【正文】 小奚兒”，小童兒。（2分）14．第二段寫景富于變化，充滿情趣。②元好問(wèn)：金宋元初人，金亡不仕。（韋莊《金陵圖》）18．這首詞下闋寫到曹操，蘇軾在《赤壁賦》第三段中也寫到了曹操，二者借寫曹操抒發(fā)的思想感情有何異同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。那樣的戶外。⑨其實(shí)，何止語(yǔ)文，地理、音樂(lè)、美術(shù)、生物、歷史、哲學(xué)??哪個(gè)不包含豐饒的自然信息和生命審美？哪個(gè)不蘊(yùn)藏著比辭條、年代、人名、因果、正反等更遼闊的人文資源和精神風(fēng)光？關(guān)鍵看有無(wú)感受到它們，能否深情地領(lǐng)略并分享它們。C．現(xiàn)在的孩子成人后，環(huán)保宣傳對(duì)構(gòu)建他們的“敬仰自然”“尊重生靈”等意識(shí)已不起作用。要求：感情真摯、富有文采。拓寬：開(kāi)拓使寬廣，拓展：開(kāi)拓發(fā)展。山僧瞪著眼睛不知道我說(shuō)什么。（2分）蘇軾在《前赤壁陚》第三段中也寫到曹操，先曹操當(dāng)年“舳艫千里”，“橫槊陚詩(shī)”，可謂“一世之雄”；再發(fā)問(wèn)“而今安在哉？”連曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時(shí)，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長(zhǎng)流不息。24．①兩則報(bào)道與上文的“廣州餐桌日均‘吃貓’一萬(wàn)只”的新聞形成對(duì)比，表達(dá)了對(duì)兒童欠缺“審美”和“信仰”教育的深深憂慮?！保ㄕf(shuō)的）就是這個(gè)地方?！本褪沁@種石頭。山僧對(duì)我說(shuō)，石洞下面的低洼處，是東西兩座畫(huà)船湖，是吳王與西施泛舟的地方。三類卷（1—4分），偏離題意，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語(yǔ)病較多。②運(yùn)用比喻、比擬（擬物）的手法，形象生動(dòng)地說(shuō)明，兒童時(shí)期注重“審美”和“信仰”教育，成人后會(huì)具備強(qiáng)烈地?zé)釔?ài)自然、尊重生命的良知。16．B【解析】“只道”兩句否定了壯麗景觀的現(xiàn)實(shí)存在。9．C【解析】所以：用來(lái)??的。（3分）2．C【解析】原文表述為“工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不均衡包括技術(shù)含量低、粗放式發(fā)展的工業(yè)比例過(guò)高”。②《紅樓夢(mèng)》《平凡的世》《吶喊》《紅巖》《老人與?！贰哆叧恰返攘棵?，你最欣賞哪一部？請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)加以闡述。C．“蒹葭”“雎鳩”是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的意象，“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”為《詩(shī)經(jīng)》的“六義”。它讓今人在閱讀自然圣經(jīng)的同時(shí)，更對(duì)眼下境遇和空間有一種檢驗(yàn)、校對(duì)和反思。”②然而，多少古人有過(guò)的，今天的生存視野中卻杳無(wú)了。（劉禹錫《烏衣巷》）C．折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。青青，故都喬木，悵西陵遺恨幾時(shí)平？安得參軍③健筆，為君重賦蕪城。D．作者記述游覽靈巖山的過(guò)程，借憑吊古跡，感嘆世事滄桑，并以獨(dú)特的視角來(lái)看待常人“女色誤國(guó)”的思想，頗有新意。嗟乎，山河綿邈，粉黛若新。其問(wèn)挈軍持瓶缽而至者，僅僅一二山僧，出沒(méi)于衰草寒煙之中而已矣。1988年，加州空氣質(zhì)量管理局成立了技術(shù)進(jìn)步辦公室來(lái)幫助私營(yíng)企業(yè)加快發(fā)展低排放或零排放技術(shù)。2000年修訂防治法目的還只局限于及時(shí)治理日益嚴(yán)重的煙煤型污染，新時(shí)期我國(guó)大氣污染呈現(xiàn)出多種污染物共存、多介質(zhì)影響等復(fù)合型特征，草案修訂應(yīng)加強(qiáng)多源頭的治理，并對(duì)頻發(fā)的霧霾天氣及跨區(qū)域型大氣污染等問(wèn)題予以有效回應(yīng)。C．城市技術(shù)含量高、可持續(xù)發(fā)展的工業(yè)比例高。在低級(jí)與副省級(jí)城市的工業(yè)煙塵產(chǎn)生量排名中，河北的滄州、邯鄲與石家莊分別排在第一、第二與第六位。：2分。材料二的“迎難而下”不是遇到困難就退縮，而是在意識(shí)到目前 的困難沒(méi)有克服的可能時(shí)，轉(zhuǎn)而保存實(shí)力，等待成功良機(jī)。2.（4分）（1）suǐ（2）r243?！敝挥羞@樣，才能讓學(xué)生感到“語(yǔ)文”就在自己的生活中，也都有興趣去接近它、接受它。一、導(dǎo)入激發(fā)興趣俗話說(shuō)：“好的開(kāi)頭是成功的一半。主要作品有：詩(shī)集《雙桅船》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》。觀看一組圖片，完成一篇讀后感《讀〈致橡樹(shù)〉》，字?jǐn)?shù)不限。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入課文“愛(ài)情”的話題。)C．流嵐．(l225。6．凌霄花代表了什么樣的人？________________________________________________________________________ 7．“緊握”和“相觸”能不能互換？為什么？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．詩(shī)中“絕不像”“絕不學(xué)”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的態(tài)度？________________________________________________________________________ 9．詩(shī)歌中的“木棉”是一個(gè)怎樣的形象？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________三、課外延伸(一)閱讀下面這首詩(shī)，完成10～12題。而在上課伊始，就把故事、電教帶進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)情境，則能讓學(xué)生有新奇感。如學(xué)習(xí)《愚公移山》一文時(shí)，對(duì)愚公的形象分析，開(kāi)始大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為“愚公不愚”，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他“不怕困難”的精神（教參上也是這種觀點(diǎn)），但有一個(gè)同學(xué)卻提出異議：“愚公就是愚昧，遇到困難不知變通，做事不講效率，還讓自己子子孫孫的青春都浪費(fèi)在移山這件事上。示例2：不贊成這種說(shuō)法。（二）（22分）18.（3分）春夏之交，大黑魚(yú)帶著它們的崽群在汪里游走，村民們?cè)O(shè)伏，捕殺大黑魚(yú)。4．經(jīng)查證為全文抄襲的，0分；主體抄襲的，五類中（19分）以下。工業(yè)化未完成階段，工業(yè)化的地區(qū)不均衡會(huì)使得資金、人口與制造業(yè)向重點(diǎn)城市（直轄市、省會(huì)城市等）和地區(qū)集中，從而導(dǎo)致工業(yè)污染源與廢氣產(chǎn)生量日益集中。D．居高不下：此處不可以換成“居高臨下”。《大氣污染防治法（修訂草案）》規(guī)定：對(duì)顆粒物、二氧化硫、揮發(fā)性有機(jī)物等大氣污染物和溫室氣體實(shí)施協(xié)同控制。其中洛杉磯的空氣污染監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)24小時(shí)實(shí)時(shí)地在網(wǎng)上發(fā)布，公眾隨時(shí)可以查看。余笑謂僧曰：“此美人環(huán)佩釵釧聲，若受具戒乎？宜避去。③碧鐿緗鉤：青色鞋緣和淺黃色鞋扣。請(qǐng)結(jié)合本段內(nèi)容，仿照句③的形式，將內(nèi)容補(bǔ)充完整，寫在方框內(nèi)。以金朝遺民身份憑吊魏都，觸目興感，寫下這首詞。（6分）19．在橫線上填寫作品原句。那樣的四季——若荷爾德林之“詩(shī)意棲息”成立的話，至少這天地潔凈乃必須罷。若連最初級(jí)的課堂都無(wú)法幫孩子立起“敬仰自然”“尊重生靈”“萬(wàn)物和平”的精神路標(biāo)，當(dāng)他們進(jìn)入成人序列后，那些堅(jiān)硬的環(huán)?？谔?hào)又有何用呢？影響一個(gè)人終生價(jià)值觀的，一定是童年的記憶和知覺(jué)——那些最早感動(dòng)過(guò)其心靈的生命細(xì)節(jié)！遺憾的是，我們的教育在最重要的“審美”和“信仰”方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。D．漢語(yǔ)中的每一個(gè)詞語(yǔ)，都包藏著生態(tài)、民俗、歷史、美學(xué)和社會(huì)學(xué)信息，都指向了生存文化。27．作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。（2分）5．A【解折】從材料二第一段“大氣污染防治法并未考慮到與其他環(huán)境要素保護(hù)法律之間的銜接、配合，缺乏系統(tǒng)性”，可以明確2000年《大氣污染防治法》并未與其他環(huán)境保護(hù)法協(xié)同配合。（3分）12．C【解析】西施洞即石室?？偷幕卮鸨憩F(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個(gè)方面（人生短暫、人生虛無(wú)）。②用具體事例印證喚起兒童的憂患意識(shí)，突出對(duì)兒童進(jìn)行“敬仰自然”“尊重生靈”“萬(wàn)物和平”啟蒙的重要性。山腰有兩口吳王井：一口圓井，叫日池；一口八角井，叫月池。得名硯石山，大概是因?yàn)檫@一點(diǎn)，但是，現(xiàn)在快要搜求采伐完了，石材也不再有質(zhì)地好的了。有人說(shuō)：這座石洞，是吳王用來(lái)囚禁范蠡的地方。二類卷（5—7分），基本符合題意，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言通順。23．①將關(guān)于熱愛(ài)自然、尊重生命、保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)和信仰比作“精神疫苗”，將由古典詩(shī)文所展示的場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)形成的對(duì)比而引發(fā)的憂患、痛心比擬為“痛”。意思對(duì)即可．三、本大題共4道小題，共18分。二、本大題共7道小題，共24分?！辈幌喾?。要求：描寫細(xì)致，形象鮮明。B．《游褒禪山記》的作者王安石，字介甫，號(hào)半山，獲謚“文”，故世稱王文公；明人將其列入“唐宋古文八大家”。那“蒹葭”“鹿鳴”“雎鳩”“猿啼”??不僅代表草木或動(dòng)物，更指向一種生存文化和棲息美學(xué)，也是一部人間記憶。古典之殤①“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。問(wèn)對(duì)酒當(dāng)歌，曹侯墓上何用虛名。C．作者從西施洞出發(fā)，然后經(jīng)過(guò)囚禁范蠡的石室，又來(lái)到東西畫(huà)船湖，沿筆直的十里采香徑前行下山，一路可謂風(fēng)景如畫(huà)。山之得名，蓋以此，然在今搜伐殆盡，石亦無(wú)復(fù)佳者矣。周遭石光如鏡，細(xì)膩無(wú)駁蝕，有泉常清，瑩晶可愛(ài)，所謂銀床素綆①，已不知化為何物。1953年，加州空氣污染控制改革委員會(huì)推廣了涉及空氣污染控制的技術(shù)。第二，以日益嚴(yán)峻的新型大氣污染問(wèn)題作為修法的實(shí)踐導(dǎo)向。B．資金、人口、制造業(yè)向重點(diǎn)城市和地區(qū)集中。其中，京津冀最為嚴(yán)重，除了氣候干燥之外，與工業(yè)廢氣污染源過(guò)于集中有很大關(guān)系。全文一逗到底或文中因缺少標(biāo)點(diǎn)符號(hào)影響意思表達(dá)的，扣1分。16.（3分）不背離。有一項(xiàng)不合要求扣1分，有兩項(xiàng)不合要求、寫錯(cuò)字、寫出田字格外的不得分。所以，在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)該做到一些專家所講的那樣：“教室的四壁不應(yīng)成為水泥的隔離層，應(yīng)該是多孔的海，透過(guò)多種孔道使教學(xué)和學(xué)生的生活息息相通。語(yǔ)文課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣途徑是多種多樣的，我就自己在教學(xué)中的感受，談幾點(diǎn)體會(huì)。1952年生，福建省福州市人，__________(時(shí)代)女詩(shī)人。三、誦讀、理解、鑒賞欣賞詩(shī)朗誦，初步體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所表達(dá)的的愛(ài)情觀詩(shī)人第一部分用了哪些具體形象來(lái)，表達(dá)了什么樣的愛(ài)情觀？詩(shī)人向往的真正的愛(ài)情是什么樣呢？四、總結(jié)五、作業(yè)有感情地朗讀、并背誦全詩(shī)