【正文】 十二五”期間基本公共服務(wù)體系的范圍和重點，涉及公共教育、就業(yè)服務(wù)、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、人口計生、公共文化、基礎(chǔ)設(shè)施、住房保障、環(huán)境保護九個方面。要求我們辦事情要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾，解決好當前我國經(jīng)濟發(fā)展中存在的突出問題。這說明 ①文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新 ②文化交流能促進中華文化的傳播 ③文化是民族的，又是世界的 ④中華文化已成為世界文化的主流 A．①②B．①④C．③④D．②③孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。” 這表明()①中華文化源遠流長 ②中華文化博大精深 ③中華文化優(yōu)于其他民族文化 ④中華文化 注重實用性 A．①②B．①③C．②③D．①④ 10．《少年岳飛傳奇》是一部具有傳奇風格的動畫巨制，本片以名留千史的歷史名將岳飛為主角，講述了他如何由一個飽受磨難的孩子，變成一個文武雙全、充滿英氣的少年。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點的是()。A．優(yōu)劣明顯，取長補短 B．相互獨立，各有特色 C．逐漸融合，趨于一致 D．求同存異，兼收并蓄30．云紋在華夏文明中有著千年的跨度，在建筑、雕塑、器皿和家具中都有著廣泛的應(yīng)用，而且云紋有著豐富的文化內(nèi)涵，傳遞著天地自然、人本內(nèi)在、寬容豁達的東方精神和喜慶祥和的美好祝愿。A．中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中B．傳統(tǒng)習俗對人們的生活產(chǎn)生持久的影響 C．愛國主義是中華民族精神的核心D．勤勞勇敢、自強不息是中華民族之魂37．近年來，我國航天領(lǐng)域捷報頻傳，航天事業(yè)取得了一系列突破性進展，不僅使我國掌握了先進的航天技術(shù)，而且鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的航天精神。本題考查民族節(jié)日的有關(guān)知識。17.【解析】選A。答案：A ：本題考查考生對教材基礎(chǔ)知識的識記，考查中華文化的包容性，答案為A。③表述錯誤，排除。愛國主義是中華民族精神的核心，④錯誤，排除。既要吸取世界上各民族優(yōu)秀的文化成果，也要讓自己民族的優(yōu)秀文化走向世界。上述材料說明（）①文化是一種精神力量②文化為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力、智力支持③先進文化會促進人、文字 類社會的發(fā)展 ④互聯(lián)網(wǎng)等文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是當前我國社會發(fā)展的主要任務(wù)大學生志愿者活動開展以來，收到了積極效果。微博具有書寫快、傳播廣、即時交流等特點，給人們帶來材料二：“十二五”時期是全面建設(shè)小康社會、大力推進文化建設(shè)的關(guān)鍵時期。繼《西在那個時代的人們的視野。從哲學上看，這一研究的最終目的在于A 正確認識經(jīng)濟運行規(guī)律可以促使各國經(jīng)濟走向復(fù)蘇B 通過復(fù)雜多變的經(jīng)濟現(xiàn)象把握經(jīng)濟運行的內(nèi)在規(guī)律C 對金融危機的正確認識是世界經(jīng)濟由衰退轉(zhuǎn)向復(fù)蘇的動力D 通過不同的研究成果進一步感受到金融危機的嚴峻性和緊迫性3.“筆墨意象”2009年中國畫慈溪邀請展于6月19日開幕。這主要是因為（）A、認識包括感性認識和理性認識B、現(xiàn)象包括真象和假象C、經(jīng)驗有直接的和間接的D、本質(zhì)是眼睛看不見的東西1北京奧運會獎牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在一起，實現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。同樣的生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個生命。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央面對實踐提出了新課題，提出了科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，豐富了中國特色社會主義理論，推進了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。所以妥善安排大學生就業(yè)是擺在我們面前的一項十分重要的任務(wù)。據(jù)此，以下說法正確的有①思想產(chǎn)品屬于商品，因為它是用于交換的勞動產(chǎn)品②思想產(chǎn)品不是商品，因為它是“無形”的服務(wù) ③為社會經(jīng)濟等領(lǐng)域提供服務(wù)，是智庫工作的目的 ④政府應(yīng)重視智庫發(fā)展，有利于促進我國自主創(chuàng)新 A.①②B.①④C.②③D.③④，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的必然要求。(在每題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的?？晌椰F(xiàn)在還四處奔波找工作。這段話提示了（）A、集體主義和個人主義的關(guān)系B、貢獻與索取的關(guān)系C、個人活動和社會發(fā)展的關(guān)系D、個人和社會的關(guān)系22010年上海世博會中三人合臂相擁的圖形，形似美滿幸福、相攜同樂的三口之家；也可以抽象概括為包含“你、我、他”的全人類，這表達了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念，洋溢著崇尚和諧、聚合的中華民族精神。這句話蘊涵的哲理是（）A．享樂主義人生觀是社會存在的反映B．及時享樂是享樂主義人生價值觀的本質(zhì)C．享樂主義人生價值觀把追求享受當成人生最大樂趣，對人們具有極大危害D．享樂主義人生價值觀把個人歡樂建立在別人的痛苦之上1感恩是中國傳統(tǒng)思想的重要組成部分，然而現(xiàn)在，我們發(fā)現(xiàn)，今天的青少年似乎沒有體現(xiàn)出我們期望的孝順和感恩。”也就是說，自然物要成為審美對象，也必須要有人的意識去開發(fā)它，喚醒它，照亮它，使它從實在的自然物變成一個有意蘊的感情世界。25.“瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。這表明中國人民具有（）從文化多樣性角度，談?wù)勀闶侨绾握J識歡、莎配現(xiàn)象的?；卮?—8題。）9．《中國互聯(lián)網(wǎng)狀況》白皮書指出，中國政府充分認識到互聯(lián)網(wǎng)對于加快國民經(jīng)濟發(fā)展、推動科學技術(shù)．在2009年全國高考中，四川一考生用甲骨文寫作文的消息引起社會廣泛關(guān)注。（2分）（2）“近朱者赤，近墨者黑”、“居要好鄰，同要好伴”的俗語，說明了一定的文化氛圍、一定的文化活動，對人的交往方式、交往行為和思維方式具有潛移默化的影響。答案：B：材料反映的是中華傳統(tǒng)文化中蘊含豐富的中華民族精神，故本題選A。③④與題意無關(guān)。韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，表明中華文化一脈相傳，在時間上體現(xiàn)了歷史的悠久，故選D項。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，A最為全面地做出了回答，應(yīng)選；B、C、D都僅僅是從某一個方面作答，觀點不全面，不選。因此，對待傳統(tǒng)文化應(yīng)當抱三種態(tài)度，即分析的態(tài)度、開放的態(tài)度、前瞻的態(tài)度。新時期愛國主義的主題是 A．實現(xiàn)民族復(fù)興，再創(chuàng)中華文化的輝煌B．堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，擁護社會主義 C．發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一D．弘揚民族精神，繁榮社會主義文化35．為迎接中國共產(chǎn)黨90華誕，2011年6月20日，山西武鄉(xiāng)八路軍太行紀念館前舉辦了一場名為“太行山上”的大型群眾紅歌會，現(xiàn)場千余名演員、觀眾齊聲合唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《跟著共產(chǎn)黨走》、《左權(quán)將軍歌》、《保衛(wèi)黃河》等數(shù)十支歌頌革命精神、傳誦革命故事的歌曲。①一脈相承 ②源遠流長 ③富于時代氣息 ④神秘而多元A．①②B．①③C．②③D．③④ 29．2011年5月17日，“2011中國文化聚焦”活動正式在非洲啟動。從文化的角度看，這樣做（）①有利于中華文化的傳播②有利于不同文化之間的交流③有利于把其他國家的文化融合到中國文化之中④有利于取長補短，實現(xiàn)文化的創(chuàng)新 A．①②③④B．①②④C．①④D．①③ 21．“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的()。這體現(xiàn) 了優(yōu)秀文化對人的作用是()①豐富人的精神世界 ②彰顯傳統(tǒng)文化的民族性 ③使中華文化 富有生機和活力 ④提高人的思想道德修養(yǎng) A．①②B．③④C．①③D．①④ 9． 著名學者季羨林稱譽道：“漢語是世界語言里最簡練的一種語種。不僅給老、少、邊地區(qū)送去了知識和技術(shù)，為這些地區(qū)脫貧致富作出了貢獻，同時也讓參加志愿者行動的青年學生們通過社會實踐活動，使 世界觀、人生觀和價值觀得到了改造，學到了在大學里學不到的知識，使自身的素質(zhì)得到了提高。③唯物辯證法從本質(zhì)上講，是樹立創(chuàng)新意識，增強自主創(chuàng)新能力。社會投資尚未跟進，居民消費后勁不足，經(jīng)濟增長的內(nèi)生動力仍然不足，外需萎縮狀態(tài)短期內(nèi)難以改變；具有國際競爭力的品牌很少，企業(yè)自主創(chuàng)新能力仍然不強；全國水泥需求的極限值僅為18億噸，但水泥產(chǎn)能高達28億噸，部分行業(yè)產(chǎn)能過剩矛盾突出；重物質(zhì)投入、輕資源環(huán)境的傳統(tǒng)發(fā)展方式依舊制約經(jīng)濟發(fā)展等。美國“哥倫比亞號” 航天飛機返回地面即將著陸前發(fā)生意外爆炸，飛機上的七名宇航員全部遇難。與這一重要論斷相一致的有 ①、良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng) ②、科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)同等重要 ③、加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng) ④、堅持德才兼并、以德為先的用人標準A、①②B、①④C、②③D、③④1“今天科學技術(shù)不僅僅是自然科學與工程技術(shù)，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。海爾集團能取得上述業(yè)績主要在于A、制定了正確的經(jīng)營戰(zhàn)略 B、依靠科技進步，增強競爭力 C、積極承擔企業(yè)的社會責任 D、誠信經(jīng)營，樹立良好企業(yè)形象《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》提出：“努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步”。為配合這一目標的實現(xiàn)，請你擬定一條宣傳標語。日本政府執(zhí)意“購島”，嚴重影響了中日關(guān)系的健康發(fā)展，日本經(jīng)濟也提前進入“冬季”。從學雷鋒的活動中可以看出A、社會意識在當代具有直接現(xiàn)實性 B、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì) C、社會意識的變化折射社會存在的變化 D、社會意識決定人們的行動22012年我國加快制定收入分配體制改革的總體方案，更加注重公平和可持續(xù)發(fā)展。“無論東部，還是西部，不管是城鎮(zhèn)居民，還是農(nóng)村居民，政府都要提供同樣水平的公共服務(wù)。⑦兩點論與重點論相結(jié)合。作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化，孝道隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和被賦予新的內(nèi)容。采用動漫方式展現(xiàn) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于()①滿足人們多樣的文化需要 ②克服傳統(tǒng)文化的消極作用 ③中華文化在繼承中發(fā)展 ④ 發(fā)展流行文化改造經(jīng)典文化 A．①②B．②④C．①③D．②③“織巧節(jié)”和韓國的“孟蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng)時，卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地；在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時，卻不知“東風夜放花千樹，一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國的狂歡節(jié)。①我國的園林藝術(shù)在世界上有口皆碑 ②我國的文學藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)涵豐富絢麗、風格鮮明獨特 ③中國古代的科學技術(shù)長期處于世界前列 ④不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④24．中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于中華文化所特有的包容性。這說明()。這種精神()。源于我國的傳統(tǒng)節(jié)日在日韓得到重視，而我們卻往往忽略了，這說明我們應(yīng)該重視民族的傳統(tǒng)節(jié)日，C與題意相符；A與題意不符；B、D兩項觀點是錯誤的，各民族文化無優(yōu)劣之分。尊重文化多樣性的目的在于通過尊重其他民族文化，發(fā)展本民族文化，從而保證世界文化的多樣性，尊重文化多樣性與世界文化差異是不矛盾的，只有尊重差別，學會借鑒才能發(fā)展自身，故排除④；①②③符合題意，故選A。B、D分別是指求同存異和兼收并蓄，兩者都只是中華文化包容性的部分內(nèi)容，不選。答案：D：在澳大利亞舉辦“中國文化年”，一方面有利于中華文化走出國門，另一方面，也會促進各民族的文化交流以及經(jīng)濟和政治上的交流，②③④正確。答案：C：本題考查學生對中華民族精神的基本內(nèi)涵和中華民族精神的核心的理解。（2分）（3）所謂前瞻的態(tài)度，就是要正確認識傳統(tǒng)文化與時代精神的關(guān)系，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，面向未來，推陳出新。不僅給老、少、邊地區(qū)送去了知識和技術(shù)，為A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④2010年2月27日，溫家寶總理在與網(wǎng)友交流時指出：整個社會的全面發(fā)展必須以每個人的發(fā)展為前提，因此，我們要給人的自由和全面發(fā)展創(chuàng)造有利的條件，讓他們的聰明才智競相迸發(fā)。《中共中央關(guān)于一種全新的生活體驗，越來越多的政府部門開通了官方微博，稱為與群眾溝通的新平臺?！碑斚轮髟字袊艘曇暗臅r代精神是()游記》之后高希希版的《三國》熱播，觀眾剛拍完一輪板磚（“拍磚”網(wǎng)絡(luò)用語，大意是反對和批A．中華民族精神B．社會主義文化C．改革創(chuàng)新D．傳承民族優(yōu)秀文化 判）李少紅版的《紅樓夢》又開始幽幽怨怨的上演，正當觀眾驚呼此版為“紅雷夢”時，張紀中版21．下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是()的《倚天屠龍記》又開始轟炸各類衛(wèi)視熒屏，“人猿泰山”扮相的鄧超版張無忌一出場就遭遇觀眾A．孔子的“仁政”思想為后世所傳播，被統(tǒng)治者所借鑒B．我國民族眾多，方言也多 板磚無數(shù)…… C．文化具有繼承性D．佛教從印度傳到中國，并被本土化 材料二與以往多數(shù)名著改編劇面臨“板磚”相比，《茶館》卻贏得了觀眾良好的口碑，其中22．我們從小就跟文字打交道，關(guān)于文字的敘述錯誤的是()很大原因就是《茶館》保留了老舍原著的魂。意象的最大特點在于它是一種為表達意蘊而創(chuàng)造的現(xiàn)象。這一設(shè)計與創(chuàng)新說明（）①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性②創(chuàng)新必有堅持辯證的思維方法③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認識事物④認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④1死海含鹽分極高，水中魚蝦及岸邊草木都不能生長，所以被稱為死海。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換來體現(xiàn)的。根據(jù)材料，回答問題：上述材料蘊涵了認識論的哪些道理，請加以分析說明。我們號召大學生到中西部地區(qū)，到邊疆地區(qū)，到農(nóng)村去?！肮┙o側(cè)改革”，就是從供給、生產(chǎn)端入手，通過解放生產(chǎn)力，提升競爭力促進經(jīng)濟發(fā)展。第Ⅰ卷（選擇題，共50分）一、單項選擇題。父母是農(nóng)民工，一直靠省吃儉用供我上學，希望我畢業(yè)后能找到一個好工作。如果拿得少、放得多，桶里水就會越來越多，社會就不斷進步。當一個人盡情享受這種貨幣帶來的歡樂時，就意味著青春逝去之時，他就淪為了乞丐。從哲學常識角度考慮，這是因為（）①有的現(xiàn)象并不反映事物的本質(zhì)②沒有堅持用一分為二的觀點看問題③主觀能動性的發(fā)揮不受任何條件的制約④人們的認識受到主客觀條件的影響A、①②B、③④C、②④D、①③唐代思想家柳宗元有句名言：“夫美不自美，因人而彩。地震災(zāi)區(qū)重建奇跡，見證了中國的偉大民族精神，見證了中國特色社會主義的巨大優(yōu)勢。影響深遠?？墒窃~曲稍有不同，是“你是電，A．民族節(jié)日傳播的重要性B．中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學，“快使用雙節(jié)輥，哼哼哈嘿”。每小題2分，共50分。文化對人的影響具有潛移默化的特點。④認為唱紅歌