【正文】 第2卷第43頁，人民出版社1993年12月出版。以中國古訓中教人茍活的格言如此之多，而中國人偏多死亡，外族偏多侵入，結果適得其反，可見我們蔑棄古訓，是刻不容緩的了?！睹魈臁分械墓褘D單四嫂子執(zhí)意守節(jié)，將兒子寶兒視作她人生的惟一寄托和希望，寶兒的不幸病逝，使她失落了明天?！豆枢l(xiāng)》中回鄉(xiāng)尋覓過去的記憶與情感的主人公“我”，在被歲月和生活壓迫得麻木了的閏土一聲“老爺”的稱呼中，感到他們“之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”，童年時相處得無拘無束的小英雄閏土消失了，只有辛苦麻木得像木偶般的閏土了。這種不置可否不負責任的回答，與《立論》中既不謊人也不遭打的回答如出一轍，這顯然是為魯迅所鄙棄的。第五篇：魯迅資料魯迅：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人?！豆枢l(xiāng)》中麻木辛苦生活著的閏土，在香爐和燭臺里尋覓人生的希望，尋求精神的寄托和慰藉。”（《無聲的中國》）在散文《聰明人和傻子和奴才》中，魯迅就抨擊了聰明人的中庸思想、推崇傻子的改革精神和批判了奴才的奴性性格?！保ā稛粝侣洝罚斞笇@種封建的等第思想是極為憎惡的。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強暴?！保ā独险{子已經(jīng)唱完》）魯迅認為中國人向來就沒有爭到過“人”的資格，至多不過是奴隸，中國歷史上只有想做奴隸而不得的時代和暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。悼楊銓）二、魯迅名句：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。這個時期，是魯迅思想極其苦悶的時期。出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里。作品有小說集《吶喊》（1923年），包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《一件小事》、《**》等14篇作品；《彷徨》（1926年），包括《傷逝》、《祝?！返?1篇作品；《故事新編》（1936年），包括《補天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。真可謂人不可貌相，這位當年地位顯赫的可怖人物，長相卻并不橫眉獐目，更不是解放前我所見過的國民黨小特務那種模樣。母親若有什么要吩咐傭工，也從來不大聲呼喚，總是走近講。一般都傾談得很長久，我聽到大人們的朗朗笑聲，便鉆進去湊熱鬧。這才解了小同學堵在我家門口,打唱“周海嬰,賴學精,看見先生難為情……”的尷尬局面,友好如初。” 【資料五】對題目《自嘲》的解釋：一是說：“至于魯迅所題‘自嘲’二字，只不過是一種曲筆，實際上，魯迅先生是無需乎自嘲的?！边@里的“千人”即“千夫”，是指群眾。【資料一】本詩作于1903年。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。中，內(nèi)心。”這是指黃帝仿云氣作的車蓋?！Х颉谶@里就是說敵人，對于，無論什么兇惡的敵人我們決不屈服。這個回答的結果是大人孩子都留了下來。偶爾，遇到父親已經(jīng)醒了，瞇著眼睛看看我，也不表示什么。任何宗教也沒有影響我。他沉默寡言，神情嚴肅，不與他人插話談笑，但是每個討論題目，均按主旨簡短發(fā)言?！?《魯迅與我七十年》)生2：我讀了周海嬰的《父親的寫作》，過去讀的魯迅文章側重于表現(xiàn)魯迅的尖銳思想或表現(xiàn)出他對童年生活的懷念，很少表現(xiàn)他成年以后的家庭生活看了他的全家照，又了解到兒子眼中的魯迅是一個言語不多，專心寫作，不喜歡被打擾，喜歡清靜的想著，不浪費多余時間在無關緊要的事物上的人，他的寫作習慣被家人適應，這樣的魯迅讓人感到一些溫情師：1919年，魯迅就在“我們現(xiàn)在怎樣做父親”中寫道，覺醒的人們，應先解放了自己的孩子，“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方，此后幸福地度日，合理地做人”魯迅用這個典故，心中充滿沉重的蒼涼他自喻為那位綠林好漢，愿意犧牲自己，愿意自己被黑暗淹沒，而救出孩子，救出中國的未來生3：我讀了藤野先生的《謹憶周樹人君》，過去在魯迅文章中讀到他在日本學醫(yī)時有位關心幫助他的老師，我很好奇在當時中日關系并不融洽的情況下，藤野先生的真實想法，沒想到這位先生并未刻意的去關照魯迅，只是對魯迅盡到了教師的職責，卻未意識到在當時中國人普遍受到歧視的狀態(tài)下，魯迅受到這樣公正公平盡責的待遇，帶給魯迅的是一生的感動師：一滴水可以折射出太陽的光輝，一個動作可以映出一個人的品質與人格在舉手投足間，盡顯個人的內(nèi)涵和修養(yǎng)善待他人，就是一種人格魅力生4：我讀了《為什么現(xiàn)代少年讀不懂魯迅》，因為我就讀不懂，也不知道為什么然而這篇文章作者卻總結了三條：①現(xiàn)代少年讀不懂魯迅是因為現(xiàn)代少年接觸自然和社會少，生活太單調，見識短，對社會了解得太少，而魯迅有寬廣的眼界，淵博的知識和對社會的深刻的了解②魯迅寫作很注意細節(jié)，而現(xiàn)代少年寫作文大多缺少細致觀察和敏銳感觸，缺少自己的思想③現(xiàn)代少年心總不能平靜下來，總是很浮躁而魯迅文章大多是很沉穩(wěn)的、深刻的，需要細細的品味，要讀懂得心靜師：魯迅作品所描寫的人生和事件、所議論的那些問題，人們是可以感覺到、感受到的，但它們所能夠暗示的內(nèi)容卻是無限的，是魯迅自己也不一定全部意識到的它們需要我們用一生的經(jīng)歷不斷地去補充、去挖掘，選入中學語文教材中的魯迅作品是供我們不斷感受、思考、體悟、探索的對象實際上，并不是所有的魯迅作品都適宜于所有年齡段的人閱讀和欣賞魯迅到了三十年代，還說很少有人懂得他的《阿Q正傳》但閱讀、欣賞、接受語言作品的基礎不是“懂”，而是可感受性可感就能接受，至于它們內(nèi)在還有什么更深刻的含義，是可以隨著各位同學人生觀察和體驗的不斷增加、隨著學生社會知識和歷史知識的逐漸豐富而不斷深化的生5：我讀了毛澤東的《論魯迅》，這是在延安陜北公學魯迅逝世周年紀念大會上的講話，沒想到毛澤東對魯迅評價這么高：他是一個民族解放的急先鋒，給革命以很大的助力還說魯迅在中國的價值，據(jù)我看要算是中國的第一圣人孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國的圣人毛澤東還高度贊揚了魯迅的斗爭精神和犧牲精神，并號召向他學習生6：我讀了羅廣林《魯迅與諾貝爾獎》，對魯迅拒絕諾貝爾文學獎提名有了較清醒的認識，可以這樣講這樣一個畢生以文字從事搏斗的人，他的形象其實早經(jīng)文學本身表達無遺了世間的紀念物，絲毫也不能為他增