【正文】 健表示，莫言的獲獎標(biāo)志著瑞典文學(xué)院對中國文學(xué)辨識度的承認，中國文學(xué)也得了到國際的關(guān)注和認可。CNN觀察到，莫言獲獎激勵了中華民族自豪感。然而，莫言曾義正言辭地說，我永遠不會為了一個獎去寫作，不管是茅盾文學(xué)獎，還是諾貝爾文學(xué)獎。福岡亞洲文化獎肯定了莫言對亞洲和世界文學(xué)的成就，認為莫言不僅是當(dāng)代中國文學(xué)的旗手，也是亞洲和世界文學(xué)的旗手。但愿能對讀者的審美和作者的“創(chuàng)美”活動均有所啟示?！碑?dāng)然所有“意象”或“印象”都只是酵母，都必須和生活中和才能發(fā)酵。還有中間那一大段關(guān)于孫天球用望遠鏡看“漁女塑像”的描繪，借助一天中陽光的微妙變化，活生生寫出了一塊石頭的膚色、體溫和呼吸，以至“那顯得非常結(jié)實的嘴唇里正在吹出三鮮水餃的香味。是的，結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，自然就帶來了小說題旨的多義性，你可以說它反映了人口的“爆炸”，也可以說它表現(xiàn)了新舊道德觀念矛盾的“爆炸”，甚至也不妨看做是各種時代信息的“爆炸”。因此也就避免了單調(diào)和呆板。（1）紅高粱是有愛恨情仇的鮮活的生命個體，山川草木、清風(fēng)白云甚至溺尿都是有生命質(zhì)感的。尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：通過電視或網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對遙遠的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解?！蔽矣浀米钌羁痰囊患率且粋€中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。我回家痛苦，母親對我說：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險，但我說的故事的能力，又帶給了她愉悅，這使他陷入深深的矛盾之中。就像中國的先賢老子所說的那樣：“福兮禍之所伏，福禍福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。當(dāng)然，個人的經(jīng)歷無論多么奇特也不可能原封不動地寫進小說，小說必須虛構(gòu)，必須想象。這就是那本《豐乳肥臀》。只要是準(zhǔn)確地、生動地描寫了這個充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治并具備了優(yōu)秀文學(xué)的品質(zhì)。給他拉車的，是一頭瘸腿的毛驢，為他牽驢的，是他小腳的妻子。上世紀(jì)六十年代，我上小學(xué)三年級的時候，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個苦難展覽，我們在老師的引領(lǐng)下放聲大哭。眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色。瓦斯特伯格介紹了莫言的作品，闡述了授予他諾貝爾文學(xué)獎的原因。0點16分許，中國作家莫言正式領(lǐng)取了今年的諾貝爾文學(xué)獎，莫言從瑞典國王卡爾十六世有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：“噢，沒有人？”我隨即站起來，高聲說：“難道我不是人嗎？”那位老長官被我頂?shù)妹婕t耳赤，尷尬而退。即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變對我的看法，世界上還沒有一個作家，能讓所有的讀者都喜歡他。這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲。只有這樣，文學(xué)才能發(fā)端事件但超越事件，關(guān)心政治但大于政治。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現(xiàn)實中的姑姑和善開朗，是一個標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母?！屛覀冮喿x經(jīng)典，做一個有思想的聽故事的人~ 我該干的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。1976 年2 月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。我的聽眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶都成為我的聽眾。這時母親背著一捆柴草從外面走進來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長長的嘆息。他們粗魯、頑愚，與正統(tǒng)的文明沾不上邊，往往還帶有破壞性，然而正是這些不開化的非正統(tǒng)歷史的邊緣人物往往具有強大的生命力量?！毙嵊X變視覺：“槐花的悶香像海水一樣彌漫著??風(fēng)吹來，把香氣吹成 帶狀。（“黨的恩情說不盡，見到你們總覺得格外親”）??如果說“過河”的這一整段已經(jīng)有點兒節(jié)外生枝的話，那么這里插進來的幾句歌詞就更是旁逸斜出了。小說寫的是“我”帶妻子去醫(yī)院流產(chǎn)的經(jīng)過，事情本來十分簡單，時間也不過半天。處處見出筆力的彈動，靈氣的閃光?？傊?，都是用受到了某種激活的主體心靈去融鑄生活積累，進而顯示出作家鮮明的審美個性。值得慶幸的是，他創(chuàng)作的質(zhì)量幾乎和產(chǎn)量等高（如果可以這樣比較的話）。莫言的《蛙》則折射出中華民族在生存斗爭中經(jīng)歷的困難和考驗。例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現(xiàn)的血腥場面中充滿著強烈的感情控訴，在“屎尿橫飛”的場景之間，是演義現(xiàn)代革命歷史。美聯(lián)社對莫言的作品做了深度解讀。在獲得第八屆茅盾文學(xué)獎時，莫言曾經(jīng)說，獲獎十分鐘就要忘掉，不然作家會失去目標(biāo)，對讀者最好的感謝是寫出比獲獎作品更好的作品。他作品的魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格，融合了中國傳統(tǒng)民間文化，歷史以及當(dāng)代現(xiàn)實?！痹鴮⒍嗖磕宰髌贩g成英文的美國翻譯家葛浩文表示，莫言與很多同時代的中國作家相比更加“有歷史感”。管先生表示：“高梁地里出來的文章，都是平常東西，有啥可說的？”莫言的父親今年已90多歲，他對相同的問題則回答，莫言“不可能得獎”。半官方的中新社援引莫言的話說：“聽到獲獎的消息，我很高興?！久缆?lián)社斯德哥爾摩10月11日電】中國作家莫言今天榮獲諾貝爾文學(xué)獎，這多少有點出入意料，因為評委會近年一直青睞歐洲作家。第二篇：莫言獲諾貝爾文學(xué)獎莫言獲諾貝爾文學(xué)獎【法新社斯德哥爾摩10月11日電】瑞典文學(xué)院今天宣布，中國作家莫言因其作品將民間傳說、歷史和當(dāng)代相融合而獲得諾貝爾文學(xué)獎。小說也正是在這種意義上揭示了：人不僅是歷史的主體，也是美的主體、生命的承傳、延續(xù)是當(dāng)最受到禮贊的。2006年出版第一部章回小說《生死疲勞》獲頌福岡亞洲文化大獎。1976年加入解放軍，歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。2003年《檀香刑》獲第1屆鼎鈞雙年文學(xué)獎。《豐乳肥臀》這部小說通過母親，含辛茹苦、艱難的撫育著一個又一個兒女，并且視上官金童為生命一般重要，其用意在于說明：人永遠是宇宙中最寶貴的，生命具有無可爭辯的意義，是第一本位的，“種”的繁衍生殖自然具有無與倫比的重要意義。讓我們張開雙臂，擁抱偉大的中國夢吧。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?！彼f：“接下來我還是會把大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。日前傳出莫言有可能獲獎的消息時，不少中國大陸輿論認為是炒作。研究中國文學(xué)的專家埃里克莫言的作品如何打動了諾獎評審委員會？莫言又如何看待這項榮譽？昨晚記者第一時間采訪了正在山東高密老家的莫言。不是要把一個人美化或丑化什么，就是站在人的立場上的一種寫作。瑞典有家出版社表示要盡快加印莫言的作品，這些作品現(xiàn)在在瑞典的圖書市場上是斷貨的狀態(tài)。曾在解放軍藝術(shù)學(xué)院和魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。張大春在為《紅耳朵》作序時曾說：“千言萬語，何若莫言”！莫言創(chuàng)作于80年代中期的“紅高粱”家族系列小說，對于新時期軍旅文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過深刻而積極的影響。可是，1985年中，他突然排炮式地在《中國作家》、《收獲》、《鐘山》等刊物上連續(xù)轟出了《透明的紅蘿卜》、《球狀閃電》、《金發(fā)嬰兒》等五部中篇，和《秋千架》、《枯河》等八個短篇。久而久之，形成了一種“大腦動力定型”?！犊莺印泛茈y想象，一個沒有豐富想象力的作家能夠?qū)懗鋈绱司畹奈淖帧Ｓ辛诉@樣的本事，他在小說的結(jié)構(gòu)上當(dāng)然也就可以百無禁忌，縱橫才情了。（“小河里的水呀清悠悠，莊稼蓋滿了溝”）車頭激起雪白的浪花，車后留下黃色的濁流，（“解放軍進山來，幫助咱們鬧秋收”）大卡車過完后，兩輛小吉普車也呆頭呆腦下了河??（“拉起了家常話，多少往事涌上心頭”）“糟糕!”一個首長說。它隨筆所至，來去如風(fēng)，通過比喻、夸張等，使各種信息都呈現(xiàn)出一種放射性傳導(dǎo)，其速度、深度、廣度和密度都不可限量，讓人覺得在張開每一個毛孔，接受著天地萬物間的一切色彩、線條、音響和氣息。在這里，莫言將人置于生命的臨界點上加以考察，即將死亡“降格”到“物質(zhì)——肉體”層面，“為肉體恢復(fù)名譽”，將“一切高級的、精神的、理想的和抽象的東西轉(zhuǎn)移到整個不可分割的物質(zhì)——肉體層面、大地和身體的層面”，是對傳統(tǒng)文學(xué)“死亡禁忌”的反撥，是對民間死亡觀念的文學(xué)表現(xiàn)。我是我母親最小的孩子。每當(dāng)我勞動歸來，一進大門就高喊母親，聽到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。但我復(fù)述的故事漸漸的吸引了她，以后每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽書。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽，我的歌唱，是對我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。根據(jù)我的體會，一個作家之所以會受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。我最新的小說《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。在我的寫作中，出現(xiàn)過多次這樣的現(xiàn)象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時卻感到已經(jīng)不可能了，因此也發(fā)生過與我小說中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導(dǎo)他們不要當(dāng)真。最后，請允許我再講一下我的《生死疲勞》。我該說的話都寫進了我的作品里。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭。我獲獎后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。stberg, Writer, Member of the Swedish Academy, Chairman of the Nobel Committee, 10 December Majesties, Your Royal Highnesses, Esteemed Nobel Laureates, Ladies and Gentlemen，Mo Yan is a poet who tears down stereotypical propaganda posters, elevating the individual from an anonymous human ridicule and sarcasm Mo Yan attacks history and its falsifications as well as deprivation and political and with illdisguised delight, he reveals the murkiest aspects of human existence, almost inadvertently finding images of strong symbolic Gaomi county embodies China’s folk tales and real journeys can surpass these to a realm where the clamour of donkeys and pigs drowns out the voices of the people’s missars and where both love and evil assume supernatural Yan’s imagination soars across the entire human is a wonderful portrayer of nature。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。我知道，我總有一天會為他寫一本書，我遲早要把他的故事講給天下人聽，但一直到了2005年，當(dāng)我在一座廟宇里看到“六道輪回”的壁畫時，才明白了講述這個故事的正確方法。如果說我早期的作品是自言自語，目無讀者，從這本書開始，我感覺到自己是站在一個廣場上，面對著許多聽眾，繪聲繪色地講述。在這本書的卷前語上，我寫下了“—讓我們閱讀經(jīng)典，做一個有思想的聽故事的人~ 母親在天之靈”的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫成中國乃至世界的縮影一樣?；蛘呖梢哉f，一個作家所塑造的若干人物中，總有一個領(lǐng)頭的，這個沉默的孩子就是一個領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個舞臺上，盡情地表演。我必須承認，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過程中，美國的威廉二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。當(dāng)我牽著牛羊從學(xué)校門前路過，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會到一個人，哪怕是一個孩子，離開群體后的痛苦。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓。我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。我母親生于1922年，卒于1994年。（2）植物是有生命的，這是無可厚非的事實，但植物是有靈性有感覺的卻是童話神話里和寓言中才有的事