【正文】 性是從根本上區(qū)別于其它同類產(chǎn)品，且又無法替代的。在品牌建設(shè)中，就應(yīng)該利用好企業(yè)文化力的影響作用，使其反作用于品牌建設(shè)，使得品牌的文化內(nèi)涵加深，從而獲得市場競爭力。為此，企業(yè)應(yīng)該從一下幾個方面入手，加強企業(yè)文化建設(shè)，打造強勢品牌。注重企業(yè)文化建設(shè)的全員參與性企業(yè)文化是群體哲學，企業(yè)里的每一名員工都應(yīng)該成為企業(yè)文化的捍衛(wèi)者和創(chuàng)造者，因此，企業(yè)文化建設(shè)要調(diào)動全員參與。海爾從困境走向成功絕非緣于機遇和僥幸，它的成功歸因于優(yōu)秀的企業(yè)文化。因此，它營造了一個人人都能感受到“人盡其才”的文化氛圍：每個月搞一次“競選”，人力資源中心把空缺崗位的情況公布于眾，每個人都可以上臺打擂。(一)決策方面《孫子兵法》，是中國古代一部不朽的軍事名著，在這短短的幾千字里包含著一個博大精深的理論體系和十分豐富的思想內(nèi)容，為古今中外軍事家、政治家所重視。(四)管理方面有效的管理從制定戰(zhàn)略開始?！捌髽I(yè)文化對于提高企業(yè)的管理水平，提高員工的積極性，加強企業(yè)凝聚力有著十分重要的意義。第二，工作激勵機制。④公司要建立一種人和文化，營造”尊重人，理解人，愛護人，成就人，使人充分發(fā)揮創(chuàng)造才能，營造心情舒暢，實現(xiàn)自我的價值，創(chuàng)造以人為本的內(nèi)部環(huán)境。打好企業(yè)物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)，保證企業(yè)持續(xù)發(fā)展。我們知道，企業(yè)文建工作及黨建工作總體上說是一致的。企業(yè)的文化建設(shè)也必須服從于這一目的。黨的監(jiān)督作用則主要由企業(yè)黨委領(lǐng)導的全體黨員來實現(xiàn)。綜上所述，企業(yè)文化建設(shè)工作與企業(yè)黨的建設(shè)工作在總的方面是一致的，但由于其在主要目標、關(guān)注點與組織形式等方面的差異，兩者并非總能保持步調(diào)一致。黨員的黨性要求也使他們在第一時間承擔更大的責任。因此，在企業(yè)內(nèi)部，黨建工作應(yīng)該注意，黨委要積極地影響，有時甚至指導企業(yè)的文化建設(shè)。有差異就意味著兩者之間有一定的矛盾關(guān)系。在公交的企業(yè)文化建設(shè)上①企業(yè)領(lǐng)導要身體力行，做出表率和帶頭作用，領(lǐng)導在企業(yè)文化的建設(shè)中始終要堅持樹立好企業(yè)精神文明的榜樣，就是要求下面做的自己首先要做，要求下面不做的自己首先不做。并實行經(jīng)常性的動態(tài)管理，對人才進行”修理“淘汰。這種外在的表現(xiàn)形式，使員工能夠體驗感受到企業(yè)的共同價值觀。第四篇：淺談激勵機制在企業(yè)文化建設(shè)中的作用淺談激勵機制在企業(yè)文化建設(shè)中的作用隨著科學技術(shù)的不斷進步，企業(yè)改制的不斷深入，企業(yè)長期形成的以物為中心的管理方式逐漸轉(zhuǎn)向尊重知識、尊重人才、尊重人的創(chuàng)造力的以人為中心的現(xiàn)代管理上來。這樣，不論部門如何劃分，整體和諧所激發(fā)的向心力，就會促成真正的分工合作。海爾的成功，就是一個典型的帶有普遍意義的實際例子。張瑞敏的大錘砸破了舊觀念，砸出了質(zhì)量觀念，也砸出了一片新天地：產(chǎn)品從單一冰箱發(fā)展到擁有白色家電、黑色家電和米色家電在內(nèi)的96大門類15100多個規(guī)格的產(chǎn)品群，出口到世界160多個國家或地區(qū)；2003年，海爾以530億元的品牌價值蟬聯(lián)中國最有價值品牌榜首；同年8月，美國《財富》雜志分別選出“美國及美國以外全球最具影響力的25名商界領(lǐng)袖”，海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏排在第19位。日本是最早運用企業(yè)文化理念管理企業(yè)的國家。為品牌注入文化因素，提高品牌的競爭力文化是一種無形的東西，現(xiàn)實生活中的每一個人，都生活在特定的文化環(huán)境里，都受到了文化的潛移默化的影響。企業(yè)文化對品牌的異域調(diào)節(jié)作用主要表現(xiàn)為：企業(yè)針對目標市場的文化大環(huán)境特點，來制定品牌建設(shè)戰(zhàn)略和營銷戰(zhàn)略，用自覺的文化理念來協(xié)調(diào)與溝通同目標市場間的文化差異。增值作用現(xiàn)代市場營銷已把產(chǎn)品看成是由核心產(chǎn)品、有形產(chǎn)品和附加產(chǎn)品組成的一個整體概念。導向作用在產(chǎn)品數(shù)量不斷增加，品種日益豐富的今天，消費者的購買活動是復雜的選擇過程，他們不僅要選擇產(chǎn)品本身，而且要選擇觀念、文化和態(tài)度。如何把企業(yè)文化與品牌有機結(jié)合起來，以企業(yè)文化建設(shè)推動品牌培育工作，以品牌培育促進企業(yè)文化建設(shè),既是理論問題，又是實踐問題。典型代表：《紅樓夢》里算盡機關(guān)，出盡風頭的鳳姐是也。企業(yè)在規(guī)劃企業(yè)文化建設(shè)的時候，通常只注重整體的效果，而忽視了員工因教育經(jīng)歷，生活環(huán)境不同而存在的個體差異，不能建立以絕大多數(shù)員工認可的企業(yè)文化；企業(yè)文化建設(shè)標準不合理、手段不科學。第一篇：淺析性格色彩分析在企業(yè)文化建設(shè)中的作用淺析性格色彩分析在企業(yè)文化建設(shè)中的作用摘 要：近年來，隨著國內(nèi)外性格色彩分析理論的成熟，使得該理論在不同領(lǐng)域得到越來越廣泛的應(yīng)用，作為企業(yè)文化建設(shè)工作人員，在企業(yè)文化建設(shè)工作中大膽使用性格色彩理論，本文就企業(yè)文化建設(shè)工作人員在企業(yè)文化建設(shè)工作中對該理論的探索及其指導作用的具體實踐進行了闡述。企業(yè)文化建設(shè)缺乏統(tǒng)一性、可參考標準，企業(yè)往往過分看重表象的東西，只圖一時風光，忽視企業(yè)文化長期性特點；企業(yè)文化建設(shè)人員非專業(yè)化。綠色：和平的促進者。企業(yè)文化強調(diào)內(nèi)部效應(yīng)，基本上屬于管理范疇；品牌強調(diào)外部效應(yīng)，基本上屬于經(jīng)營范疇。理論研究和實踐都表明：除了產(chǎn)品本身的質(zhì)量，還有一種力量正在影響著消費者的選擇，這種力量就是品牌文化?，F(xiàn)代產(chǎn)品不但要滿足消費者物質(zhì)和生理上的需要，更要滿足他們的心理和精神上的需求。通過入鄉(xiāng)隨俗的變化，萬寶路香煙曾經(jīng)創(chuàng)下了年銷售量3000億支的業(yè)績。對企業(yè)來說，品牌本身就是一種文化，品牌的塑造過程就是一種文化的創(chuàng)新過程。日本的成功促使歐美企業(yè)紛紛仿效。三、“人盡其才”的文化氛圍在儒家思想中，管理的本質(zhì)是“治人”，管理的關(guān)鍵是“得人”，管理的方式則是“人治”，即一切都離不開人。海爾的成功，取決于企業(yè)文化建設(shè)；海爾企業(yè)文化作用的極致發(fā)揮，取決于對中國傳統(tǒng)文化的靈活運用，取決于對價值觀、理念等最里層精神文化的建設(shè)。(三)領(lǐng)導方面21世紀的管理是以人為本的管理，在人本管理從“以個性為本”、“以人性為本”到“以人文為本”的轉(zhuǎn)化過程中，文化對管理的影響權(quán)重日益增加，綿延五千年的華夏文化充分說明了我國在對文化的整合與管理方面的巨大成功。如何使企業(yè)產(chǎn)生強大的凝聚力，使企業(yè)全體員工朝著一個目標前進，并能為之奮斗，成為企業(yè)員工所能認同的、價值現(xiàn)、行為準則、道德規(guī)范，一種無形的管理模式，企業(yè)文化應(yīng)用而生。第一，物質(zhì)激勵與精神激勵機結(jié)合。注意因材適用，讓不同的人處于不同的工作崗位，最大限度地發(fā)揮各類人才的作用。這是形成良好內(nèi)部環(huán)境、營造良好文化氛圍的重要因素。這種矛盾關(guān)系經(jīng)常表現(xiàn)為兩套獨立系統(tǒng)（企業(yè)系統(tǒng)和黨系統(tǒng)）之間的差異。但在這樣做時要注意十分克制。三、黨如何開展工作那么，在這種情況下，我黨還有沒有必要，以及如果有必要，如何加強及發(fā)揮自身在企業(yè)中的存在與作用？筆者認為，從多年的實踐來看，這種必要是有的。從黨的工作角度來說，最好能做到努力加強其存在的同時，減少其在企業(yè)中的存在感。其中，領(lǐng)導的作用主要由上級黨組織（通過企業(yè)黨組織）來實現(xiàn)，領(lǐng)導的內(nèi)容具有綱領(lǐng)性的特點，往往較為宏觀，比較抽象，有時候則體現(xiàn)為一些指標性數(shù)字（這主要體現(xiàn)為黨對國有企業(yè)的指導）。對于一個企業(yè)來說，其核心任務(wù)在于發(fā)展與壯大業(yè)務(wù)，發(fā)展自己的實力，組織生產(chǎn)、擴大銷售、提高技術(shù)、增加利潤是其主要、甚至唯一任務(wù)。人員的重合，容易導致大家對自身角色的理解出現(xiàn)混亂，也就說容易使參與者對自己何時該執(zhí)行企業(yè)角色，何時該執(zhí)行黨員身份的認識產(chǎn)生疑問。②企業(yè)文化建設(shè)上要注意的手硬，既重視物質(zhì)文明豐收，也重視精神文明建設(shè)，把精神文明看成是物質(zhì)文明建設(shè)的精神動力、糧食食糧。知識經(jīng)濟就是把創(chuàng)新的理念轉(zhuǎn)變?yōu)橛薪M織的活動，把零散的力量轉(zhuǎn)化為有利系統(tǒng)管理和突出重點的策略。適度獎懲結(jié)合，形成一套明晰的、規(guī)范的獎懲制度。在今天，沒有強大的企業(yè)文化，最高明的經(jīng)營戰(zhàn)略也無法成功。在人性的看法上，中國古代的“人皆可以為堯舜”、“內(nèi)養(yǎng)外化，皆可成善”等觀點無疑為中國現(xiàn)代企業(yè)管理模式的發(fā)展提供了新的思路。傳統(tǒng)文