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正文內(nèi)容

魯教版語(yǔ)文八下傅雷家書兩則(2)(留存版)

  

【正文】 興的更安慰的是”起到什么作用? 這句話承上啟下,從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不會(huì)感到精神的孤獨(dú)! 傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢 ?”從這兩封信的選文來(lái)看,這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里 ? “朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。 第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的 ? 結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受,體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。 第二則( 1955年 1月 26日):寫于兒子在音樂上取得巨大成功之時(shí),激勵(lì)兒子保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,正確對(duì)待成功。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。 在遺囑中,逐件交代欠保姆的菜金多少,借某人的書放在哪里之類??死苟浞?》 及三 名人傳 《 貝多芬傳 》《 米開朗琪羅傳 》《 托爾斯泰傳 》 。 傅聰與父母在書房 傅聰是鋼琴天才,更是中西文化共同培育出的曠世的鋼琴詩(shī)人。 ? 他馳騁于國(guó)際音樂舞臺(tái)四十七年,獲得 “ 鋼琴詩(shī)人 ” 的美名。皮羅多盛衰記 》《 攪水女人 》《 都爾的本堂神父 》《 比哀蘭德 》《 幻滅 》《 貓兒打球記 》(譯文在“文化大革命”期間被抄)。 在 1966年的一個(gè)晴初霜旦,翻譯巨匠傅雷憤然辭世。 中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。 【 枘鑿 】 “方枘圓鑿”的略語(yǔ)。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么 ?表現(xiàn)了什么樣的感情 ? 第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的 ? 傅聰?shù)某晒?,使傅雷異常激?dòng),但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中 ?他還寫了什么 ? 傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用? 第二封信,寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。這種堅(jiān)強(qiáng)的精神可以從兩個(gè)方面來(lái)理解:一是在遇到困難時(shí),要不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊; 二是在取得成功時(shí),要戒驕戒躁,爭(zhēng)取更大的成功??死锼苟浞颍ㄒ载惗喾覟樵停?,說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么 ?你能夠找 到兩封信中,對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎 ? 在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么 ? 怎么理解“赤子之心” ? 小 結(jié) 在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。 引用克里斯朵夫的故事,也是為了鼓勵(lì)兒子,凡是成
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