【正文】 都呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義文學(xué)氣息的創(chuàng)作流派。習(xí)慣上將京劇現(xiàn)代戲《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響音樂《沙家浜》并稱“八個(gè)樣板戲”。16.《百合花》是茹志鵑的成名作。，鄧小平作了《祝辭》。由此在詩壇上展開了關(guān)于“新的美學(xué)原則”的問題的爭(zhēng)論?！度蚁铩分兄鼙男愿裉卣?。11.《回延安》表現(xiàn)什么主題？通過對(duì)延安所見到的動(dòng)人情景和深切感受的敘寫，抒發(fā)了詩人對(duì)延安人民深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情，熱烈贊頌黨中央和毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利的豐功偉績(jī)，鼓舞人民繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，建設(shè)社會(huì)主義。這些改革文學(xué)是新時(shí)期的社會(huì)生活改革大潮在文學(xué)中的必然反映，這些作品必然面對(duì)變革的現(xiàn)實(shí)及時(shí)表現(xiàn)四化建設(shè)中的斗爭(zhēng)、挫折、希望、成就和人們價(jià)值觀念、審美觀念的轉(zhuǎn)變；但這種文學(xué)也存在小說的技術(shù)和思想提煉方面的一些不足。（詳見教材）（二)豪爽正直，仗義而友愛（詳見教材）（三)朱老忠的性格是在發(fā)展的過程中逐步成長起來的。她是30年代在黨和革命斗爭(zhēng)的培育下不斷成長的知識(shí)分子典型。老一輩的革命家、長征途中的紅軍指戰(zhàn)員、深山密林中的游擊隊(duì)、白色恐怖下的地下工作者是作者描寫的主要對(duì)象。通訊員這種臨危不懼的自我犧牲精神，正是他晉關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是他的優(yōu)秀品質(zhì)的高度集中表現(xiàn)。讀了后，對(duì)這些細(xì)節(jié)難以忘懷。他“見誰都請(qǐng)安、鞠躬、作揖”，雖然善于適應(yīng)形勢(shì)，順應(yīng)潮流作生意，苦心孤詣地改換經(jīng)營方式，但還是境遇不佳，每況愈下。具體來說，有以下幾方面的特色：1）講究藝術(shù)構(gòu)思的巧妙，也善于大處著眼，小處落筆，抓住一人一事、一景一物生發(fā)聯(lián)想和想象，使作品思想得到愈大愈小、愈遠(yuǎn)愈近的藝術(shù)表現(xiàn)，因而具有詩的視覺和詩的容量。2）思想性、知識(shí)性、趣味性的結(jié)合（“三性結(jié)合”）。這正是這部作品在當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)的根本原因，也是陳奐生這個(gè)形象的意義所在。作者還注重寫出英雄人物豐富、真摯、美好的感情，以情感人。她的愛與恨，蘊(yùn)含著極其豐富的社會(huì)內(nèi)容。同時(shí)也決定了愛人之間同甘共苦的生活原則。劇作者打破了以某一中心事件貫穿全劇的傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式。第四篇：當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)資料當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)資料 一．形象出處1.《組織部新來的青年人》 ：劉世吾（官僚主義的典型代表）林震（主人公，快樂、單純、富于青春和朝氣，正在成長的共產(chǎn)黨黨員的形象）韓常新（新生官僚主義者）王清泉趙慧文2.《紅豆》 ：江玫齊虹 蕭素3.《茶館》 ：王利發(fā)（裕泰茶館的老板）常四爺（愛國旗人）秦二爺（主張實(shí)業(yè)救國的民族資本家）4.《林海雪原》 ：五虎將之首忠誠勇毅雙全的少劍波，依次驍勇威猛、謀略不足的劉勛蒼，膽識(shí)過人、百戰(zhàn)百勝的楊子榮，身懷絕技、粗俗詼諧的欒超家，忠厚老實(shí)、刻苦耐勞的“長腿”孫達(dá)得。 22.《陳毅市長》在題材主題的選擇上的開拓意義體現(xiàn)在哪里？* 沙葉新的《陳毅市長》與同類題材的劇作相比，在思想藝術(shù)上都形成了自身顯著的特色，特別是在取材和主題方面有著新的開拓性意義。它是一首大膽的愛情宣言，它真摯的感情曾拔動(dòng)了無關(guān)讀者的心弦，詩的抒情主人公，是一個(gè)真誠坦率、個(gè)性鮮明的我，而“橡樹”在這里代表我的愛人，詩人以凌霄花和橡樹的關(guān)系比喻依附的關(guān)系，以癡情的鳥兒與像樹比喻成熟的愛情，以泉源、險(xiǎn)峰、春雨和像樹的關(guān)系比喻陪襯的關(guān)系，這些都不能為我所接受，因?yàn)槲宜非蟮氖仟?dú)立的個(gè)性，平等自主的愛情，所以詩人說：“我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起。王蒙的創(chuàng)新小說在文壇上引起過激烈的爭(zhēng)論，褒貶不一。作品突破了過去軍事題材小說只追求“戰(zhàn)壕真實(shí)”，把小說寫成“戰(zhàn)斗文學(xué)”的老框子。？在“奐生系列小說”中，陳奐生活在新舊交錯(cuò)的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。他的散文豐富博大，以“寓共產(chǎn)主義思想教育于閑談趣味中”獨(dú)具特色。戲中戲就是《穹娥冤》。？* 王利發(fā)是貫穿全劇的主要人物。例如，通訊員送“我”去包扎所時(shí)，肩上的步槍筒里插著幾根樹枝，回團(tuán)部時(shí)槍筒里多了一枝野菊花。通訊員非常熱愛生活，他的槍筒上常常插著幾根樹枝作“裝飾”，有機(jī)會(huì)還添上一枝野菊花。小說中所有人物在特寫的情節(jié)中，者圍繞表現(xiàn)“林道靜的道路”這一中心而活動(dòng)、都同突現(xiàn)林道靜的性格有著密切的聯(lián)系。（四)在結(jié)構(gòu)方式上，作者有意采用中國古典小說的傳經(jīng)形式，運(yùn)用相對(duì)集中的短章節(jié)結(jié)構(gòu)安排方法，六七千字一章。在他的思想性格中，深刻地概括了二十世紀(jì)三十年代勞動(dòng)人民的英雄品質(zhì)和歷史命運(yùn)?！案母镂膶W(xué)”的基本主題是肯定改革和謳歌改革。詩人用熾熱的感情、鮮明的對(duì)比、凝煉的語言、鏗鏘的節(jié)奏、辛辣地鞭撻了那幫“騎在人民頭上”、“他活著別人就不能活”的“活死人”的罪惡；熱情地謳歌了“給人民當(dāng)牛馬”、“學(xué)先進(jìn)為了多數(shù)人更好的活”的雖死猶生的革命志士；充分建表現(xiàn)了廣大人民對(duì)魯迅的崇敬與緬懷；深刻地啟示著我們：“都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的榜樣，做無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的?牛?，鞠躬盡瘁，死而后已。大會(huì)確定的文藝為人民服務(wù)并首先為工農(nóng)兵服務(wù)的總方向，及根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況提出的“普及第一”的總方針。：李瑛的《一月的哀思》、柯巖的《周總理，您在哪里？》、石祥的《周總理辦公室的燈光》、張志民的《你與大行同高》、劉真的《哭你，彭德懷副總司令》等。《長江三日》是劉白羽的散文代表作。12.《紅巖》塑造的主要英雄人物和反面文物有：許云峰、江姐、成崗、華子良、徐鵬飛等?！皹影鍛颉?又稱作“革命現(xiàn)代京劇”。王利發(fā)的悲劇，是舊中國市民命運(yùn)的真實(shí)寫照）、常四爺（一個(gè)愛國的、富有正義感的旗人形象。而十一子勇敢地接受了她的愛，以一種無聲的行動(dòng)對(duì)抗劉號(hào)長的暴力。80年代以后進(jìn)入他的小說創(chuàng)作高潮期。王朔：《陽光燦爛的日子》即根據(jù)小說《動(dòng)物兇猛》改編而來。陳翔鶴：《陶淵明寫挽歌》，借歷史題材曲折表達(dá)自己內(nèi)心的“個(gè)人話語”，表明知識(shí)分子的精神立場(chǎng)對(duì)于權(quán)力中心的疏離。季節(jié)系列：《狂歡的季節(jié)》、《戀愛的季節(jié)》、《失態(tài)的季節(jié)》和《躊躇的季節(jié)》六部意識(shí)流小說：布禮、夜的眼、春之聲、風(fēng)箏飄帶、蝴蝶、海的夢(mèng)從維熙《大墻下的紅玉蘭》、《風(fēng)淚眼》、《第十個(gè)彈孔》，大墻文學(xué)。劉索拉《你別無選擇》,被稱為“真正的”現(xiàn)代派小說、徐星《無主題變奏》，被稱為80年代文學(xué)的分水嶺。高曉聲的《李大順造屋》則以看似幽默的筆法，揭示了中國農(nóng)民自身的性格弱點(diǎn)，指出這些“民族劣根性”反思小說的內(nèi)容及代表作品（一）政治反思：王蒙《蝴蝶》、茹志鵑《剪輯錯(cuò)了的故事》（二）人性反思：古華《芙蓉鎮(zhèn)》（三）民族性反思：高曉聲《陳奐生上城》（四）苦難反思：張賢亮的小說《靈與肉》《啟示錄》《綠化樹》《男人的一半是女人》（五）現(xiàn)實(shí)社會(huì)反思:理想主義者的困惑《人到中年》；新時(shí)期軍事文學(xué)的開拓之作《西線軼事》。韓少功《文學(xué)的“根”》、鄭萬隆《我的根》、李杭育《理一理我們的“根”》、阿城《文化制約著人類》、鄭義《跨越文化斷裂帶》賈平凹“商州系列”，阿城寫西部。表現(xiàn)時(shí)代和民族歷史的“史詩”楊煉：組詩《土地》、《太陽，每天都是新的》、《大雁塔》、《禮魂》。這支龐大的隊(duì)伍“流派”林立，表現(xiàn)為南京“他們”，上?！昂Ｉ显娙骸?，四川“莽漢主義”、“非非主義”等等詩歌派別。一是在50年代因政治或藝術(shù)原因的受挫者，稱為“歸來作家”，有艾青、汪曾祺、蔡其矯、牛漢、綠原；另一重要構(gòu)成是“知青”的一群，有韓少功、張承志、史鐵生、賈平凹、王安憶、梁曉聲、阿城、鐵凝。第一篇：當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)資料第十三章《紀(jì)要》：江青提出“文藝黑線專政論”的“黑八論”。第十七章文學(xué)歷史的重寫：1980年代流行“純文學(xué)”、“真實(shí)的文學(xué)史”等觀念，提出文學(xué)回歸本身，強(qiáng)調(diào)文學(xué)史學(xué)科的獨(dú)立性和科學(xué)性，文學(xué)史寫作的審美思維，并據(jù)此進(jìn)行了文學(xué)史的重寫，重新建構(gòu)文學(xué)史書寫的理論依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是歷史重寫的重要工作。第三代詩歌具有以下特征：呈現(xiàn)出反理性，反崇高，反英雄傾向，倡導(dǎo)小人物，平民意識(shí)；重視流派與理論建設(shè)；在創(chuàng)作上高度的語言意識(shí)，用口語化的語言拓展了當(dāng)代新詩發(fā)展的空間，拒絕隱喻。江河：《祖國啊，祖國》、《紀(jì)念碑》、《葬禮》。汪曾祺《受戒》、《大淖記事》，被稱為尋根思潮的源頭 尋根三部有名的《爸爸爸》、《小鮑莊》、《棋王》。（六）人生反思知青小說：史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》；王安憶《本次列車終點(diǎn)》；梁曉聲《這是一片神奇的土地》、《今夜有暴風(fēng)雪》等（七）文化反思：張煒《古船》、陳忠實(shí)《白鹿原》等。第二十三章女性文學(xué)：女性文學(xué)是誕生于一定的社會(huì)歷史條件下，以五四新文化運(yùn)動(dòng)為開端，具有現(xiàn)代人文精神內(nèi)涵，以女性為經(jīng)驗(yàn)主體、思維主體、審美主體和言說主體的文學(xué)。張賢亮：《靈與肉》（靈芝）、《邢老漢和狗的故事》、《綠化樹》（馬纓花）、《男人的一半是女人》（黃香久），寫知識(shí)分子受難，女性━━生理和心理的救贖。精神權(quán)力中心：廬山法會(huì)上的慧遠(yuǎn)和尚；現(xiàn)實(shí)政治權(quán)力：慕名而來的刺史王安憶的小說創(chuàng)作都市與女性的題材上受到張愛玲的影響，二者都關(guān)注都市生活，都將視域放諸于都市女性的生存境遇，顯示出鮮明的市民立場(chǎng)和女性關(guān)懷意識(shí)。1馬原：馬原的小說創(chuàng)作以1984年發(fā)表的《拉薩河女神》為界分為前后兩個(gè)時(shí)期，前期主要以現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法從事小說創(chuàng)作，1982年所發(fā)表的第一篇小說《海邊也是一個(gè)世界》。代表作短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說。劉號(hào)長不肯善罷甘休，糾集同伙把十一子痛打了一頓。這個(gè)形象代表了不甘受奴役的中國人，反映出舊中國人民的反抗情緒。是20世紀(jì)中國文學(xué)史上的一個(gè)極其特殊的稱謂和現(xiàn)象。為了黨和革命事業(yè)，他忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽?！拔幕蟾锩逼陂g，“四人幫”炮制了“根本任務(wù)論”、“三突出原則”、“主題先行論”等創(chuàng)作謬論。43.《一月的哀思》寫于1976年1月12日。？1951年開展的對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論，1954年對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究中唯心論觀點(diǎn)的批判，1955年對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判。（記住詩句）9.《有的人》在藝術(shù)上采用了什么表現(xiàn)手法？《有的人》在藝術(shù)上最明顯的特征就是通篇采用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。它分兩類： 1）反映工廠改革現(xiàn)實(shí)的作品。朱老忠具有不同于一般農(nóng)民的性格特征。（五)在語言運(yùn)用上，作者堅(jiān)持用群眾化、個(gè)性化的語言，富于民族色彩和生活氣息，散發(fā)出泥土的甜味。盧嘉川和江華，是林道靜的引路人；林紅是林道靜的表率，暗示著林道靜成長的目標(biāo)；余永澤、白莉萍從走什么道路方面反襯出林道靜的正確；王曉燕的幼稚、純真，襯托出林道靜的教練、沉著和富有原則性；戴愉的叛變又從反面襯托出林道靜的堅(jiān)定、忠誠和不屈不撓的斗志。他的感情是那樣細(xì)致，處處關(guān)心同志，為他人著一路上，當(dāng)他送“我”到包扎所去，發(fā)現(xiàn)“我”走不動(dòng)時(shí)，就“自動(dòng)在路邊站下”等著；情了解到借來的被子是新媳婦唯一的牽頭時(shí)，他痖很“不合適”，要“送回去”；情他離開“我”時(shí)，還拿出兩個(gè)饃頭，給“我”開飯……他處處為別人著想。這一細(xì)節(jié)描寫，有力地突出了通訊員熱愛生活、充滿朝氣，臨近戰(zhàn)斗仍從容不迫的性格特征；又如通訊員借被子時(shí)衣服掛破了的口子，在作品中前后出現(xiàn)了四次，這個(gè)細(xì)節(jié)的巧妙安排，不僅為表現(xiàn)通訊員、新媳婦和“我”的內(nèi)在情感的變化起了重要的作用，而且也對(duì)情節(jié)的發(fā)展、主題的表現(xiàn)起了重要的作用。他中厚、善良、守本分，作了一輩子的順民。劇本緊緊圍繞關(guān)漢卿寫、演、看《穹娥冤》來展開情節(jié)，通過創(chuàng)作――演出――觀看《穹娥冤》，把人民群眾的冤、恨、反之情表現(xiàn)出來，把作者、演員、觀眾等各種人物的命運(yùn)和遭遇表現(xiàn)出來，劇情環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，扣人心弦，人物性格也在富有傳奇性的劇情發(fā)展中得到了充分的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)如下四個(gè)方面：1）題材廣泛，內(nèi)容豐富。陳奐生雖然誠實(shí)而質(zhì)樸，憨厚而勤勞，但在他堅(jiān)韌的生活態(tài)度中，還包含著某種程度的麻木；在他務(wù)實(shí)精神的后面，還有著小生產(chǎn)者的狹隘性；在他樂觀的情緒里，還隱藏著愚昧和奴性思想為核心的“阿Q精神”。這是軍事題材文學(xué)在現(xiàn)實(shí)主義道路上的新開拓。但它對(duì)藝術(shù)風(fēng)格和手法的多樣化局面的形成，起到了突破性的作用?！薄案o握在地下，/葉，相觸在云里。陳毅“一生是戲劇，全身皆文章”，好多劇本都是寫他的戎馬生涯，著重歌頌他在民主革命時(shí)期的豐功偉績(jī)，表現(xiàn)他頑強(qiáng)堅(jiān)毅、恢宏樂觀的性格，即表現(xiàn)他“上馬治軍”的戰(zhàn)斗風(fēng)貌，而《陳毅市長》不履舊轍，獨(dú)辟蹊徑，緊緊扣住陳毅“市長”的身份，表現(xiàn)他下馬治國的思想性格。5.《我們夫婦之間》 ：李克張同志 6.《艷陽天》 ：蕭長春7.《紅巖》 ：許云峰江竹筠 徐鵬飛8.《紅旗譜》 ：朱老忠 江濤 大貴9.《鐵道游擊隊(duì)》 ：劉洪 芳林嫂李正 10.《保衛(wèi)延安》 ：周大勇 王老虎11.《紅日》 ：劉勝 石東根陳堅(jiān) 張靈 12.《三家巷》 ：周炳 區(qū)桃 陳文婷13.《青春之歌》 ：林道靜盧嘉川14.《山鄉(xiāng)巨變》 ：盛佑亭王句生盛淑君二．作品屬于流派革命歷史題材——《小城春秋》《青春之歌》《三家巷》革命歷史題材——《風(fēng)云初記》 《鐵道游擊隊(duì)》《敵后武工隊(duì)》革命歷史題材。23.《陳毅市長》在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上有什么特色？* 《東毅市長》在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上是頗具特色的。這個(gè)前提決定著各自獨(dú)立完整的個(gè)性和適用的空間。？在當(dāng)代文學(xué)史上，許秀云是一個(gè)少見的成功的藝術(shù)典型，在她的身上，既有保持了我國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，又閃耀著新時(shí)代的光彩。作者注重寫出英雄人物各自的性格特征及其發(fā)展變化的過程，不回避寫他的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。在陳奐生身上分明有著“阿Q”的種子，但他又是一個(gè)生活在新時(shí)代經(jīng)歷了長期貧困生活的老實(shí)農(nóng)民特有的形象，在他身上生動(dòng)地展示出農(nóng)民身上至今仍存在著的愚昧、順從、容易滿足、不敢正視現(xiàn)實(shí)又愛吹噓的國民性的弱點(diǎn)，從而引導(dǎo)人們對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行深思并尋求療救的辦法。作品中有下面謳歌光明，鞭撻丑惡，也有知識(shí)筘、談天說地、個(gè)人抒發(fā)。他的散文創(chuàng)作盡管不能擺脫十年散文那種歌頌性明確的藝術(shù)主張，通過個(gè)人的散文創(chuàng)作實(shí)踐，總結(jié)出一套經(jīng)驗(yàn)，注重散文自身的藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律，逐漸形成建立了他的含蓄婉麗、清新俊逸的風(fēng)格特色。為了生存與溫飽，他一直堅(jiān)持順民哲學(xué)，對(duì)太監(jiān)、資本家，對(duì)新舊軍閥、洋人的狗腿子、特務(wù)、巡警、大兵、國民黨棍，一直采取逆來順受的態(tài)度。作品中所有的這些細(xì)節(jié)，作者都選取得準(zhǔn)確恰當(dāng)，而又安排得巧妙自然，成了人物形象的有機(jī)組成部分。在戰(zhàn)斗中，當(dāng)敵人撂下的手榴彈在人縫里冒煙亂轉(zhuǎn)，嚴(yán)重地十月著同志們的生命時(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻，他毫不猶豫地叫別人快趴下，自己就一下?lián)湓谑至駨椛稀Ｋ男≌f特色表現(xiàn)在：1）多取材于第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)生活。*