【正文】 ?！? 【原文】子貢曰：”如有博施于民而能濟(jì) 眾，何如？可謂仁乎？“子曰：”何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。在諸侯國(guó)做官、為 諸諸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、為卿大夫做事不怨天尤人。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。o 弘毅 h243。走近他，我們需要了解他的思想的內(nèi)核 —— 仁。 仁以為己任：賓語(yǔ)前置語(yǔ)，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙匀蕿榧喝省?。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨?？鬃诱f(shuō)：“以正壓邪，能使 邪者正。仁者安仁，智者利仁。 （ 4）己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 從自處的角度來(lái)看，孔子所說(shuō)的“仁”就是克服一己私，而遵循禮的規(guī)定。因此，孔子宣揚(yáng)的那套禮固然有 不少需要揚(yáng)棄的具體內(nèi)容，但它嚴(yán)于律己的基本精神也有值得繼承的方面。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的，我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn)，多關(guān)心一點(diǎn)，多理解自己一點(diǎn)，可是我們可曾想過(guò)，我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師，關(guān)注過(guò)老師，理解老師內(nèi)心的苦衷呢。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 【譯文】 曾子說(shuō)：“有志者不可以不培養(yǎng)遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樨?zé)任重大而且道路遙遠(yuǎn)。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣?！鳖仠Y說(shuō)：“我雖不才，愿照此辦理。 （ 1） 問(wèn)知。 教學(xué)重點(diǎn) : 理解“什么是仁”“怎樣才能達(dá)到仁”“為什么這樣做就可以達(dá)到仁” 。“瘋狂語(yǔ)文”，讓我們一起在文言文的大地上瘋狂，領(lǐng)略文言文這塊質(zhì)樸的土地帶給我們的享受。孔子說(shuō)：“用堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的拼搏精神，主持正義、捍衛(wèi)道德、維護(hù)和平，這就是仁 。”樊遲未達(dá)?！? 【原文】 子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 生活中，我們都會(huì)有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望則是不合理甚至不合法的。這凸顯了孔子以及中華民族純正而崇高的道德精神。在孔子的語(yǔ)錄里，“仁”的基本含義即“己所不欲，勿施于人”，又常 常被表述為“恕”，或者“忠恕”。生活中我們應(yīng)該 學(xué)會(huì)推己及人，我們想到的，別人也會(huì)想到；我們想做的，別人也會(huì)有同樣的想法?！? 四、文本解讀： 從大家的討論中，我們大致可以知道這其實(shí)是一種推己及人、寬以待人的生活處世方式，生活中只要多一點(diǎn)換位思考，多一些寬容，那么每個(gè)人的世界都是燦爛多彩的?！? 【原文】 子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之乎？”其恕乎？己所不欲，勿施于人?？鬃诱f(shuō)：“出門(mén)時(shí)要象會(huì)見(jiàn)貴