【正文】 心細(xì)如發(fā)，對(duì)于小徒弟的內(nèi)心活動(dòng)體察入微。3．品味語(yǔ)言之奇。如果換成“捏、揉、做”等詞，就只有泥人張一方的行為，就不易看出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，可以指名請(qǐng)同學(xué)回答，也可向全班同學(xué)請(qǐng)教，也可向老師提問(wèn)。2．自主學(xué)習(xí)質(zhì)疑提問(wèn)明確探究學(xué)習(xí)問(wèn)題；分組合作探究學(xué)習(xí)比較兩位奇人的異同；學(xué)習(xí)用津味朗讀課文，體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格?！澳嗳藦垺逼嬖冢菏炙嚻妗_(tái)下看戲，手在袖子里捏泥人，捏出來(lái)的泥人和臺(tái)上的人一模一樣。他真覺(jué)得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)，正當(dāng)徒弟對(duì)師傅佩服得五體投地時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)刷子李褲腳上有一白點(diǎn)：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點(diǎn)原來(lái)是黑褲燒了個(gè)小洞造成的!一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。請(qǐng)你從以下幾句話中任選一句話，仔細(xì)朗讀品析，不妨試著用津味來(lái)品讀一下，揣摩這些語(yǔ)言所表達(dá)出來(lái)的韻味。作者運(yùn)用這樣的對(duì)比句突出體現(xiàn)了他對(duì)具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。再看寫刷子李刷墻的一段文字：?只見(jiàn)師傅的手臂悠然晃來(lái)，悠然晃去，好賽伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響，極是好聽。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n下，以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行廣泛的社會(huì)調(diào)查，搜集本地區(qū)民間文化遺產(chǎn)，并做好記錄工作。一個(gè)“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。另外，還不妨輔以一定的手勢(shì)動(dòng)作以增強(qiáng)表達(dá)效果。對(duì)這兩位奇人，在文中作者寫道：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度。這是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的奇人，恰與“刷子李”形成鮮明的對(duì)比?！芭九韭暲?，一道道漿，銜接得天衣無(wú)縫，刷過(guò)去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障。培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對(duì)自己手藝的絕對(duì)自信和自豪，也不妨看做是對(duì)自己的挑戰(zhàn)和較勁。如“海張五那邊還不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。加強(qiáng)思維訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的思想內(nèi)容及人物作出自己的評(píng)價(jià)。楊巴的“奇”超越了單純的手藝人的技巧，這種嘴上的功夫和應(yīng)對(duì)的機(jī)敏，也是手藝人在舊時(shí)代復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系和時(shí)局中能夠存身立足的必需。知道學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂，并聯(lián)系表情朗讀。書中所講之事，收集于長(zhǎng)期流傳天津的民間傳說(shuō)，人物之奇特聞所未聞，故事之絕妙嘆為觀止。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。其他同學(xué)認(rèn)真聽，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他們各自“奇”在何處。他長(zhǎng)于天津，對(duì)這里的一山一水、一草一木，都懷著一種近乎狂熱的激情?！澳嗳藦垺蹦竽嗳?，單只妙手見(jiàn)功夫；護(hù)尊嚴(yán)，一身傲骨笑權(quán)貴?！端资榔嫒恕返拈喿x興趣，感受祖國(guó)民間文化的魅力。第三篇：俗世奇人教學(xué)設(shè)計(jì)20俗世奇人設(shè)計(jì)：閆軍【教學(xué)目標(biāo)】1．了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。3．學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。2．課外閱讀馮驥才《俗世奇人》中的其他篇章。教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)形式一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)?？赡軙?huì)有如下看法:1．文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！2．文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，那濃郁的“天津風(fēng)味”，讀著真讓人陶醉，讓人過(guò)癮！3．作者會(huì)講故事，善講故事，就一件事也能生出萬(wàn)丈波瀾，讓人佩服！……（二）教師總結(jié)歸納學(xué)生發(fā)言，為鑒賞定向。提問(wèn)：本文以兩位手藝人的高超技藝為話題，作者均只選一件小事來(lái)寫，情節(jié)異常簡(jiǎn)單；但這一件事又極富戲劇性，一波三折。單口相聲的風(fēng)味。如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”，這一句對(duì)稱工整，有對(duì)比、比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致，也體現(xiàn)了作者對(duì)具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。六、課堂小結(jié)《俗世奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語(yǔ)言。同學(xué)們，大千世界無(wú)奇不有！明代奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)能把一枚長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇妙！奇絕！《口技》中口技藝人逼真的火景表演，能使在座的賓客“奮袖出臂，兩股戰(zhàn)張，幾欲先走。面對(duì)無(wú)端侮辱，他以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招制敵。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝──這破手藝也想賺錢，賤賣都沒(méi)人要!對(duì)此，泥人張居然毫無(wú)反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕──次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。（作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了？你怎樣理解這種夸張的作用？）（4）海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。③此外，全文語(yǔ)句短小精粹，活潑幽默，又大有單口相聲的風(fēng)味。對(duì)馮驥才觸動(dòng)最大的是上世紀(jì)90年代改革開放后開始的大規(guī)模舊城改造，他發(fā)現(xiàn)很多城市都破壞掉了自己以往的文化特色而都變成了一個(gè)樣子。但是如果只寫“技藝高超，眾人莫能望其項(xiàng)背”，文字就過(guò)于平板。）學(xué)生自選句子，朗讀品析。兩個(gè)懸念，兩場(chǎng)較量，突出了泥人張的技藝，更突出了泥人張的智慧。刷子李為自己設(shè)立了近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”在奇中顯絕；泥人張?jiān)陟o默中用智慧、膽量和技藝掙得自己的尊嚴(yán)。2．質(zhì)疑提問(wèn)。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。用詞凝練。明確：寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢”——這是在對(duì)自己挑戰(zhàn)，還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動(dòng)為主，從半信半疑到佩服得五體投地