【正文】 ?如果理想，只是一瞬的綻放，之后，只在憑吊中使用，那么，理想有什么意義？如果激情，只是青春時(shí)的一種荷爾蒙，只在多年后痛哭時(shí)才知自己有過，那么，激情又有什么意義？如果哀痛中，我們不再出發(fā)，你的離去，又有什么意義？?在紀(jì)念陳虻的文章里，白巖松最后寫下這樣的話，他說這也是對(duì)自己說的。理想，是一個(gè)被嘲笑的詞匯。?有一天清晨，沐浴后的釋迦摩尼對(duì)著自己的石像鞠躬致敬。最后，要堅(jiān)持撰寫日記。我也相信自己不僅僅是個(gè)教育園中默默耕耘的教書匠，我會(huì)成為幸福的收獲者，會(huì)朝著科研型的教師去努力，會(huì)尋著成功者的足跡去實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想！其次，要努力控制自己?；蛟S，一個(gè)社會(huì)尋找信仰的過程，正是尊嚴(yán)的建設(shè)過程。?一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過這一生，這佛光閃閃的高原，三兩步便是天堂，卻仍有那么多人因心事過重而走不動(dòng)。經(jīng)過這些年的發(fā)展，物質(zhì)豐富了，但是人們逐漸發(fā)現(xiàn)，幸福并沒有伴隨著物質(zhì)如約而來。那樣的幸福不用說是低級(jí)的，他的一生也是無(wú)價(jià)值的。然而，什么是幸福，人們的理解各有不同。那若只是停留于此，那讀書的初衷可就錯(cuò)了。所以，就生活而言，熱了《蝸居》與《裸婚時(shí)代》?？墒悄鞘恰霸?jīng)”?！坝幸惶烨宄浚逶『蟮尼屽饶δ釋?duì)著自己的石像鞠躬致敬。但是，被迫改變自己，你還是白巖松嗎？？《幸福了嗎？》是對(duì)當(dāng)下光怪陸離的社會(huì)的質(zhì)問，也是對(duì)人們久經(jīng)炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚?！绷硪晃痪W(wǎng)友寫道：“十年前的《痛并快樂著》滿篇充斥的是淡淡的苦澀，十年后的今天，《幸福了嗎？》散發(fā)更多的則是成熟睿智的味道，但不變的是，這一切依舊是思考的感悟。記得有個(gè)人曾說過這樣一句話：到自己年老的時(shí)候能夠?qū)懸槐咀詡?，這一生過得也就算充實(shí)了。問題的關(guān)鍵不在于錢，在于自己，在于自己的內(nèi)心，能否經(jīng)得起誘惑，抗得起干擾。幸福了嗎讀后感600字1花了好幾個(gè)星期把白巖松的《幸福了嗎》讀完了?？吹綍兴约航榻B偶爾也踢球，還是最佳射手，突然發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)像他，個(gè)人境界成就方面都不如他，但有些地方卻出其地相似，不是我妄自菲薄，內(nèi)心里真是這么覺得的。人的欲望永無(wú)止境，一己私利實(shí)現(xiàn)的快感并不是幸福，只有從心底想著“付出”，而且在行動(dòng)上做到了，才是幸福，靠真本事努力，并享受著努力的過程才是幸福。從《幸福了嗎》我了解中央電視臺(tái)還有臺(tái)灣、美國(guó)、日本的一些事。白巖松說。幸福，成了眼下最大問題的同時(shí)，也成了未來最重要的目標(biāo)。隨之相伴的還有各式各樣的權(quán)利。過去人們有空寫信寫日記，后來變成短信、博客，而現(xiàn)在已是微博，140個(gè)字以內(nèi)要完整的表達(dá)，溝通與交流都變得一短再短。也許我們會(huì)更喜歡熱鬧、喧囂，但其實(shí)，平靜的心，那才是真正值得去觀賞和警示的。這篇童話故事主要寫了三個(gè)牧童通過共同的勞動(dòng)，砌了一口井，做了一件好事。他們的生活很艱苦，但他們懂得為人民吃苦就是光榮。因?yàn)殛愹翟磸?fù)向當(dāng)初還剛工作不久的他說?走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。沒有辦法，缺乏信仰的人，在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地域。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：‘師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜？’釋迦摩尼輕輕一笑，答到：‘求人不如求己’。朱先生在多篇文章中都談到了日記在成長(zhǎng)歷程中的重要作用，尤其是教師的教學(xué)日記，是自己教育生命中的一朵朵浪花，一簇簇花絮，可以記下前行路上的收獲，可以為自己的成長(zhǎng)之路鋪墊出絢麗的顏色，若干年后，再次翻看，整理，可以使自己產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼，可以為自己的生命之路留下一道亮麗的風(fēng)景線。凱勒，他們都通過自身的努力，克服了常人難以想象的困難，破解了自身的密碼和基因，獲得了成功，我們是如此的健康，如此的年輕，有什么理由不相信自己，有什么理由可以倦怠呢？我相信自己會(huì)使每一個(gè)學(xué)生鼓起自信的勇氣，揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，去破浪遠(yuǎn)行。??然而，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革，利益是發(fā)動(dòng)機(jī)；建設(shè)尊嚴(yán)，卻必須有國(guó)家的信仰支撐。現(xiàn)在，人們都在提倡?慢生活?，就是讓我們放慢自己的腳步，每天有時(shí)間想想自己在做什么，想得到什么，在漫漫人生道路上，放慢腳步，歇一歇，欣賞一下沿途的風(fēng)景，而不至于被欲望淹沒了整個(gè)心，以至于丟失了自己。無(wú)論是白巖松對(duì)身在CCTV，身處名利場(chǎng)的剖析，還是近十年申奧、SARS病毒、汶川地震、08奧運(yùn)等新聞事件的評(píng)述與回顧，自始至終飽含著反思與拷問：當(dāng)今的中國(guó)人，幸福了嗎？忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，這種面對(duì)，在今天變得更難，也更急迫，我們都需要答案。一輩子只為自己吃好穿好，碌碌無(wú)為地度過一生。李君璇第五篇：幸福了嗎讀后感幸福了嗎讀后感篇一：《幸福是什么》讀后感《幸福是什么》讀后感“幸福”是一個(gè)美好的字眼，許多人都在追求它。認(rèn)清名與利的社會(huì)固然重要。房間不斷上漲，物質(zhì)要求不斷提高，莫名的壓力噴涌而至，作為當(dāng)代大學(xué)生，幾乎都充滿了些許悲觀。所以在中國(guó)，談到信仰，那是中國(guó)人才會(huì)明白的一種執(zhí)著?！獋}(cāng)央嘉措詩(shī)”這首詩(shī)被白巖松放在本書的扉頁(yè)，算是給本書定下了一個(gè)基調(diào)。務(wù)實(shí)多了。我讀這本書，就是在從一個(gè)人身上看中國(guó)這十年。三十歲寫了本書，42歲又出了自己的第二本書，證明作者的人生經(jīng)歷還是很豐富的，十年就能再出一本書。我不認(rèn)為錢很多就一定幸福，錢少的人家也團(tuán)團(tuán)聚