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外國工藝美術(shù)史(留存版)

2024-10-29 02:48上一頁面

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【正文】 世紀(jì)工藝美術(shù)最為顯著的特色就是:工藝美術(shù)與人們的精神生活的聯(lián)系更為密切,它不是通過存在于人們具體生活中的實(shí)用而達(dá)到一種享受或美感,而是通過宗教活動(dòng),將基督教精神滲透到人們的心靈之中,以調(diào)節(jié)和平衡人們的心里活動(dòng),感化人們的精神世界為目的。P280中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的玻璃工藝大體上的以阿爾卑斯山為界,分為南北兩大系統(tǒng),各以意大利的威尼斯和德國的某些地區(qū)為中心。格羅皮烏斯,他與米斯古埃及的宗教思想對設(shè)計(jì)的影響。埴輪按其形制和風(fēng)格特征可分為“圓筒埴輪”和“形象埴輪”兩大類型。2此時(shí)大量的金銀制品,造型生動(dòng),做工精致,豪華而典雅,強(qiáng)烈而奔放,充滿了宮廷藝術(shù)的氣質(zhì)和享樂主義色彩。三、羅可可風(fēng)格促進(jìn)了各種工藝技巧的發(fā)展和提高,同時(shí)也展示了工藝技巧的精湛和完美。相傳釋迦摩尼遺體火化后結(jié)成的珠狀物,后來也指德行較高的和尚死后燒剩的骨頭。中世紀(jì)工藝美術(shù)的審美意義:歐洲中世紀(jì)工藝美術(shù)可以說是宗教的產(chǎn)物。提倡理性追求知識(shí)和技術(shù),重視實(shí)驗(yàn)科學(xué),探索自然,推崇資產(chǎn)階級的文學(xué)藝術(shù)。巴洛克藝術(shù)走向極端的必然結(jié)果。人物立像也是翡翠制品,造型大膽夸張,在肅穆和謹(jǐn)嚴(yán)的氣質(zhì)中又透出一絲幽默的感覺。為了保護(hù)好木乃伊,他不惜一切代價(jià)為法老建造金字塔式的陵墓,并以3層棺樽加以保護(hù),進(jìn)而以最昂貴而珍奇的物品來陪葬,為此往往不惜傾盡國力。哈森文化可分為古拙哈森納斯、標(biāo)準(zhǔn)哈森納斯和薩馬拉期三個(gè)時(shí)期。拜占庭的金屬工藝在鑄造、雕金、鏨花和鑲嵌等方面都有相當(dāng)成就。切利尼,代表作是《法蘭索奧一世的鹽缸》。3古羅馬時(shí)期,意大利玉石工藝,青金石飾瓶,作品通體呈藍(lán)色,局部以景泰藍(lán)和黃金裝飾,增加了作品的豪華瑰麗的程度。齊彭代爾探索過“中國風(fēng)格羅可可”的可能性。而大多數(shù)文明的工藝美術(shù)史發(fā)展都會(huì)有石工藝、陶工藝以及金屬工藝的出現(xiàn),此外受到環(huán)境因素、民族因素、科技因素以及時(shí)代因素等的諸多影響,也會(huì)出現(xiàn)一些其他的工藝形式。古羅馬知名的工藝還有和銀器工藝同時(shí)期的玉石工藝,其材質(zhì)豐富多樣,常見的有紅玉髓、纏絲瑪瑙、紫水晶等。阿拉伯神話中常有乘坐飛毯的人們,這和當(dāng)時(shí)伊斯蘭的染織工藝發(fā)達(dá)是分不開的。中華文明的偉大就在于它的完整性和延續(xù)性,這是其他民族所無法媲美的。睡蓮紋玻璃杯是古埃及時(shí)期典型的玻璃制品。青銅工藝和黃金工藝在大多數(shù)文明中均有極具考古藝術(shù)價(jià)值的工藝品,比如古代兩河流域的《薩爾貢一世銅像》。第五篇:外國工藝美術(shù)史讀書報(bào)告題目 《外國工藝美術(shù)史》讀書報(bào)告姓名 沈正陽 學(xué)號(hào) 3110103281 指導(dǎo)教師 胡小軍年級與專業(yè) 材料1104 所在學(xué)院 材料與科學(xué)系《外國工藝美術(shù)史》一書詳細(xì)介紹了世界各地具有代表性文明的工藝美術(shù)發(fā)展歷史,每一章講述一個(gè)地區(qū)或一個(gè)時(shí)期的工藝美術(shù)史,每章又有數(shù)個(gè)小節(jié),分別講述不同種類或者該地區(qū)不同文明的工藝美術(shù)細(xì)節(jié)。4伯蒂格爾和切恩豪斯在1708年7月燒制出朱紅色瓷質(zhì)炻器,人稱“伯蒂格爾炻器”。達(dá)2文藝復(fù)興時(shí)期德國陶器工藝的兩項(xiàng)重要成果是出現(xiàn)了帶有鹽釉高溫?zé)频撵缕骱汀肮蚶教掌鳌钡你U釉陶器。這些陶器大多為帶蓋容器,呈黑色,飾有“之”字形刻線或描線紋樣。至5000年前的“新石器時(shí)代”人們開始了定居生活,這意味著農(nóng)牧業(yè)的出現(xiàn)。這種構(gòu)思與表現(xiàn)也許受到了作為漁獵生活不可或缺的漁網(wǎng)的某些啟示。因其材質(zhì)昂貴而稀有,且加工過程冗長,所以它被稱為最珍貴的圣物,僅在部落首領(lǐng)的家族中代代相傳?,F(xiàn)在風(fēng)格——強(qiáng)調(diào)工藝美術(shù)作品的材質(zhì)肌理本身的美感效果,同時(shí)考慮到實(shí)用功能,但忽略裝飾性的表現(xiàn)。它為日后的古羅馬乃至歐洲其他區(qū)域工藝美術(shù)的發(fā)展和工藝文化的興盛,奠定了美學(xué)和藝術(shù)法則上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!傲_可可”:源于法文“羅卡伊爾”,意為巖石或貝殼飾物,后來該詞指以巖石和蚌殼裝飾為特色的藝術(shù)風(fēng)格。石碑上端以浮雕的形式裝飾著太陽神沙瑪什授權(quán)標(biāo)于漢謨拉比王的莊嚴(yán)情節(jié),下半部分鐫刻著楔形文字的法典條文,它是古代第一部完整保存下來的成文法典,相當(dāng)全面的反映了古巴比倫王國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治狀況和階級關(guān)系,是研究、考證古巴比倫王國歷史的珍貴材料。器壁通體都以彩繪及鍍金的手法進(jìn)行裝飾,呈現(xiàn)出精美繁麗的效果。帶容器外表光滑冷卻之后,再把顆粒狀的內(nèi)部沙土從容器中掏取出來。正身側(cè)面律——古代埃及藝術(shù)中人物形象的造型法則。五、現(xiàn)代工藝美術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)性的表現(xiàn)。三、新古典主義工藝風(fēng)格的產(chǎn)生,使人們有機(jī)會(huì)冷靜地回顧并溫習(xí)了古希臘羅馬藝術(shù)的真諦,從中領(lǐng)悟古典藝術(shù)的品味和魅力,體驗(yàn)古典藝術(shù)的美學(xué)思想和藝術(shù)法則,對新興市民階層的審美觀念和文化意識(shí)產(chǎn)生了極大影響。在近代自然科學(xué)興起的同時(shí),唯物主義的新哲學(xué)也相應(yīng)誕生。P252哥特時(shí)期的歐中象牙工藝的中心是法國。、四、帶有原始的自然主義風(fēng)格或抽象風(fēng)格。埴輪按其形式和風(fēng)格特征可分為“圓筒埴輪”和“形象埴輪”兩大類型。這種在三次元的立體物品上再進(jìn)行立體的裝飾或帶有浮雕裝飾的工藝制品不勝枚舉。其獨(dú)特的朱紅色澤,是在繼承了希臘制陶技法的基礎(chǔ)上形成的——將干坯侵入含鐵成分較高的泥漿中,拖掛一層薄薄的陶衣,晾干后在1000度左右的氧化焰陶窯中燒成。四、地中海區(qū)域工藝美術(shù)表現(xiàn)出濃郁的原始人文主義特征和世俗性,對于現(xiàn)實(shí)生活,工藝美術(shù)處于全面服務(wù)的地位,因而,工藝美術(shù)作品少有宗教思想的束縛和宗教文化的制約。古代埃及的工藝美術(shù),便是在“不滅”和“再生”再生的宗教信念和“為了來世”的美學(xué)觀念的培育之下而發(fā)展的。在當(dāng)時(shí)的各個(gè)文化圈里都出現(xiàn)過陶器的制作??死锾貚u位于愛琴海南端,面積約8620平方公里。P114早期希臘金屬工藝曾受到古代埃及的明顯影響,多用圓、三角、折現(xiàn)、平行線等幾何紋樣裝飾,即使動(dòng)物和人物的造型,也都統(tǒng)一在以一種幾何形式的樣式之中,如人的上身、動(dòng)物的頸、肩皆概括為三角形,臀部和股部則塑造為圓弧形,使得作品形式單純、表現(xiàn)有力,增加了裝飾性和觀賞性。工藝美術(shù)作品的材質(zhì)選擇、造型設(shè)計(jì)和裝飾內(nèi)容,皆以體現(xiàn)宮廷貴族的審美意識(shí)為最高準(zhǔn)則。(3)簡潔與繁縟的統(tǒng)一。P176平安時(shí)代,日本工藝美術(shù)擺脫了外來文化的影響,并完成了由“唐風(fēng)”向“和風(fēng)”的過渡。作品以流線型的輪廓構(gòu)成了機(jī)器簡括而新奇的造型,帶有濃郁的現(xiàn)代審美情趣。P263文藝復(fù)興的歷史意義:1文藝復(fù)興摧毀了教會(huì)的精神獨(dú)裁,打破了歐洲思想界在封建高壓下“萬馬齊音”的局面。典型的羅可可風(fēng)格——《花壇式玻璃吊燈》。現(xiàn)代風(fēng)格。伊斯蘭教影響下的工藝美術(shù)特點(diǎn)。遺物箱有各種材料制作的,尤其以金屬制作并以寶石、象牙、琺瑯、玻璃等材料加以裝飾的作品最為精美。后半部分為高筒形的杯子,大都以金銀等貴金屬制成。因此,它喪失了工藝美術(shù)應(yīng)有的生命力,很快便隨著歷史的變遷而被新古典主義工藝美術(shù)所代替。圣遺物箱的造型主要有三大類型:即建筑型人物型動(dòng)物型。在神學(xué)思想的影響下,在較教權(quán)的影響下,歐洲中世紀(jì)的工藝美術(shù)反映了當(dāng)時(shí)特有的審美觀念,強(qiáng)調(diào)神權(quán)和威嚴(yán),其基調(diào)是低沉而凝重的,表現(xiàn)出冷峻而肅穆、莊嚴(yán)而壓抑的氣息。文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代總特征:文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)在人文主義思想影響下,在很大程度上改變了中世紀(jì)工藝美術(shù)的宗教特征。羅可可風(fēng)格促進(jìn)了歐洲各種工藝技巧的發(fā)展和提高,被認(rèn)為是歐洲工藝美術(shù)發(fā)展史上繼古希臘以后的有一個(gè)藝術(shù)高峰。她兩腿并跪在圓盤地座上起著穩(wěn)定作用,雙手支托的圓盤為了坐用,同時(shí)亦達(dá)到上下呼應(yīng)的藝術(shù)效果。奧古斯都的背后為海神和大地之神,家神則在前側(cè)向他獻(xiàn)上桂冠,對面是剛從戰(zhàn)車上走下來的將士,通過這8個(gè)人物形象的刻畫,表現(xiàn)出天人共慶的宏偉情景;下段的左邊是4個(gè)正在豎立勝利紀(jì)念柱的羅馬士兵,地上坐著反縛雙手的戰(zhàn)俘和他哀愁的妻子。所謂白地多彩釉陶器,就是將白色泥釉施掛在紅褐色胚胎上,再用鉛釉系的銅綠釉和鐵褐釉描繪紋樣,白地襯托出綠色和黃褐色紋樣,類似中國的“唐三彩”。繪飾色彩以黃、青、綠、紫為主。木工藝的三大中心地是佛羅倫薩、羅馬和威尼斯,“卡薩帕恩卡”萬能家具。路易十四時(shí)期“戈貝蘭織物所”負(fù)責(zé)人是宮廷畫家夏爾4“黑頂陶器”是古代埃及的陶工藝制品,約制作于公元前4000年左右。石工藝以外另一個(gè)具有廣泛性的工藝是陶工藝。其木器主要用于裝飾器具和家具兩個(gè)方面。飛鳥時(shí)代的《玉蟲櫥子》是現(xiàn)存最早保存最完整的漆工藝品?!锻鈬に嚸佬g(shù)史》一書中提到的工藝美術(shù)類型主要便是以上幾個(gè)。當(dāng)金屬工藝開始廣泛應(yīng)用,牙骨工藝也漸漸淡出了歷史舞臺(tái),但象牙工藝則由于象牙的體積龐大,取得不易,作為一種貴重藝術(shù)品工藝保留了下來。彩陶顏色主要由當(dāng)?shù)氐奶胀令伾珱Q定,比如尼羅河流域土質(zhì)呈黑色,故古埃及陶器主要為黑陶。5古代波斯阿克美尼德王朝時(shí)期的金屬工藝以翼獅形角杯為代表,而薩珊王朝時(shí)期的則以八曲長杯為代表。3安德烈威尼斯總樣式是哥特式窗格裝飾與文藝復(fù)興式裝飾的結(jié)合,裝飾手法有石膏浮雕、貼金、漆繪骨片和象牙的鑲嵌、嵌木細(xì)工。晚期主要表現(xiàn)神話故事、寓言人物和日常生活情景,手法寫實(shí),造型嚴(yán)謹(jǐn)。1“米奈”型陶器,用“米奈手法”制成的陶制品,首先用鈷藍(lán)在白釉底上畫草圖,經(jīng)過一度烘燒之后,再加上各種色彩固定,再燒一次。4個(gè)俘虜代表著日耳曼千軍萬馬的的覆滅。這是非洲黑人雕刻工藝中十分常見、非常重要、不容忽略的表現(xiàn)手法?!队衽濉罚河袷に?,是被稱為“海蒂基”的玉石小人像,是毛利人極為敬奉的具有超自然力量的祖先偶像。工藝美術(shù)開始真正滲透到廣大人民的物質(zhì)生活領(lǐng)域。伊斯蘭工藝美術(shù)在藝術(shù)法則上注重:整體與局部的統(tǒng)一弧線與直線的統(tǒng)一簡介與繁縟的統(tǒng)一造型與裝飾的統(tǒng)一文字與形象的統(tǒng)一。是以資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽為先決條件,以反封建、反教會(huì)的斗爭為主要內(nèi)容的。品種繁多 材質(zhì)豐富 造型優(yōu)雅 裝飾瑰麗 制作精良是這時(shí)工藝美術(shù)的重要特點(diǎn)5文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)為歐洲工藝美術(shù)史上的黃金時(shí)期——巴洛克和羅可可時(shí)期的到來奠定了基礎(chǔ)第四篇:外國工藝美術(shù)史復(fù)習(xí)資料樹皮畫是澳大利亞土著居民至今仍流行的獨(dú)特工藝這種工藝制品不僅美觀而且有新奇的裝飾效果,是當(dāng)?shù)赝林用窠ㄖ胁豢苫蛉钡牟牧?。翼獅形魚杯極為盛行。巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)具有氣勢雄偉 生機(jī)勃勃 強(qiáng)烈奔放的特征,同時(shí)洋溢著莊重高貴 豪華壯觀的氣韻,在表現(xiàn)形式上打破了各種舊藝術(shù)風(fēng)格的常規(guī)?;浇膛c歐洲中世紀(jì)工藝美術(shù)文藝復(fù)興時(shí)期的工藝美術(shù)第七章簡述巴羅克風(fēng)格簡述洛可克風(fēng)
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