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校本研修的問題及解決策略(留存版)

2024-10-29 06:10上一頁面

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【正文】 的關(guān)系不明確,校本研修的主線地位未得到很好的體現(xiàn)。教師是課程改革的實踐者,只有教師在觀念層面上真正有所突破和轉(zhuǎn)變,充分認識課程改革的必要性,才能把認識轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵤┱n程改革的自覺行為。在教學過程中,要熟練運用自己所選擇的資源,規(guī)范流程,為教學重難點突破服務,為提高課堂教學效果服務。學校領(lǐng)導和教師分別了參加省、市、縣多媒體應用展示會、新課程教學研討會,縣教學能手賽,加強學習流,促進認知。這種學術(shù)思想的交流、思維火花的碰撞促進了教師間的了解與溝通,互相取長補短,也有利于增強教師隊伍的凝聚力。新課程改革與信息技術(shù)應用,我們農(nóng)村學校教師在課堂教學中感到無所適從,就產(chǎn)生了理想與現(xiàn)實的失落感,要想教師獲得實用的教學技能。八、實施校本教研激勵策略。通過校本研修要達成四項目標:(1)形成以校為本的學校教研組建設特色;(2)探索適合我校教師專業(yè)發(fā)展的校本教研機制;(3)形成具有學校特色的教師培訓培養(yǎng)模式;(4)加速學校教師專業(yè)成長和綜合能力的提升。⑶積極開展改變教學行為和學習方式的系列教學研究,促進教師專業(yè)化發(fā)展。達到互相供鑒,實現(xiàn)個體實踐反思與同伴互動的結(jié)合。教師通過對教育問題的反省、思考、探索,并作出理性的選擇、判斷與整理,從而促進自己觀念轉(zhuǎn)化,提升教學能力。教師在備課時,不僅要設計好教學方案,還要寫好教學心得與反思,闡述自己設計的理由和意圖,列出自己感到困惑的問題,供集體議課時交流、研討。要求每個聽課人員著重思考幾個問題,如:這節(jié)課體現(xiàn)了哪些新課改理念?存在哪些缺陷和不足?你認為應如何改進?你平時是如何上這節(jié)課的?你的課與課例相比有何不同?你的優(yōu)點和缺陷是什么?應如何在不同課型中滲透新課改理念?你能舉例說明嗎? 分組討論:討論圍繞課例進行,小組討論重在營造一種相對自由開放的?學術(shù)沙龍?環(huán)境,鼓勵教師暢所欲言,讓教師把自己的收獲、感悟與困惑擺出來,促使教師不斷反思和矯正自己的教學行為。如:收集和整理實踐素材(自己的或他人的),形成第一階經(jīng)驗(案例),這是所有教師都要達到的;經(jīng)過分析研究,提煉出有價值的東西,并有所感悟,形成第二階經(jīng)驗,這實質(zhì)上就是反思;進一步地把相關(guān)案例串聯(lián)進來進行剖析,舉一反三,升華為自己富有個性的理論,則形成第三階經(jīng)驗。農(nóng)村中小學如果離開了專業(yè)教科研人員的針對性指導和參與,校本培訓就易在低水平上重復,難以走上專業(yè)發(fā)展之路。新時期正確對待和引導大學生的宗教信仰,幫助大學生認識和把握新時期正確的理想信念,保證大學生健康成長的具體措施是:用科學的思想理論指導他們;消除他們對宗教認識的神秘感;用科學知識武裝他們的頭腦;加強黨建工作;加強心理健康教育等等。1.2.2 宗教中的消極方面宗教本身是具有欺騙性的?!庇纱丝梢?,大學生對宗教信仰的態(tài)度依然停留在常識和知性層面上.這對于構(gòu)建社會主義核心價值體系和進行思想政治教育產(chǎn)生了難以估量的影響。在多元的文化價值時代。宗教文化對大學生的影響是潛移默化和長期的,現(xiàn)實生活中,突出表現(xiàn)為大學生的行為舉止自覺或不自覺地帶有一些宗教的符號,并以此作為流行時尚。3.6 加強大學生黨建工作,充分發(fā)揮高校基層黨支部的作用高校學生黨建工作在加強大學生理想信念教育方面起著特殊的作用,各高校黨委應采取切實有效的措施加強大學生的黨建工作。3.9 從人的本性出發(fā),引導大學生樹立正確的信仰 信仰表現(xiàn)人對最高價值的追求,在各種價值觀念中居于支配、統(tǒng)攝地位。通過家長會、家訪、家校聯(lián)系等形式,幫助家長提高家教水平。3.8 加強大學生心理健康教育大學生心理健康教育有助于高校理想信仰教育,促進大學生綜合能力的全面發(fā)展。開展豐富多彩的校園活動和探索多種形式的教學方法,為同學增進交往、接觸社會、鍛煉能力提供更多的機會和舞臺,讓大學生與社會和諧相處;幫助解決大學生在成長過程中面臨的困擾,在大學生無助的時候給予關(guān)心、指導;高校各部門要齊抓共管,切實解決好就業(yè)難等涉及大學生利益的種種社會問題,減輕大學生的生存壓力。西方宗教以各種奇異的形式,在不同程度上迎合了大學生敢于嘗鮮的“口味”和獵奇的心態(tài),在廣度、深度、頻度、強度四個維度上對大學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生了難以預測的影響。人類的意義追求和精神需要是宗教信仰產(chǎn)生的內(nèi)在動因。筆者認為這個數(shù)據(jù)有些偏大,有待商榷。同時宗教也關(guān)注世界1.1 宗教信仰的含義 觀、人生觀、價值觀,強調(diào)靈魂凈化、宗教信仰是世界各民族中普遍存慈悲兼愛,在抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社在的現(xiàn)象。 最后,要強調(diào)指出的是,要使校本培訓真正落到實處,收到實效,學校校長必須真正樹立科研興校的辦學理念,建立校本培訓的導向機制、激勵機制、保障機制和有專業(yè)引領(lǐng)的多向教研網(wǎng)絡,尊重和保護教師進行校本教研的積極性,創(chuàng)建教師專業(yè)成長的綠色平臺,努力把學校建設成真正意義上的學習化組織。這些要研討的問題一般提前定期發(fā)布,供有興趣的教師鉆研。 四、案例學習 學習就是通過生動故事的呈現(xiàn)和描述,激發(fā)參訓教師參與研討的積極性,進行多方面分析,來理解和提煉有關(guān)的教育理念與教育智慧,促進教師成長。 三、互動研討 互動式研討是一種圍繞典型課例進行,突出教師參與的培訓形式。因此,我們提倡集體備課要突出集體的交流與反思。因此,由學校組織和管理,把教學崗位作為培訓主陣地,以反思性教學實踐為基本特征,以參與式培訓為主要形式的教師培訓便應運而生。讓這些教師回到學校后在教研活動中起著引領(lǐng)示范作用。⑶以教育教學理論為指導,做好學科與德育整合開展活動培訓,進行組內(nèi)、校內(nèi)或區(qū)級教學公開課展示活動。校本研修就是創(chuàng)設一種教師之間相互學習,相互幫助,相互切磋、相互交流的學校文化環(huán)境,使學校不僅成為學生發(fā)展的場所,也成為促進教師不斷成長與提高的搖籃,在教師和學校的發(fā)展中產(chǎn)生重要的作用,更可為學生的發(fā)展提供堅實的基礎。采取如下措施:一、對教師進行各學科教學基本功和資源整合應用培訓,并進行階段考核。學校教導處根據(jù)實際對每月的教研活動任務進行安排,除了教導處組織的校級教研活動(主要是開展聽課、評課、課題研究實施的階段研討交流活動)外,其余時間為各教研組活動時間,開展案例分析、問題“會診”、骨干教師與教師交流指導,或組內(nèi)聽課、交流等。把課堂教學和信息與優(yōu)質(zhì)資源應用作為案例,以先進的教育教學理論為指導,對課堂教學進行診斷與評價,要求教師不斷地對自己的教學進行全程監(jiān)控、分析、調(diào)整,這一過程,是更徹底地自研反思、自我培訓學習的過程。在實施校本培訓時,學校應采取了“四結(jié)合”的方式:個人自修與培訓講座相結(jié)合。如何促進學校校本教研有效實施,要從校本實際出發(fā),發(fā)掘?qū)W校有利的積極因素,建立校本教研實施八大策略,做到學習培訓,交流研討,整合應用相結(jié)合,才能提高教師的素質(zhì),促進教師獲得健康成長,獲得專業(yè)化發(fā)展。常規(guī)與研修不搭界,使研修失去其應有的效益。全然忘了“今后學校常規(guī)教學教研活動將以校本研修為主線展開”的要求!因此,學校應在系統(tǒng)規(guī)劃校本研修工作的基礎上,根據(jù)研修要求,對現(xiàn)有常規(guī)教研活動進行整合,把其納入校本研修工作的范疇,真正做到“研修即教學,教學即研修”!二、推進校本研修的建議:校本研修活動制度應要體現(xiàn)激勵機制,有利于教師專業(yè)成長,有利于組成學習的共同體、發(fā)展的共同體、成長的共同體;相互滋養(yǎng),共同成長。一、實施校本教育教學資源整合策略由于人事制度的改革和校點布局的調(diào)整,近幾年來農(nóng)村小學很少有年青教師進入學校,一部分優(yōu)秀的年青教師也擠向城區(qū),上級教育主管部們組織的城鄉(xiāng)支教往往落實不到位,即使下來的教師也是走馬觀花,不得安心,其實農(nóng)村教育發(fā)展關(guān)鍵還是要靠在崗的每一位教師,可我們的教師教學科目繁多,教學任務繁雜,把很多時間投入到大量的重復從教案書上抄寫下來的教學設計,難免沒有時間去學習研究,根據(jù)我們的實際,應做好以下幾點嘗試。學校每學期集中時間組織培訓,主要以網(wǎng)絡課程資源整合、課堂教學應用,參與互動的研究討論、教學觀摩、教學能手賽、案例分析等方式進行,對教師分年齡段提出達標要求,進行硬性指令任務介入,到主動參與學習應用,逐步建立“主體構(gòu)建”意識,提供學習時間,加強學習經(jīng)驗交流,參加理論及應用考核等。引導教師注重收集自己與他人的教學案例,使教師不斷地更新教育觀念,改善教學行為,提升教學水平。還要求教師堅訂閱教育雜志報刊,記下讀書筆記,每學期結(jié)合課堂教學實施或課題研究等寫一份心得體會。二、組織教師參加校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)課,以及優(yōu)秀論文、教學設計、課件制作等評選活動。一、開展校本研修的目標。⒋課堂教學實踐研修主題:更新教師教育理念,促進教師專業(yè)化發(fā)展。每年都要評出本常的優(yōu)秀教師做為名師或骨干教師,并對他們進行經(jīng)濟上的補貼,以促使教師,加強學習,更快更好的發(fā)展。校本培訓既緊密聯(lián)系教師實際,又緩解工學矛盾,可以說是教師培訓的主渠道,是引領(lǐng)教師走進新課程的關(guān)鍵。這種集體備課的程序是:個人自備集體議課專人整理反思修改。這種研討注重讓參訓教師直觀體驗和感受新理念與教學組織形式,鼓勵教師結(jié)合自身實際平等討論,幫助教師在參與中品味、體驗課例所蘊含的教育理念與教學技能。中小學教師都具有豐富的實踐經(jīng)驗,經(jīng)歷了許多教育故事,有些事情如果不去整理和研究,過后便煙消云散,而稍加關(guān)注,并作剖析,就可從中感悟到某共性的、規(guī)律性的東西。參加研討的教師要圍繞專題查閱大量資料,思考總結(jié)自己的經(jīng)驗,有的還要進行調(diào)研訪談,并且要應付同伴的各種質(zhì)疑,這對主講人無疑是一次全新的挑戰(zhàn)和走向成熟的機會,當然對其它人也是一次重要的學習提高。 第五篇:高校學生宗教信仰問題及解決策略高校學生宗教信仰問題及解決策略摘要:大學生是我國社會主義的建設者和接班人。不僅是一種觀念形態(tài)、歷會秩序、凈化社會空氣等方面確具有史文化,還是一種社會實體,它對各獨特的積極意義。2008年5月對暨南大學254名大學生的隨即抽樣調(diào)查顯示,有宗教信仰的學生占9%,這個數(shù)據(jù)與實際狀況比較接近。隨著中國社會進入轉(zhuǎn)型期的深入,經(jīng)濟成分、利益主體、生活方式日益多樣化,大學生的價值觀也出現(xiàn)多元化的傾向。此外,青年大學生在個性特征上還有把現(xiàn)實需要與理想追求整合統(tǒng)一的迫切愿望,這種整合的訴求不僅表現(xiàn)在內(nèi)容和程上,還表現(xiàn)在性質(zhì)和方向上。3.5 強化高校教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育高校教師(尤其是輔導員)直接面對和接觸學生的思想、學習、生活實際,既是大學生日常教育和管理的工作者、組織者和指導者,在大學生樹立正確的理想信念方面起到舉足輕重的作用,所以說著力建設一支高水平的高校教師隊伍極為重要。高校應把“大學生心理健康教育”當做一項重要內(nèi)容。最后,高校思政人員要與家長共同配合,為大學生提供更多優(yōu)秀的精神食
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