【正文】 第三篇：故鄉(xiāng)導(dǎo)學(xué)案《故鄉(xiāng)》導(dǎo)學(xué)案主備教師：馬熠皎一、學(xué)習(xí)目標(biāo)知識與能力1．梳理情節(jié)，感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的一面旗幟，1918年5月首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石。我要在故鄉(xiāng)的天空下，沉默寡言或大聲談吐。地址是死的，地點是活的。我后悔了。和于堅一樣，我成了說謊者，吹噓者，幻覺癥病人。辛亥革命雖然趕跑了一個皇帝，但并沒有改變中國的半封建半殖民地的社會性質(zhì)。22．潮汛x249。本文形容天色不好。偶像：原指用木頭、泥土等雕塑的供迷信的人敬奉的神像。動作：活潑剛鍵，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動；有智有勇，熱情、純真。“我”渴望打破封建社會的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系。（六）[特色鑒通] 1．多方面地運用對比手法，多視角地揭示主題思想，給作品增添了更濃重的悲劇色彩。答：。那時是孩子，不懂事??”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。，刻畫出他說話吞吞吐吐，欲言又止的神態(tài)。每每回家一趟，總會花些辰光走走舊地?？墒牵矣泄枢l(xiāng)。大西北是“荒涼”的，而“凄涼”多形容人的心境，“荒蕪”多指被荒廢的土地。少年閏土： 中年閏土： 楊二嫂： “我”： “我”母親：水生： 宏兒：三、組間交流，精講點撥在課文中找出描寫環(huán)境的語句，并說說它的作用最后一個自然段，作者把“希望”比作“路”。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，日益貧困化。如果用順敘的寫法，小說在時間上就被截成了不相連接的兩段，在感覺上小說就不是一個統(tǒng)一體了。故鄉(xiāng)是春，朝氣襲人。襁褓中，故鄉(xiāng)可能就是慈愛的目光，遠離了母親我想我肯定會哇哇大哭的，不然，做母親的有事離開何以要偷偷地走？有了記憶，故鄉(xiāng)是的家，高高的門檻把世界分作故鄉(xiāng)與異地，好不容易跨了大門還要回首望一望家是否依舊。“仿佛石像一般”表現(xiàn)了閏土（）A生性沉默寡言?！鞍ⅲ阍醯倪@樣客氣起來。答：。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。因為中國漫長的封建時代，廣大民眾就是這樣一代又一代地過來的，好像黑暗隧道中看不到盡頭（無數(shù)農(nóng)民起義推翻封建王朝，然后又建立新的封建王朝，再爆發(fā)農(nóng)民起義，再??歷史不停的輪回著，民眾的苦難也不停地輪回著）。我們讀這篇小說，要從作者對“故鄉(xiāng)”的感覺變化中，探討小說要表達的主題。本文用來形容楊二嫂兩條纖細的腿站立如圓規(guī)的姿態(tài)。n，37．苛稅kēshu236。gū，“19．刺猬w226。背景（二）時代背景：《故鄉(xiāng)》作于1921年1月魯迅于1898年第一次離開老家紹興，1919年12月又最后一次回故鄉(xiāng)紹興接他的母親等人來北京居住。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。是的，喪鐘響了。就像北京的車站名，你若以為它們都代表“地點”并試圖消費其實體，即大錯特錯了：“公主墳”其實無墳，“九棵樹”其實無樹，“蘋果園”其實無園，“隆福寺”其實無寺??“地址”或許和“地點”重合，比如“前門大街”，但它本身不等于地點，只象征方位、坐標(biāo)和地理路線。（4）歸納人物形象：少年閏土：中年閏土：現(xiàn)在的楊二嫂：20年前的“我”：現(xiàn)在的“我”：（5）20年前的故鄉(xiāng)和20年后的故鄉(xiāng)也不一樣，畫出描寫故鄉(xiāng)的主要詞語。2．作者簡介：魯迅（1881——1936），原名周樹人，字豫才，魯迅是他的筆名，浙江紹興人。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。2．了解辛亥革命后農(nóng)村日益衰敗、農(nóng)民生活日趨貧困的社會現(xiàn)實；領(lǐng)會魯迅先生改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。在對比中，揭示舊時代中國的反動統(tǒng)治造成的農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝、人民生活的日趨困苦的悲慘現(xiàn)實。（插幻燈片）明確：肖像“凸顴骨”，“薄嘴唇”，“細腳伶仃的圓規(guī)”性格：行動“??慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。章閏水年紀(jì)剛過30，已是滿臉皺紋，形容樵悴，向魯迅講述了“農(nóng)村做人總是難，一點東西拿出去總是要捐三、四回”的悲慘處境，引起了魯迅深切的同情。（2）、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，老屋的寂寥，決定搬家。n j236。（）wǎ l227。n ch225。二、故鄉(xiāng)的景在課文結(jié)尾，文中的“我”這樣寫到：故鄉(xiāng)的山水漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。三、故鄉(xiāng)的人提問：課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人，主要寫了誰？ 運用了什么方法刻畫人物來表現(xiàn)“我”的悲哀？我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面的變化使我悲哀。作者塑造這兩個人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。分析詞語：三種人的代表、三個“辛苦”的內(nèi)容、恣睢三個“辛苦”的內(nèi)容——“我”：生活不安定、到處奔波忙碌；閏土：貧窮窘迫、愚昧麻木；楊二嫂：生活每況愈下而變得尖酸刻薄、自私勢利、處心積慮。[學(xué)法指導(dǎo)]文學(xué)作品，特別是小說，被認為是生活的教科書，而文學(xué)是人學(xué)又被人們普遍認同。2．分析人物形象，體會其作用及描寫方法。他也是“五四”新文化運動的主將。——海子??每個故鄉(xiāng)都在淪陷，每個故鄉(xiāng)都因整容而毀容。地址僅僅被用以指示與尋找，地點則用來生活和體驗。我去晚了。沒有故鄉(xiāng)，沒有身世，人何以確認自己是誰、屬于誰？沒有地點，沒有路標(biāo)，人如何稱從哪里來、到哪里去？這個時代，不變的東西太少了，慢的東西太少了，我們頭也不回地疾行，而身后的腳印、村莊、大樹、影子，早已無蹤。作者回鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了農(nóng)村瘡痍累累的殘酷現(xiàn)實，加之在這個風(fēng)雨如磐的社會中求索了三十余年的生活體驗，于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》這篇小說。n23．凸顴骨tǖqu225。悲涼：悲哀凄涼。也比喻盲目崇拜的對象。對“我”的態(tài)度：“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥毛，告訴“我”很多稀奇的事。（五）—5節(jié)寫“我”漸近故鄉(xiāng)時，見到的故鄉(xiāng)景象如何？這時“我”的心情怎樣？說說這樣寫的作用。如蕭索破敗的荒村與海邊沙地神異的圖畫，構(gòu)成景物的對比。二、語段訓(xùn)練閱讀語段，回答問題。??我問問他的情況。這神態(tài)說明他哪方面的情況？分析確切的一項是（）A天生口吃，說不出話。而今，回來了，離家五百里，都在江南，給人感覺似乎就在村口。我曾經(jīng)在那里生養(yǎng)，濃濃的鄉(xiāng)音是不滅的印記，不然，有聊無聊時，怎會有意無意地念著它，護著它。大西北不繁華不熱鬧，但并不是被荒廢的土地。這段話有什么含義？表達了作者怎樣的思想感情？四、拓展檢測，課堂小結(jié)本文主題的探討：①茅盾先生認為這篇小說的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。3．用插敘的寫法就把少年“我”和少年閏土的關(guān)系組織在“我”現(xiàn)在回鄉(xiāng)的時間過程中，使小說給人一個完整、統(tǒng)一的感覺。要進口的，錢不在乎，要的是氣派。（二）不知故鄉(xiāng)我不知道我的故鄉(xiāng)在哪里。D因為他有封建等級觀念。我實在喜歡的了不得，知道老爺回來??”閏土說。四、質(zhì)疑釋疑一、語言訓(xùn)練陰晦（）五行（）潮汛（）愕然（）嗤（）笑髀（）瑟（）索黛（）恣?。ǎǎ拔摇被剜l(xiāng)的心情變化歷程。7.“希望是本無所謂有，無所謂無的。從閏土父子和楊二嫂身上，可以看出這樣輪回的影子：閏土：少年→中年→？水生：少年“正是一個廿年前的閏土”→中年？→？ 楊二嫂：年輕→中年→？也許他們的后代，也會步他們的后塵，在這樣的輪回中掙扎。其實以前的“故鄉(xiāng)”也和現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”沒有什么不同，只不過那時“我”是以純真少年的眼光來看這個世界，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。伶仃：瘦弱。n，36．廿ni224。o，17．獾huān，18．鵓鴣b243?！豆枢l(xiāng)》選自小說集《吶喊》。其實不僅它，按美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，那個年代的村子皆可