再緩緩咽下。紹興還有幾件特產(chǎn)，一件是扯白糖，你別聽它名字里有“白”，但它一開始是黃色的，白是扯出來的。春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。春節(jié)前還要舉辦跳馬跳駱駝等競賽。民間詩人向人們獻(xiàn)詩、講故事。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭?，幾濉?jié)日期間，人們聚在一齊，觀看風(fēng)趣別致的“耕作戲”。對應(yīng)課標(biāo)（，以語言為教學(xué)立足點(diǎn)。學(xué)生選擇優(yōu)美的文句美讀，抓住關(guān)鍵詞，借助聯(lián)想和想象賞析，體會(huì)作者感情。，了解內(nèi)容問題：（1）文章的主題是寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)的鴨蛋，為什么開篇要用那么大的篇幅來寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)？（2）文章是按照怎樣的結(jié)構(gòu)順序來安排課文內(nèi)容的？（3）文章的結(jié)尾為什么要引用囊螢映雪的故事？是否離題太遠(yuǎn)？意圖：問題一可以使學(xué)生在了解作者通過介紹家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗營造濃郁的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情，為鴨蛋的的出現(xiàn)做鋪墊，對搜集的內(nèi)容進(jìn)行分析整和。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。認(rèn)識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。教師不宜將結(jié)論直接告訴學(xué)生，這一內(nèi)容并不復(fù)雜，可由學(xué)生自主完成?；顒?dòng)3學(xué)生探究主旨你認(rèn)為作者為什么喜歡云南的民歌？文章真正要歌頌什么？（提示：關(guān)注文章對年輕女人、自然環(huán)境、吹鼓手的描寫。景頗族——春節(jié)期間舉辦“打靶”競賽。民間習(xí)慣包粽子過春節(jié)。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等競賽。朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達(dá)旦，彈伽倻琴，吹洞簫。民風(fēng)民俗優(yōu)秀作文三篇3大家好！最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。廣州種花為業(yè)，已有100o多年的歷史。我們不能光顧著吃，紹興還有一些好玩的特產(chǎn)，一是烏氈帽，二是烏篷船，我把它們稱為“二烏”，第二烏最好玩。在安溪，許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶，一起斗茶論道，其樂融融。咦？我突然想起還有一盒電光棒呢。第一個(gè)搶到新水的人被認(rèn)為能在新的一年里交好運(yùn)。18世紀(jì)以前，拉祜族大致就已居住在現(xiàn)在所分布的地區(qū)。這兩天你少吃生、冷、硬食物，多吃軟食，每餐吃八分飽，就會(huì)好的?，幾迤毡榻彻啡?，貓肉，蛙肉。先準(zhǔn)備一個(gè)盆子，將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里，再舀上煮好的艾葉和湯水，周圍頓時(shí)清香四溢，一邊用手使