【正文】 的關(guān)系不明確，校本研修的主線地位未得到很好的體現(xiàn)。教師是課程改革的實(shí)踐者，只有教師在觀念層面上真正有所突破和轉(zhuǎn)變，充分認(rèn)識課程改革的必要性，才能把認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)施課程改革的自覺行為。在教學(xué)過程中，要熟練運(yùn)用自己所選擇的資源，規(guī)范流程，為教學(xué)重難點(diǎn)突破服務(wù)，為提高課堂教學(xué)效果服務(wù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師分別了參加省、市、縣多媒體應(yīng)用展示會、新課程教學(xué)研討會，縣教學(xué)能手賽，加強(qiáng)學(xué)習(xí)流，促進(jìn)認(rèn)知。這種學(xué)術(shù)思想的交流、思維火花的碰撞促進(jìn)了教師間的了解與溝通，互相取長補(bǔ)短，也有利于增強(qiáng)教師隊(duì)伍的凝聚力。新課程改革與信息技術(shù)應(yīng)用，我們農(nóng)村學(xué)校教師在課堂教學(xué)中感到無所適從，就產(chǎn)生了理想與現(xiàn)實(shí)的失落感，要想教師獲得實(shí)用的教學(xué)技能。八、實(shí)施校本教研激勵(lì)策略。通過校本研修要達(dá)成四項(xiàng)目標(biāo)：（1）形成以校為本的學(xué)校教研組建設(shè)特色；（2）探索適合我校教師專業(yè)發(fā)展的校本教研機(jī)制；（3）形成具有學(xué)校特色的教師培訓(xùn)培養(yǎng)模式；（4）加速學(xué)校教師專業(yè)成長和綜合能力的提升。⑶積極開展改變教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式的系列教學(xué)研究，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。達(dá)到互相供鑒，實(shí)現(xiàn)個(gè)體實(shí)踐反思與同伴互動的結(jié)合。教師通過對教育問題的反省、思考、探索，并作出理性的選擇、判斷與整理，從而促進(jìn)自己觀念轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力。教師在備課時(shí)，不僅要設(shè)計(jì)好教學(xué)方案，還要寫好教學(xué)心得與反思，闡述自己設(shè)計(jì)的理由和意圖，列出自己感到困惑的問題，供集體議課時(shí)交流、研討。要求每個(gè)聽課人員著重思考幾個(gè)問題，如：這節(jié)課體現(xiàn)了哪些新課改理念？存在哪些缺陷和不足？你認(rèn)為應(yīng)如何改進(jìn)？你平時(shí)是如何上這節(jié)課的？你的課與課例相比有何不同？你的優(yōu)點(diǎn)和缺陷是什么？應(yīng)如何在不同課型中滲透新課改理念？你能舉例說明嗎？ 分組討論：討論圍繞課例進(jìn)行，小組討論重在營造一種相對自由開放的?學(xué)術(shù)沙龍?環(huán)境，鼓勵(lì)教師暢所欲言，讓教師把自己的收獲、感悟與困惑擺出來，促使教師不斷反思和矯正自己的教學(xué)行為。如：收集和整理實(shí)踐素材（自己的或他人的），形成第一階經(jīng)驗(yàn)（案例），這是所有教師都要達(dá)到的；經(jīng)過分析研究，提煉出有價(jià)值的東西，并有所感悟，形成第二階經(jīng)驗(yàn)，這實(shí)質(zhì)上就是反思；進(jìn)一步地把相關(guān)案例串聯(lián)進(jìn)來進(jìn)行剖析，舉一反三，升華為自己富有個(gè)性的理論，則形成第三階經(jīng)驗(yàn)。農(nóng)村中小學(xué)如果離開了專業(yè)教科研人員的針對性指導(dǎo)和參與，校本培訓(xùn)就易在低水平上重復(fù)，難以走上專業(yè)發(fā)展之路。新時(shí)期正確對待和引導(dǎo)大學(xué)生的宗教信仰，幫助大學(xué)生認(rèn)識和把握新時(shí)期正確的理想信念，保證大學(xué)生健康成長的具體措施是：用科學(xué)的思想理論指導(dǎo)他們；消除他們對宗教認(rèn)識的神秘感；用科學(xué)知識武裝他們的頭腦；加強(qiáng)黨建工作；加強(qiáng)心理健康教育等等。1．2．2 宗教中的消極方面宗教本身是具有欺騙性的?！庇纱丝梢姡髮W(xué)生對宗教信仰的態(tài)度依然停留在常識和知性層面上．這對于構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系和進(jìn)行思想政治教育產(chǎn)生了難以估量的影響。在多元的文化價(jià)值時(shí)代。宗教文化對大學(xué)生的影響是潛移默化和長期的，現(xiàn)實(shí)生活中，突出表現(xiàn)為大學(xué)生的行為舉止自覺或不自覺地帶有一些宗教的符號，并以此作為流行時(shí)尚。3．6 加強(qiáng)大學(xué)生黨建工作，充分發(fā)揮高?；鶎狱h支部的作用高校學(xué)生黨建工作在加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育方面起著特殊的作用，各高校黨委應(yīng)采取切實(shí)有效的措施加強(qiáng)大學(xué)生的黨建工作。3．9 從人的本性出發(fā)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的信仰 信仰表現(xiàn)人對最高價(jià)值的追求，在各種價(jià)值觀念中居于支配、統(tǒng)攝地位。通過家長會、家訪、家校聯(lián)系等形式，幫助家長提高家教水平。3．8 加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育大學(xué)生心理健康教育有助于高校理想信仰教育，促進(jìn)大學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。開展豐富多彩的校園活動和探索多種形式的教學(xué)方法，為同學(xué)增進(jìn)交往、接觸社會、鍛煉能力提供更多的機(jī)會和舞臺，讓大學(xué)生與社會和諧相處；幫助解決大學(xué)生在成長過程中面臨的困擾，在大學(xué)生無助的時(shí)候給予關(guān)心、指導(dǎo)；高校各部門要齊抓共管，切實(shí)解決好就業(yè)難等涉及大學(xué)生利益的種種社會問題，減輕大學(xué)生的生存壓力。西方宗教以各種奇異的形式，在不同程度上迎合了大學(xué)生敢于嘗鮮的“口味”和獵奇的心態(tài)，在廣度、深度、頻度、強(qiáng)度四個(gè)維度上對大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了難以預(yù)測的影響。人類的意義追求和精神需要是宗教信仰產(chǎn)生的內(nèi)在動因。筆者認(rèn)為這個(gè)數(shù)據(jù)有些偏大，有待商榷。同時(shí)宗教也關(guān)注世界1．1 宗教信仰的含義 觀、人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)靈魂凈化、宗教信仰是世界各民族中普遍存慈悲兼愛，在抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社在的現(xiàn)象。 最后，要強(qiáng)調(diào)指出的是，要使校本培訓(xùn)真正落到實(shí)處，收到實(shí)效，學(xué)校校長必須真正樹立科研興校的辦學(xué)理念，建立校本培訓(xùn)的導(dǎo)向機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、保障機(jī)制和有專業(yè)引領(lǐng)的多向教研網(wǎng)絡(luò)，尊重和保護(hù)教師進(jìn)行校本教研的積極性，創(chuàng)建教師專業(yè)成長的綠色平臺，努力把學(xué)校建設(shè)成真正意義上的學(xué)習(xí)化組織。這些要研討的問題一般提前定期發(fā)布，供有興趣的教師鉆研。 四、案例學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)就是通過生動故事的呈現(xiàn)和描述，激發(fā)參訓(xùn)教師參與研討的積極性，進(jìn)行多方面分析，來理解和提煉有關(guān)的教育理念與教育智慧，促進(jìn)教師成長。 三、互動研討 互動式研討是一種圍繞典型課例進(jìn)行，突出教師參與的培訓(xùn)形式。因此，我們提倡集體備課要突出集體的交流與反思。因此，由學(xué)校組織和管理，把教學(xué)崗位作為培訓(xùn)主陣地，以反思性教學(xué)實(shí)踐為基本特征，以參與式培訓(xùn)為主要形式的教師培訓(xùn)便應(yīng)運(yùn)而生。讓這些教師回到學(xué)校后在教研活動中起著引領(lǐng)示范作用。⑶以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，做好學(xué)科與德育整合開展活動培訓(xùn)，進(jìn)行組內(nèi)、校內(nèi)或區(qū)級教學(xué)公開課展示活動。校本研修就是創(chuàng)設(shè)一種教師之間相互學(xué)習(xí)，相互幫助，相互切磋、相互交流的學(xué)校文化環(huán)境，使學(xué)校不僅成為學(xué)生發(fā)展的場所，也成為促進(jìn)教師不斷成長與提高的搖籃，在教師和學(xué)校的發(fā)展中產(chǎn)生重要的作用，更可為學(xué)生的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。采取如下措施：一、對教師進(jìn)行各學(xué)科教學(xué)基本功和資源整合應(yīng)用培訓(xùn)，并進(jìn)行階段考核。學(xué)校教導(dǎo)處根據(jù)實(shí)際對每月的教研活動任務(wù)進(jìn)行安排，除了教導(dǎo)處組織的校級教研活動（主要是開展聽課、評課、課題研究實(shí)施的階段研討交流活動）外，其余時(shí)間為各教研組活動時(shí)間，開展案例分析、問題“會診”、骨干教師與教師交流指導(dǎo)，或組內(nèi)聽課、交流等。把課堂教學(xué)和信息與優(yōu)質(zhì)資源應(yīng)用作為案例，以先進(jìn)的教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，對課堂教學(xué)進(jìn)行診斷與評價(jià)，要求教師不斷地對自己的教學(xué)進(jìn)行全程監(jiān)控、分析、調(diào)整，這一過程，是更徹底地自研反思、自我培訓(xùn)學(xué)習(xí)的過程。在實(shí)施校本培訓(xùn)時(shí)，學(xué)校應(yīng)采取了“四結(jié)合”的方式：個(gè)人自修與培訓(xùn)講座相結(jié)合。如何促進(jìn)學(xué)校校本教研有效實(shí)施，要從校本實(shí)際出發(fā)，發(fā)掘?qū)W校有利的積極因素，建立校本教研實(shí)施八大策略，做到學(xué)習(xí)培訓(xùn)，交流研討，整合應(yīng)用相結(jié)合，才能提高教師的素質(zhì)，促進(jìn)教師獲得健康成長，獲得專業(yè)化發(fā)展。常規(guī)與研修不搭界，使研修失去其應(yīng)有的效益。全然忘了“今后學(xué)校常規(guī)教學(xué)教研活動將以校本研修為主線展開”的要求！因此，學(xué)校應(yīng)在系統(tǒng)規(guī)劃校本研修工作的基礎(chǔ)上，根據(jù)研修要求，對現(xiàn)有常規(guī)教研活動進(jìn)行整合，把其納入校本研修工作的范疇，真正做到“研修即教學(xué)，教學(xué)即研修”！二、推進(jìn)校本研修的建議：校本研修活動制度應(yīng)要體現(xiàn)激勵(lì)機(jī)制，有利于教師專業(yè)成長，有利于組成學(xué)習(xí)的共同體、發(fā)展的共同體、成長的共同體；相互滋養(yǎng)，共同成長。一、實(shí)施校本教育教學(xué)資源整合策略由于人事制度的改革和校點(diǎn)布局的調(diào)整，近幾年來農(nóng)村小學(xué)很少有年青教師進(jìn)入學(xué)校，一部分優(yōu)秀的年青教師也擠向城區(qū)，上級教育主管部們組織的城鄉(xiāng)支教往往落實(shí)不到位，即使下來的教師也是走馬觀花，不得安心，其實(shí)農(nóng)村教育發(fā)展關(guān)鍵還是要靠在崗的每一位教師，可我們的教師教學(xué)科目繁多，教學(xué)任務(wù)繁雜，把很多時(shí)間投入到大量的重復(fù)從教案書上抄寫下來的教學(xué)設(shè)計(jì)，難免沒有時(shí)間去學(xué)習(xí)研究，根據(jù)我們的實(shí)際，應(yīng)做好以下幾點(diǎn)嘗試。學(xué)校每學(xué)期集中時(shí)間組織培訓(xùn)，主要以網(wǎng)絡(luò)課程資源整合、課堂教學(xué)應(yīng)用，參與互動的研究討論、教學(xué)觀摩、教學(xué)能手賽、案例分析等方式進(jìn)行，對教師分年齡段提出達(dá)標(biāo)要求，進(jìn)行硬性指令任務(wù)介入，到主動參與學(xué)習(xí)應(yīng)用，逐步建立“主體構(gòu)建”意識，提供學(xué)習(xí)時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流，參加理論及應(yīng)用考核等。引導(dǎo)教師注重收集自己與他人的教學(xué)案例，使教師不斷地更新教育觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平。還要求教師堅(jiān)訂閱教育雜志報(bào)刊，記下讀書筆記，每學(xué)期結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)施或課題研究等寫一份心得體會。二、組織教師參加校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)課，以及優(yōu)秀論文、教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作等評選活動。一、開展校本研修的目標(biāo)。⒋課堂教學(xué)實(shí)踐研修主題：更新教師教育理念，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。每年都要評出本常的優(yōu)秀教師做為名師或骨干教師，并對他們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼，以促使教師，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更快更好的發(fā)展。校本培訓(xùn)既緊密聯(lián)系教師實(shí)際，又緩解工學(xué)矛盾，可以說是教師培訓(xùn)的主渠道，是引領(lǐng)教師走進(jìn)新課程的關(guān)鍵。這種集體備課的程序是：個(gè)人自備集體議課專人整理反思修改。這種研討注重讓參訓(xùn)教師直觀體驗(yàn)和感受新理念與教學(xué)組織形式，鼓勵(lì)教師結(jié)合自身實(shí)際平等討論，幫助教師在參與中品味、體驗(yàn)課例所蘊(yùn)含的教育理念與教學(xué)技能。中小學(xué)教師都具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷了許多教育故事，有些事情如果不去整理和研究，過后便煙消云散，而稍加關(guān)注，并作剖析，就可從中感悟到某共性的、規(guī)律性的東西。參加研討的教師要圍繞專題查閱大量資料，思考總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，有的還要進(jìn)行調(diào)研訪談，并且要應(yīng)付同伴的各種質(zhì)疑，這對主講人無疑是一次全新的挑戰(zhàn)和走向成熟的機(jī)會，當(dāng)然對其它人也是一次重要的學(xué)習(xí)提高。 第五篇：高校學(xué)生宗教信仰問題及解決策略高校學(xué)生宗教信仰問題及解決策略摘要：大學(xué)生是我國社會主義的建設(shè)者和接班人。不僅是一種觀念形態(tài)、歷會秩序、凈化社會空氣等方面確具有史文化，還是一種社會實(shí)體，它對各獨(dú)特的積極意義。2008年5月對暨南大學(xué)254名大學(xué)生的隨即抽樣調(diào)查顯示，有宗教信仰的學(xué)生占9％，這個(gè)數(shù)據(jù)與實(shí)際狀況比較接近。隨著中國社會進(jìn)入轉(zhuǎn)型期的深入，經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、生活方式日益多樣化，大學(xué)生的價(jià)值觀也出現(xiàn)多元化的傾向。此外，青年大學(xué)生在個(gè)性特征上還有把現(xiàn)實(shí)需要與理想追求整合統(tǒng)一的迫切愿望，這種整合的訴求不僅表現(xiàn)在內(nèi)容和程上，還表現(xiàn)在性質(zhì)和方向上。3．5 強(qiáng)化高校教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育高校教師(尤其是輔導(dǎo)員)直接面對和接觸學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，既是大學(xué)生日常教育和管理的工作者、組織者和指導(dǎo)者，在大學(xué)生樹立正確的理想信念方面起到舉足輕重的作用，所以說著力建設(shè)一支高水平的高校教師隊(duì)伍極為重要。高校應(yīng)把“大學(xué)生心理健康教育”當(dāng)做一項(xiàng)重要內(nèi)容。最后，高校思政人員要與家長共同配合，為大學(xué)生提供更多優(yōu)秀的精神食