【正文】 匆匆——緩緩 優(yōu)雅——粗俗 枯萎——旺盛 徘徊——果斷 語重心長——輕描淡寫 不慌不忙——手忙腳亂 意料之中 ——出乎預(yù)料 鎮(zhèn)定自如——不知所措 四字詞語復(fù)習(xí)1伶伶俐俐： 輕盈，靈巧。形容凝神注視。文章詳寫了臘八、除夕、初一和元宵這四個部分，這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。殘燈：指花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：指廟會的最后一天。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)有：農(nóng)歷正月初一，春節(jié)又叫陰歷年，俗稱“過年”。4截然不同： 截然，斷然分開的樣子。15遮天蓋地： 形容遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實實。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。因為他對于革命事業(yè)充滿必勝的信心，所以李大釗在極端危險和困難的情況下能夠坦然自若?！巴耆钡囊馑迹喝?。1《陶然亭的雪》表達(dá)出于自然相親和、相依戀的感情。大盈若沖，其用不窮。注釋：這句詩出自于辛棄疾的《摸魚兒》。君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土。舊日花前常病酒，敢辭鏡，里朱顏瘦。 zhī）精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。 224。n gu224?！对娊?jīng)》常常采用疊章的形式。該詩以 “月”之升落 為線索。李清照在 《詞論》 中提出詞“ 別是一家 ”的觀點。京派小說統(tǒng)一的審美．．情感是誠實、從容、寬厚，題材新鮮，結(jié)構(gòu)完整，文字流麗。此情可待成追憶，是當(dāng)時已惘然。6．從《牡丹亭》中可以看出作者是如何來實現(xiàn)他的《至情》主張的？7．談?wù)勀銓Α对峄ㄔ~》的理解。57．杜甫被譽(yù)為“詩史”二、1．從《蒹葭》、《將仲子》、《君子于役》中任選其一分析其藝術(shù)特色。溯游從之，宛在水中央。32． 魯迅 是中國現(xiàn)代小說之父，他的 《狂人日記》 是中國現(xiàn)代小說的開山之作。他創(chuàng)作了大量 慢詞。12．所謂“ 田園 文學(xué)”，是指魏晉時期最杰出的文學(xué)家陶淵明自成一派的創(chuàng)作，包括詩歌、散文、辭賦等多種形式。n)，卻看看他的筋骨和脊梁。o z236。ng ji225。 jǔ）就能獲得如此非凡的靈感。結(jié)句篇末點題。注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。想召喚它歸來，又聽說春草鋪到了遙遠(yuǎn)的天邊，遮斷了春的歸路，春是回不來了。2《論語》是孔子的弟子和再傳弟子們集錄孔子及其弟子的言行兒編成的一本書?！短杖煌さ难愤x自《俞平伯全集》。我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。他臉上的表情非常安定，非常沉著?！?答：從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。9一無所有： 什么都沒有。2萬象更新： 萬象,一切景象：更新，更換新的。傣家竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居，具有建材經(jīng)濟(jì)、冬暖夏涼、防潮防水防震的優(yōu)點。一個“又”字，表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。6座無虛席： 座位沒有空的。答：這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。享受的時候,日子從幸福中過去。答：用排比的句式，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。二、中國作家，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，中國現(xiàn)代作家、學(xué)者。選入課文的為《聽聽那冷雨》。我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)。答：用比喻的句式，把自己過去的八千多日子比喻成極小的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。仿C：過去的日子如冰雪,被溫暖融化了, 如雨滴,被驕陽蒸發(fā)了。（造句）鄰里們都說，小明是一個伶伶俐俐的孩子。（造句）我目不轉(zhuǎn)睛地欣賞著那尊人物塑像。答：“農(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多。到了正月十九，花燈逐漸少了、熄了，廟會也到了最后一天，隆重、熱鬧的春節(jié)結(jié)束了，流露出作者依依不舍的感情。農(nóng)歷正月十五：元宵節(jié)，又稱“上元節(jié)”。形容兩種事物毫無共同之處。洋。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。他用“安定”“沉著” 影響親人，使他們化悲痛為力量。“徹底”是貫徹到底的意思。1《命若琴弦》表現(xiàn)了師徒兩代人的盲目和孤獨(dú)，是人在宇宙中困境的體現(xiàn)，他們的頑強(qiáng)求生，則投射著人類自強(qiáng)不息的精神。注釋：這句詩出自于老子的《老子》五章中的《有物混成》。意思是：你不要太得意忘形了，你沒見楊玉環(huán)和趙飛燕后來不是都死于非命嗎？昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。閑愁最苦。河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？ 獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。，探索應(yīng)該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀（xi249。i)(chuī m225。n tōng)，每讀一次都會覺得開卷有益(kāi ju224。重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成 一唱三嘆 的效果。14． 王勃楊炯盧照鄰駱賓王 等人在文學(xué)創(chuàng)作上有一致的審美取向，提倡剛健、有骨氣的作品，他們的詩歌題材較廣，氣勢壯闊，初步體現(xiàn)了唐詩的面貌，被稱為“初唐四杰”。24．被稱為元曲四大家是關(guān)漢卿王實甫白樸馬致遠(yuǎn)。沈從文 是京派小說的35．朱自清散文名作有 《背影》《荷塘月色》《春》 36．30年代報告文學(xué)的成熟之作是夏衍的 《包身工》 和宋之的 《一九三六年春天開創(chuàng)者，也是京派小說最優(yōu)秀的代表人物。山不厭高,，奔流到海不復(fù)回。8．從《蛇》、《雪花的快樂》、《尋夢者》、《手推車》、《春天，遂想起》、《車禍》、《神女峰》、《一代人》、《有關(guān)大雁塔》中任選其一分析其藝術(shù)特色。56．宋元南戲和元雜劇的形成是中國戲曲藝術(shù)發(fā)展到成熟階段的重要標(biāo)志。溯洄從之，道阻且長。30．朦朧詩派的代表人物代表作：顧城《一代人 》、舒婷《 神女峰 》 31．以徐志摩為代表的“新月詩派”，借鑒國外象征主義詩歌，意欲在詩歌中去處散文成分，用詩的思考方法和表現(xiàn)方法進(jìn)行“純詩”的追求，提出了詩歌的“三美”主張，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)上的“和諧”、“均齊”，著意于主觀情緒的客觀化，并嘗試了多種詩歌體式，為新詩盡了賦形的歷史使命。這一分法始見于 明人張綖的《詩余圖譜》20． 柳永 是專力作詞的第一人，宋詞在其手中發(fā)生了重大變化。10．曹丕的 《燕歌行》 則開創(chuàng)了 七言 新詩體，在詩歌發(fā)展史上有重要地位。ng)的人，有舍身求法的人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙(kuāng pi224。n ji225。i t239。r y236。“誤幾回”三字更覺靈動。1劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。意思是：春啊，你停下腳步，別走啊！但是春還是悄悄地溜走了。2“以文為詞”是辛棄疾詞的突出特點，其中用典便是最突出的表現(xiàn)之一?！独献印酚址Q《道德經(jīng)》，共81章，五千言。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。父親瞅了瞅我們，沒對我們說一句話。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。（造句）民間傳說，古代的巧匠魯班就是木工行業(yè)的開山鼻祖。近義詞復(fù)習(xí)充足——缺乏 嫻熟——熟練 試圖——打算 溫順——柔順 雄渾——雄壯（