【正文】 。但我更喜歡讓英語成為學(xué)生一種獲取知識的橋梁，讓英語使學(xué)生多一個世界，多一個頭腦，多一重生命，讓學(xué)生成為有見識、愛祖國、有高尚人格的中國人。在每一次的授課中，無論是日常生活中交際語言的教授我喜歡教英語，因?yàn)橛⒄Z是一種豐富、優(yōu)美的語言，有著令人陶醉的魅力。這些諺語中蘊(yùn)含著積極的內(nèi)容，揭示了深刻的人生哲教育鞭策作用。然而故事卻給了讀者一個戲劇性的結(jié)尾。德育滲透要通過具體、形象、生動活潑的教學(xué)活動來進(jìn)行，以“涓涓細(xì)流”滋潤學(xué)生的心靈，這樣才不失英語課特色，并能有機(jī)地將授知與育德結(jié)合起來，有機(jī)地將指導(dǎo)英語學(xué)習(xí)活動與培養(yǎng)學(xué)生思想、道德行為結(jié)合起來。教師若只把目光盯在分?jǐn)?shù)上，那么，對學(xué)生的教育是不全面的。語言，總是跟社會背景和人的生活緊密相關(guān)，我們在傳授語言知識的同時，也輸進(jìn)了人的思想、社會的輿論。其二，有的教師對“十年**”中讀語錄、貼標(biāo)簽的做法十分反感，一提“寓德育于教學(xué)之中”，就把它簡單地同過去形式主義的那一套掛起鉤來，思想上總“熱”不起來。講圓周率時，告訴學(xué)生祖沖之的貢獻(xiàn)。因此，不管怎樣，他們對語文知識及其思想內(nèi)容都要無選擇地加以接受；大學(xué)生，年齡較大，所受的教育時間也相對較長，具備了一定的分析能力和理解能力?！弊詈笠灾娙税嘣凇段覑圻@土地》中所寫的詩句“ 為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”結(jié)束了作者簡介。比較慶幸的是筆者的學(xué)校每到周四就放一些愛國主義的影片，比如《焦裕祿》、《鴉片戰(zhàn)爭》、《十月圍城》、《建國大業(yè)》等，多是比較流行的、反響比較大的愛國題材的影片。實(shí)現(xiàn)這個目的是我們每一位語文教師的光榮使命?！弊鳛槊烙侄沃坏囊魳方逃鼘τ谔找鼻椴?、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂）曲意境，抒發(fā)美好的情感。欣賞教學(xué)時，要使學(xué)生身臨其境，去享受歡樂，感受痛苦，去憤怒地遣責(zé)，去激情地歌唱。有的學(xué)生還根據(jù)旋律自編了小牛、小羊、小貓、小狗等動物的叫聲。談話導(dǎo)入在教唱《只要媽媽露笑臉》這課時，我讓學(xué)生談?wù)勛约旱膵寢?，喜歡媽媽的哪些？大部分同學(xué)都說喜歡媽媽高興的時候，很容易的引出了本課的課題。改變以往以教師角度去理解把握教材去“精心”設(shè)計“教學(xué)高招”的方式。是的，我完全可以好好教訓(xùn)他一頓，讓全班同學(xué)不敢輕舉妄動。我們應(yīng)充分利用先進(jìn)的教育理念和教學(xué)模式，注重人的創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，借鑒發(fā)達(dá)國家成功教育經(jīng)驗(yàn)和教育模式，結(jié)合我國國情，力爭走出一條具有中國特色的全新的音樂教育之路。學(xué)生是帶著熱情、夢想以及畏懼到學(xué)校上學(xué)的。三、融洽的師生關(guān)系融洽的師生關(guān)系具有巨大的“親和力”。樂器合奏、打擊樂伴奏、集體舞組合都是學(xué)生們展現(xiàn)自己的方式。首先出現(xiàn)美麗春光圖，聽到了“喳喳”的叫聲。直接激趣音樂欣賞教學(xué)通過對古今中外音樂作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。在學(xué)唱時，除了讓學(xué)生了解愛國詩人屈原的故事外，還應(yīng)聯(lián)系祖國美好的今天，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解“屈原爺爺看見了也會笑得胡子翹”的深刻含義。對于學(xué)生的文章中，哪怕只有一個閃光點(diǎn)，教師也不要忘記給予表場和鼓勵。那到底怎么做呢？我嘗試著利用一些影視作品。通過這些總結(jié)，我看到學(xué)生的臉上露出了堅毅的神色。第二、由實(shí)施的對象所決定的。在老師策劃的“我做導(dǎo)游”的活動中，學(xué)生用英語紛紛介紹黃河、長江、長城，介紹優(yōu)秀的民族文化，介紹深圳改革開放的成就。但問題是這項工作難以持久。還有一次讀到這一句“If you want a friend，be one”，學(xué)生不能理解，以至影響了下面的閱讀。那么我們生活中，應(yīng)該多為他人著想，關(guān)心他人，以豁達(dá)的胸懷去創(chuàng)造生活的快樂，生活才有意義。裘老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)方面也作了嘗試。然后，我將課堂教學(xué)的大部分時間留給全體學(xué)生進(jìn)行活動，使學(xué)生在課堂活動中，得到聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，同時，我還適時、適度地利用課文的內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。引用諺語往往比一般的說理更具有效果。我們應(yīng)堅持在日常英語教學(xué)中滲透德育思想,做到“文成化育，潤物無聲”,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,激發(fā)起他們內(nèi)在的求知欲,極大提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。既然德育教育占有如此重要的首要地位，所以我們都應(yīng)履行這一神圣的職責(zé)，在日常的教學(xué)中應(yīng)有德育教育的滲透。課堂中的學(xué)科德育功能的發(fā)揮與運(yùn)用不是凌空而行，也不是隨心所欲，而是要努力尋找知識傳授與思想品德教育的最佳結(jié)合點(diǎn)。她說，“禮輕情誼深”是一句名言，說明禮物不在于其價格，而在于送禮人的一片情誼。德育。記得有一次考試后的第二天，得知成績，大部分同學(xué)情緒比較低落，上課注意力不太集中。例如，哪位學(xué)生病了，我在班上提問：“Where’s ！What’s wrong？ or I’m sorry to hear that”當(dāng)他回來時，我用驚奇熱情的目光看著他，并說：“Oh，I’m very happy to see hope you are better now.”同時，我還鼓勵學(xué)生用英語說出要對他說的話，這樣既鍛煉了口語，也創(chuàng)造了和諧的人際關(guān)系。所以，在寓德育于教學(xué)之中，我們不僅要解決過河的“橋”或“船”的問題，更重要的是解決觀念轉(zhuǎn)變的問題。不僅要立足于課內(nèi)的“言德”，還要注重課外的“身教”。首先說“聽”。因?yàn)椤伴L江，長城，黃山，黃河，在我胸中重千斤。鑒于男生愛看武打小說，我會推薦他們看金庸、古龍的武俠小說，本人認(rèn)為從這些武俠小說中是可以感受的到中華傳統(tǒng)文化中的一些優(yōu)秀內(nèi)容，比如“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈（人格方面）”、“士可殺不可辱（氣節(jié)方面）”、“一諾千金，生死以之（誠信問題）”、“路見不平，舍身相助（社會正義）”等等。音樂教學(xué)應(yīng)通過生動的音樂形象，在進(jìn)行審美教育的同時，動之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力?！敖處熜量嗔耍處熢僖娏??”學(xué)生在演唱時情真意切，充滿了對教師滿腔的愛。音畫結(jié)合利用電教媒體，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，穿插提問，既能極大的激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，也有助于發(fā)揮學(xué)生的想象力。邊唱、邊跳、邊欣賞、邊表演，動靜互補(bǔ)，相輔相成地。例如：《小烏鴉愛媽媽》引入時我給同學(xué)們講了一個故事：“在離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，有一片樹林，樹林里有一棵大樹，樹上住著烏鴉媽媽和小烏鴉，烏鴉媽媽每天很早起床給小烏鴉找吃的蟲子，來來回回很辛苦，在烏鴉媽媽的精心養(yǎng)育下，小烏鴉慢慢長大了，但是烏鴉媽媽隨著小烏鴉的長大而老了，有一天，烏鴉媽媽病倒了，小烏鴉對媽媽說要照顧媽媽說完飛向了天空。其次，樹立信心。在課堂上創(chuàng)造一種師生共同研究，學(xué)生心情愉悅的學(xué)習(xí)氣氛也很重要。音樂教育不僅是對于培養(yǎng)新世紀(jì)復(fù)合型人才的需要。不同的學(xué)生原有的基礎(chǔ)不同。” 通過這樣的導(dǎo)言使學(xué)生情不自禁的置身于情境中。當(dāng)學(xué)生學(xué)會讀譜知識和歌曲后，給他們充足的時間表現(xiàn)。小學(xué)生的想象力還不夠，采用這個方法可以把歌曲的文字、音樂描寫和影像描寫融為一體，可以化抽象為形象，幫助學(xué)生理解音樂。（三）、寓德育于各種教學(xué)手段之中人是最寶貴的資源，教育的基本功能和最終目標(biāo)都是為了滿足人的需求，提升人的品質(zhì)，開掘人的潛能，發(fā)展人的個性，使人享受良好的教育，最終促使人的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。女生愛看的言情小