【正文】 中日月長(zhǎng)。這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。漢皇回宮，思念楊女，痛惜不已?！盎仨眱删湟浴傲鶎m粉黛”側(cè)面襯托她的嫵媚，是“天生麗質(zhì)”的具體說明。四、詳寫玄宗思念楊女，鋪張地表現(xiàn)內(nèi)心悲哀。如果沒有后面的這一節(jié)，沒有玄宗因思念過度精神恍惚而讓臨邛道士“上窮碧落下黃泉”地去遍尋楊女魂魄的荒唐舉動(dòng)，沒有覓得蓬萊仙宮的楊女后的贈(zèng)物表誓情節(jié)，前面的故事將顯得平庸無奇。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系:早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長(zhǎng)恨的重要原因，而長(zhǎng)恨則是李、楊荒淫誤國(guó)、最終殃及自身的必然結(jié)果?！狈饨ㄉ鐣?huì)一人得道,雞犬升天的丑惡現(xiàn)象充分地暴露在人們面前。正是出于這層考慮,白居易把楊玉環(huán)寫成一個(gè)通過正常途徑選入宮中的女子,也隱去了歷史人物楊貴妃的其他丑行。但發(fā)展下去，詩(shī)人卻用自己的感情、想象豐富了這個(gè)故事，賦予了這個(gè)愛情悲劇以更普通的意義，使得作者自己和廣大讀者都對(duì)這一對(duì)男女的生離死別的不幸命運(yùn)，產(chǎn)生了高度的同情?！堕L(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。此舉本已不義，更因此誤國(guó)誤民。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。一句將楊貴妃襯托得美艷無比，不可抗拒。第一、對(duì)仗手法突出“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；”春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)“；“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”等都是對(duì)仗，其作用是便于吟誦，有音樂美，表意凝煉，抒情酣暢。第四層從“臨邛道士鴻都客”到“此恨綿綿無絕期”，寫的是貴妃在思念君王，在得知皇帝派使者到來時(shí)，“花冠不整下堂來”。愛情應(yīng)是這首詩(shī)要表現(xiàn)的主題。這一部分重在揭露 諷刺。最引人注目的是“仙尋”部分，結(jié)尾“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”及作為全篇概評(píng)、收束的“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”等，進(jìn)一步證明《長(zhǎng)恨歌》后半部分的確是以同情態(tài)度在描寫李、楊情愛悲劇，白居易并未丑化、甚至也沒有直接從政治上評(píng)價(jià)這一悲劇?！芭R別殷勤重寄詞”六句是強(qiáng)調(diào)二人的私誓，盡管天人兩隔，也能遵守不違以示自己的深情與堅(jiān)定。這是為什么呢？難道是為了諷刺和批判嗎？只能這樣理解，白居易有意替玄宗、楊女開脫歷史責(zé)任。然而“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，怎么看都是在美化。作品以“漢皇重色”總攬全文，著重表現(xiàn)傾國(guó)美人楊女的“天生麗質(zhì)”。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。作者將筆觸深入到兩個(gè)人物的內(nèi)心深處，生動(dòng)地寫出了他們的心理活動(dòng)。在情感態(tài)度上，作者的儒家思想觀念與詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的情感之間存在著矛盾。在這一段里，詩(shī)人自白天到黑夜，自春天到秋日，自現(xiàn)實(shí)到魂夢(mèng)，以豐富的想象與虛構(gòu)，從各個(gè)不同側(cè)面?zhèn)魃竦孛鑼懥诵谙嗨嫉目嗤?。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。他出生的年代是“中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國(guó)，已逐步滑坡。二、學(xué)習(xí)要點(diǎn)：題解關(guān)鍵詞：《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”。敘事曲折婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻劃心理，是古代杰出的敘事詩(shī)篇。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦。第二段：寫變亂爆發(fā)，貴妃殞命，玄宗傷痛不已。君王掩面救不得，回看血淚相和流?；蛘f諷刺荒淫? 或說歌頌愛情，或說雙重主題?產(chǎn)生分歧原因：詩(shī)歌素材介于歷史與傳說之間。前半部重在寫實(shí)，描寫了玄宗重色輕國(guó)、楊妃恃寵惑主導(dǎo)致安史之亂，以及玄宗出逃、楊妃死于軍中與玄宗在蜀和歸京的過程，基本上是對(duì)歷史事實(shí)的敘述，當(dāng)然也有想象性的描寫和抒情。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。二，鋪張敘寫李楊二人歡愛生活，多角度地表現(xiàn)楊女“天生麗質(zhì)”。這個(gè)事實(shí)對(duì)于唐玄宗、楊貴妃二人來說，并不光彩體面。這是為什么？難道是為了諷刺和批判嗎？也許白居易在這里對(duì)玄宗沉湎女色不無諷刺，但這顯然不是詩(shī)歌所要表達(dá)的中心意旨。時(shí)間拉得很 長(zhǎng)，距離拉得很大，過程寫得很細(xì)膩，使一位皇帝對(duì)他舍棄的妃子的痛惜思念之情變得非常具體，非常形象，感人至深?！堕L(zhǎng)恨歌》是一曲唐版的“人鬼情末了”，是一部浪漫主義的愛情故事。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。當(dāng)然也有人認(rèn)為這樣的描寫反映了楊貴妃這樣的尤物惑人不淺,是生亦惑、死亦惑,譏刺唐玄宗的昏迷不誤。因?yàn)殚L(zhǎng)詩(shī)的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩(shī)叫《長(zhǎng)恨歌》，稱那篇傳叫《長(zhǎng)恨傳》。這下場(chǎng)、這處境夠驚人的了，唐玄宗既是悲劇的制造者，又是悲劇的承受者，充分的品嘗了自己釀成的苦酒，從人物的結(jié)局，主題的表現(xiàn)，諷喻的目的，這場(chǎng)悲劇都應(yīng)收?qǐng)隽耍勺髡邽槭裁催€要加上尋覓，仙山答問，托寄信物，再表誓言等情節(jié)，把他們的愛情進(jìn)一步美化呢，這豈不是與暴露的旨意相違背。第五篇：白居易長(zhǎng)恨歌心得體會(huì)白居易所作的詩(shī)歌長(zhǎng)恨歌，可謂是千古絕唱，下面是我為大家?guī)淼陌拙右组L(zhǎng)恨歌心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。漢代李延年對(duì)漢武帝曾說：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人再難得。再讀《長(zhǎng)恨歌》，卻只嘆：“天若有情天亦老，月若無恨月長(zhǎng)圓?！睂懰墓獠?，似乎是上帝恩賜的一樣，如果是暴露唐玄宗的荒淫無恥，這是現(xiàn)成的最有力的材料，作者卻棄而不取，這是不能理解的。這一段寫的就是玄宗皇帝重色，而且整日沉迷于美色中，連早朝也不上，誤國(guó)誤民，還將貴妃的親戚也分侯賜爵。這些描寫都是在烘托唐玄宗晚景的凄涼。誠(chéng)然，作為悲劇的承受者，作者對(duì)李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對(duì)李、楊又有所譴責(zé)。正是因?yàn)槠渚d綿“長(zhǎng)恨”比天長(zhǎng)比地久，此詩(shī)才獲得了永恒的魅力。皇帝失去了一個(gè)妃子后宮還有佳麗三千，難道不可以隨意找個(gè)替補(bǔ)嗎？但在詩(shī)人的筆下，他是一心一意、時(shí)時(shí)刻刻地懷想失去的楊妃，孤寂痛苦之感也經(jīng)常伴隨著他。安史之亂爆發(fā)，馬嵬事件發(fā)生。中唐時(shí)期的白居易完全了解這一事實(shí)，他有意改變了它，這就等于重新為他的人物制造了一段實(shí)際上并不存在的個(gè)人經(jīng)歷。四，鋪張敘寫皇帝思念楊女，表現(xiàn)其內(nèi)心情緒。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。樓閣玲瓏五云