freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

讀懺悔錄有感五篇(留存版)

2025-11-15 22:46上一頁面

下一頁面
  

【正文】 躁也沒有自卑。盧梭的這本書不僅在社會政治思想上,還是在文學(xué)內(nèi)容,文學(xué)風(fēng)格和文學(xué)情調(diào)上都開辟了一個新的時代,正是因為如此,曾有一位法國批評家說“我們十九世紀(jì)的人就是從盧梭這本書里走出來的”,可見盧梭的《懺悔錄》對世人影響有多深。正如盧梭自己所說的“如果我不比別人強(qiáng),但我至少與眾不同”。當(dāng)他的那篇《科學(xué)文化是否有助于敦促社會風(fēng)氣的凈化》獲得元老院的征文獎,因而一夜之間成名時,他放棄了為金錢而寫作,那股決然足可讓今天許多為功利忙碌的偽文學(xué)者漢顏!按他在《懺悔錄》中標(biāo)注之處寫的話——我當(dāng)時有許多可以躋身于上流社會的機(jī)會,但是我都給放棄了,別人也許認(rèn)為我是個傻瓜,我不想去申辨什么,我只想說我不要為了面包而寫作,那樣會避窒息我的才華,我的才華只有在寧靜的自然狀態(tài)下才會從我的筆尖橫溢而出,任何功利的東西都會讓我的才華喪失!盧梭這是一種何等高尚的情操呀!這點(diǎn)也值得我們好好反思。我從書中錄入的22名審查對象的懺悔和反省中可以看出,他們對于黨,對于家人充滿了內(nèi)疚和悔恨。對黨負(fù)責(zé),為人民大眾服務(wù)是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的職責(zé)。而那些自稱不信教的倒大多是一些聰明、誠實、善良的人。不出學(xué)者也沒問題,但如果再出點(diǎn)負(fù)面的行為或言論,搞點(diǎn)教派紛爭,這足以讓非穆斯林敬而遠(yuǎn)之,不再敢接觸伊斯蘭?;蛟S有人問,你們憑什么不信仰伊斯蘭呢?你們怎么不思考呢?你們身邊沒有清真寺,你們沒有網(wǎng)絡(luò)嗎?所以這么多條件都具備你們還不覺悟,你們必然是火獄的居民!然而我們發(fā)現(xiàn)這些都是穆斯林家庭的孩子說的,他們生在穆斯林家庭,很容易跟隨父母的信仰。特別注意最好一句,除悖逆者外,他不使人入迷誤,也就是說,人先犯罪,真主才使之迷誤,而不是真主強(qiáng)行將一部分人趕進(jìn)天堂或者趕進(jìn)火獄。大多數(shù)人大體分為三類,第一種渾渾噩噩,從來不去思考生命到底是什么,過到哪一天是哪一天;第二種是尋歡作樂,用歡樂來掩蓋去尋找生命意義的痛苦,或者拼命的掙錢去轉(zhuǎn)移自己的注意力,靜下來時盡量避免思考生命這一問題,盡量用娛樂或交際來轉(zhuǎn)移視線;第三種是那些追尋生命意義而不得的人,他們很有可能選擇自殺,因為如果把宗教拋在腦后,人生命的意義就等于虛無,所有的努力都化為烏有,那么奮斗又有什么意思呢?或許有人說我為了家人,那么家人最后也會化為烏有,那又有什么意義呢?有人說為了社會,為了造福子孫,那么社會子孫也會化為烏有,這又有什么意義呢?有人說為了道德,那么什么是道呢?當(dāng)這一系列的問題與無神論的主導(dǎo)思維交織在一起時,有人勇住直前,有人退卻了,也有人轉(zhuǎn)向了宗教,因為只有宗教才能解決生命意義的問題,這也是各大文明都是宗教主導(dǎo)的原因,可以說沒有宗教就沒有人的生存,因為除卻宗教生存沒有價值。托爾斯泰出生于1828年的俄國,最俄國最偉大的批判現(xiàn)實主義作家,思想家。學(xué)習(xí)上不透、不深、不全就導(dǎo)致對共產(chǎn)主義理想信念不堅定。看久了,鈔票上會泛起一片金光燦爛的麥浪呢……可是咱們最高人民檢察院反貪總局偵查處處長侯亮平怒斥他道:“你大把大把撈黑錢的時候,怎么沒有想到自己是農(nóng)民的兒子?中國農(nóng)民那么倒霉,有你這么個壞兒子!”多么一針見血的痛斥,當(dāng)你違紀(jì)的時候、當(dāng)你腐敗的時候,為什么不想想你在損害人民的利益,為什么不想想你是農(nóng)民的兒子?!巴ㄟ^讀書,改變了我無賴頑童的習(xí)氣”??v橫古今中外,有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢?沒有,一個也沒有。盧梭的《懺悔錄》里涉及到許多人許多事,特別是后半部份。生活在公元四世紀(jì)的奧古斯丁,在他一生中最低潮,最頹廢,最絕望的時刻。”可見貪婪對于人的思心麻痹有多大,而加強(qiáng)廉潔修身的學(xué)習(xí),可以有效抑制私欲的膨脹,消除腐敗的誘因。“前年之覆,歷年之鑒”,人生道路雖然漫長,但緊要處往往只幾步,千萬不要像他們一樣為自己留下的后路是一條不歸路,正所謂“昔日福中不修身,身陷囹圄悔悟遲”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有從嚴(yán)要求本身,才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑,只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識,才不至于被“糖衣 炮彈”擊倒。xx省紀(jì)委、xx省監(jiān)察廳聯(lián)合出版的《懺悔錄》警示教育讀本,以52名貪腐分子腐敗墮落的心理路程、犯罪軌跡以及痛徹心扉的懺悔,給人強(qiáng)烈的思想震撼,具有很強(qiáng)的警示教育意義。很多犯罪就是從一些看似平常的“小事”開始的。第二篇:讀《懺悔錄》有感昔日福中不修身,身陷囹圄悔悟遲——讀《懺悔錄》有感腐敗,是社會沉重的話題;廉潔,是社會水恒的追求。“貪”是萬惡之源,心一貪必然會犯各種錯誤,如果書中的主人公能夠堅信“手莫伸,伸手必被捉?!稇曰阡洝坊旧鲜菉W古斯丁的自傳,這本書不僅全面回顧了作者大半生的生活和思想歷程,系統(tǒng)闡述了作者對哲學(xué),神學(xué)等問題的基本見解,而且集中反映了作者的主要教育思想。第四篇:讀《懺悔錄》有感讀《懺悔錄》有感《懺悔錄》是法國大作家盧梭繼《愛彌兒》之后最具有代表性的著作。正如盧梭自己所說的“當(dāng)時我是什么樣的人,我就寫成什么樣的人。作為一名研究生,我認(rèn)為就更有必要來仔細(xì)體會盧梭的這種為人處世的態(tài)度了。我愛吃炸醬面,更愛看地里的小麥。一、理想信念總開關(guān)必須擰緊思想總開關(guān)壞了,必然行動上越規(guī)矩。今天我選擇的這本書是托爾斯泰的《懺悔錄》,非常薄。我們并不是批判無神論,我們批判的是不思考。信仰來自哪里我們接著談盲從,首先一個問題是,信仰來自哪里?恩,不錯,來自真主。最后他即使沒有尋找到造物主,他的歸宿也未必比盲從者差。比較好的阿訇能做的只是漢族來了,我也很歡迎罷了,而不是主動的宣教。于是他對于小時候父母教給他的已經(jīng)不信仰,但是他還在一直追求完美,想完美自己,于是致力于各種學(xué)科來完善自己,他以為這就可以使他幸福。三、慎獨(dú)內(nèi)省至關(guān)重要有很多領(lǐng)導(dǎo)干部,在廉潔從政方面是有一定的覺悟和警覺的,但廉潔的防線往往是被一條煙、一張卡攻破的,“溫水煮青蛙”,從小事抓起、防微杜漸、慎獨(dú)慎初、知內(nèi)省尤為關(guān)鍵。尤其是有的審查對象還曾經(jīng)是區(qū)里的老領(lǐng)導(dǎo),其教育意義和警示作用不言而喻。讀完了《懺悔錄》,結(jié)合著自身的缺點(diǎn),我深深體會到了現(xiàn)在我在學(xué)好學(xué)業(yè)的同時更應(yīng)該注重自己的做人與處世,我會在以后的學(xué)習(xí)和生活中努力改正自己的缺點(diǎn),決不辜負(fù)導(dǎo)師對我的期望。尤其在他被教會宣布為‘上帝的敵人’之后,他到處流亡,到處被人象狗
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評公示相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1