【正文】 楊二嫂就令人可嘆可鄙了，他們被生活壓迫的扭曲了，“我”怎能不悲哀呢？所以這篇文章讀起來讓人感到特別的沉重。第二課時一、導入月是故鄉(xiāng)明,景是故鄉(xiāng)親。也為后文寫閏土的變化埋下了伏筆。為下文寫故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)的人的變化作了很好的鋪墊。（二）小說最后三個自然段是以議論為主的議論段。①分析詞語：兩個“偶像”、“愿望”的內(nèi)涵是不一致的。議論再現(xiàn)記憶中故鄉(xiāng)的美麗圖畫，是“我”的美好希望的象征。只要大家都去探索實踐、始終不渝地追求、奮斗，就一定能夠走出希望之路來。本課教材第二部分“我”回憶少年閏土的幾段（第12——30段），與閏土重逢的部分（第54——77段），楊二嫂來訪的部分（第39——52段）是重點。因此，從某種意義上說，讀文學作品就是讀自己、讀社會、讀人生。根據(jù)課前預習，檢查完成以下幾項任務的情況① 按照小說回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的結構簡要復述故事情節(jié)②找出三個情節(jié)中描寫的主要人物二、合作探究，深入分析課文問題（一）這兩個人物20年前和20年后在外貌、動作、神態(tài)，以及對我態(tài)度幾方面發(fā)生了什么變化。戰(zhàn)爭給農(nóng)村帶來了災荒和歉收，再加上封建地主階級的苛稅，怎么能不使中國農(nóng)民陷入苦難的深淵呢？作為思想家、革命家，魯迅對故鄉(xiāng)的苦難自然不會無動于衷，他有改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。但不同的是，以前的畫面中有一個小英雄，而后面的描寫中卻沒有了，如果再給這幅未來美麗的故鄉(xiāng)圖畫畫上人物的話，要畫上誰合適呢？根據(jù)小說想像一下。3．掌握文中運用對比、議論的方法來突出小說主題過程與方法：1．了解辛亥革命前后舊中國農(nóng)村的破敗，農(nóng)民生活貧困的情景以及人與人之間形成等級、冷漠、隔閡的現(xiàn)實，理解魯迅先生通過小說所抒發(fā)的希望有新生活的感情。2．分析人物形象，體會其作用及描寫方法。（1）社會環(huán)境作用：它揭示了各種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、人物活動及其成長的歷史背景等等。魯迅一生的著作和譯作近1000萬字。他一生創(chuàng)作頗豐，其中小說集有《吶喊》、《徬彷》、《故事新編》；散文集有《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集有《墳》《二心集》《且介亭雜文》。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。運用生動的人物語言表現(xiàn)人物形象第一人稱敘述的手法。讀過昆明詩人于堅一篇訪談，印象頗深。因為他說的內(nèi)容，現(xiàn)實視野中根本沒有對應物。相對而言，昆明的被篡改程度還算輕的。比如你說“什剎?！薄澳翔尮南铩薄棒斢嵐示印?，即活生生的地點，去了便會收獲你想要的東西。??當一位長輩說自個兒是北京人時，腦海里浮動的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前門吆喝、六必居醬菜、月盛齋羊肉、小腸陳鹵煮、王致和臭豆腐??組合成的整套記憶。后者聲稱的乃制度身份、法定資格和證書持有權，不含感情元素和精神成分?！彼麄兯闶切疫\，那個時代，故鄉(xiāng)是不死的。每個人都應趕緊回故鄉(xiāng)看看，趕在它整容、毀容或下葬之前。我不該去。那是一個群山環(huán)抱、山清水秀的村莊，有嘩嘩的小溪，神秘的山洞，漫山遍野的金銀花??傍晚時分，往蘆葦蕩里扔一塊石頭，撲棱棱，會驚起幾百只大雁和野鴨??盛夏降臨，那是我最快樂的季節(jié)。真的美啊，他一口咬定。一路上，我不停地描繪她將要看到的一切，講得她目眩神迷，我也沉浸在“兒童相間不相識，笑問客從何處來”的想象與感動中。我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。”關于故鄉(xiāng)的話題，歷代文人騷客唱出了許多凄婉的心聲。全部作品結集成《魯迅全集》。不過，這只是觸發(fā)故事的一點，而作品真正反映的卻是更為廣闊深邃的社會背景。字詞（音、形、義）1．陰晦huī，2．篷隙p227。10．祭祀j236。16．罩zh224。21．伶俐l237。n，24．髀b236。ng30．瞞m225。34．磕kē35．寒噤j236。i39．惘然wǎng40．潺ch225。凄涼：多用來形容環(huán)境或景物寂寞冷落。祭祀：舊時備供品向神或祖先行禮，表示崇敬并求保佑。.秕谷：空或不飽滿的稻谷。.絮絮：形容說話連續(xù)不斷。茫遠：渺茫、遙遠。故事情節(jié)的開端為第1—5段，描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)時的復雜心情，交代“我”回故鄉(xiāng)的目的。使“我”感到“希望”的幻滅，心中無比“悲哀”。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。對“我”的態(tài)度：對“我”恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。2．表現(xiàn)中國社會愚昧、落后、貧窮的輪回。再回故鄉(xiāng)，“我”和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了深深的精神上的隔閡。明確：景象是“蕭條”：心情是“悲涼”；這樣就勾畫了一幅蕭條、荒寂的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘情況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境?！拔摇睅状巍罢f不出話”的原因有什么不同？明確：開始“說不出話”是由于興奮，乍見之下陌生，最后“說不出話”則是由于彼此隔膜?！睉撛鯓永斫?？明確：反映了“我”在前進道路上的彷徨和茫然，缺乏創(chuàng)造新生活的信心和勇氣。關鍵在于應該去爭取、創(chuàng)造，應該積極面對未來。少年閏土與中 年閏土，“豆腐西施”與“圓規(guī)”，構成人物今昔的對比。如對少年閏土肖像刻畫，勾勒出一個健康活潑的農(nóng)家少年的形象，而對中年閏土所刻畫的是一個受盡折磨和壓榨的舊中國農(nóng)民的形象。小說里也有一幅閃著燦爛光彩的圖畫，即作者回憶少年閏土的那幅“神異的圖畫”，景物描寫中寄托了作者對美好景象的深切向往。如果小說用順序的寫法，先敘少年時的生活，然后再敘“我”這次回鄉(xiāng)的經(jīng)過，會有什么不同的效果？ 答：。（一）故鄉(xiāng)（節(jié)選）這來的便是閏土。我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說： “阿！閏土哥，——你來了？??”我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，??但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。??“老太太，信是早收到了?！蹦赣H高興的說。他只是搖頭。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。C因為他很懂禮貌。C農(nóng)村人見不慣生人。B處境悲哀，有口難言。第六個孩子也會幫忙了??”一段文字的理解，不準確的一項是（）A“非常難”指的是孩子多，總是吃不夠。“可悲的厚障壁”是指，這是用的修辭手法。我從來都不去想大西北的，事實上卻讓我身臨其境。故鄉(xiāng)不再是少時的內(nèi)涵，它是爺爺山間的息地與父母的花發(fā)和病軀?，F(xiàn)在他已沒有這份權力了，不過養(yǎng)了三四百只鴨子，照舊吆喝鴨子們從東到西，由南往北，每天拿百來斤谷騙它們下蛋，據(jù)說收成也蠻好。這回叫我在城里幫他找輛車子，說“桑塔納”差了些。我的故鄉(xiāng)是低矮的民房與的村路，穿著補丁衣裳的的村姑村夫和到處瞎奔隨地拉屎的豬羊。故鄉(xiāng)，一篇上乘的散文，形散神宛然。n226。suī2．回故鄉(xiāng)：想念、急切→見故鄉(xiāng)：悲涼→憶故鄉(xiāng)：欲說無言、憂郁→憶閏土：高興、佩服、興奮、依依不舍→見楊二嫂：愕然、惶恐、困窘→見閏土：初時興奮，轉而震驚、悲哀→離故鄉(xiāng)：惘然、愁悶中帶希望。想到自己目前的生活現(xiàn)狀，不覺凄涼、自卑起來。村路“泥濘”符合實際，村姑村夫衣著簡樸，但心情愉快。D答案無道理。學習過程：一、課前自學 時代背景辛亥革命后，封建王朝的專制政權被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。陰晦()蕭索()愕()然鄙()夷嗤()笑瑟索()折()本惘()然恣睢()、意義凄涼隔膜展轉 影像心緒聚族而居易主無端如許蘇生偶像思考小說的線索，情節(jié)結構。②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)