【正文】 :（每小題6分，共計(jì)30分）社會(huì)雷達(dá) 內(nèi)容分析三原則 意見領(lǐng)袖 “意見的公開市場(chǎng)” 廉價(jià)報(bào)紙二、簡(jiǎn)述題:（每題20分，共計(jì)40分）簡(jiǎn)述精確新聞報(bào)道的特點(diǎn)與功能。談?wù)勀銓?duì)“使用與滿足”理論的理解和看法。簡(jiǎn)述施拉姆在國(guó)際傳播方面所做的某一開創(chuàng)性研究的內(nèi)容。（榮格）______提出了“陌生化”的著名概念。（聞一多）作為一個(gè)文學(xué)理論家______在三十年代的批評(píng)文章大都收在《咀華集》、《咀華二集》里。（荒原）3日本小說家田山花袋的中篇小說《______》既是日本自然主義文學(xué)代表作之一，也被看成是“私小說”的開山之作。需要指出的是，可比性并不等同于相似性，從相似性到可比性，中間還有一距離，還要考察這種相似性的研究的可行性與研究?jī)r(jià)值。對(duì)愚昧無知的批判源于對(duì)故鄉(xiāng)的愛，愛得越深，揭示得也越深刻，批判也顯得越沉重。許多人都笑我認(rèn)三歲半的小孩為師，是我瘋了，或耍矯情。春節(jié)里，朋友帶了他去一個(gè)同事家拜年，墻上新掛了印有西方諸神油畫的年歷，神是裸著或半裸著，來客沒人時(shí)都注目偷看，一有旁人就臉色嚴(yán)肅。簡(jiǎn)述受眾對(duì)媒介活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督控制的必要性和主要手段。闡述關(guān)于大眾傳播社會(huì)影響的兩種截然相反的觀點(diǎn)，并就大眾傳播在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社會(huì)影響做一簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。在西方國(guó)家此類廣播的出現(xiàn)源于認(rèn)為頻道等資源是公共資源因而不能被完全用于商業(yè)或私人目的的觀點(diǎn)。數(shù)字電視指的是信號(hào)數(shù)字化系統(tǒng)背景下的電視。柱：小約翰可能有張藝謀最近的兩部電影以及他導(dǎo)演的雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式中國(guó)的八分鐘表演在社會(huì)上引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議，試從文化工業(yè)的角度分析和解釋張藝謀現(xiàn)象。中國(guó)往往是私人融資，如華誼兄弟，希望拍一部賺一部，害怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，故會(huì)選擇一種最安全的方式，即已試過并成功的方式——古裝片，張藝謀《英雄》。由此可見，中國(guó)電信（電話）和中國(guó)移動(dòng)（手機(jī)）屬于“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的傳播，并且傳播內(nèi)容具有私人性，因此不是電子大眾媒體。橫向兼并指商業(yè)上同一經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)上相關(guān)企業(yè)，甚至競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的兼并。三、論述題如何看待我國(guó)網(wǎng)民的總體素質(zhì)？對(duì)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提出你的對(duì)策和建議。簡(jiǎn)述施拉姆提出的“循環(huán)模式”和“大眾傳播過程模式”。闡述資本主義媒介規(guī)范理論中的“社會(huì)責(zé)任理論”和“民主參與理論”，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?！蔽业奈恼潞蜁ū静桓呙?，卻向來有人恭維，我也是恭維過別人的，比如聽別人說過某某的文章好，拿來看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文壇上混，又要證明我的鑒賞水平，或者某某是權(quán)威，是著名的，我得表示謙虛和尊敬，我得需要提拔加獲獎(jiǎng)，我也就說：“好呀，當(dāng)然是好呀，你瞧，他寫的這副聯(lián)，春，多好！”孫涵泊不管形勢(shì)，不瞧臉色，不慎句酌字，拐彎抹角，直奔事物根本，他真該做我的老師。（50分）我的老師賈平凹我的老師孫涵泊，是朋友的孩子。小說二集》中提出，最初指二十年代初中期寓居在北京的一批青年作家，模仿魯迅的創(chuàng)作，以以自己熟悉的故鄉(xiāng)村鎮(zhèn)為背景，描繪鄉(xiāng)土風(fēng)情，具有鮮明的地方特色和濃郁的生活氣息的一系列小說創(chuàng)作，代表作家有王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)，蹇先艾，許杰，彭家煌，許欽文等。先鋒小說之所以成為先鋒也就在它的實(shí)驗(yàn)性，當(dāng)它被大量認(rèn)同和復(fù)制時(shí)，它也就喪失了自身的先鋒性。（群魔）3屠格涅夫長(zhǎng)篇小說《______》的主人公被稱為語言的巨從、行動(dòng)的矮子。”(牡丹亭)1《西湖七月半》的作者是著名小品文作家______。（亞理斯多德）文藝的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)是對(duì)文學(xué)活動(dòng)的特殊性質(zhì)的概括，指文學(xué)是一種交織著無功與功利、______、______等綜合性的______活動(dòng)。30分二 請(qǐng)根據(jù)以下材料，寫一篇不少于1000字的新聞述評(píng)。北師大2003年傳播理論試題一、名詞解釋:把關(guān)人組織傳播群體壓力傳播學(xué)二、簡(jiǎn)答題:簡(jiǎn)述大眾社會(huì)理論中“大眾”的概念及特點(diǎn)。三、論述:一般認(rèn)為大眾傳播有那幾種基本的社會(huì)功能？請(qǐng)加以評(píng)述。三、論述題:《理解媒介》的副標(biāo)題為什么定為人的延伸,談?wù)勀愕目捶?。）手機(jī)人際傳播的內(nèi)涵及特征?！保ǘ赐ゲㄙ饽救~下）屈原 “采菊東籬下，悠然見南山，______，飛鳥相與還。（卞之琳）2巴金在1978年到1986年的八年間寫作了150多篇隨筆，總稱為《______》。孟詩(shī)韓筆指中唐孟郊的詩(shī)，韓愈的文，文學(xué)史上也有韓孟詩(shī)派之說。“性靈說”是他們提出的一個(gè)著名口號(hào)，所謂“獨(dú)抒性靈，不拘格套”，就是從詩(shī)歌創(chuàng)作的角度強(qiáng)調(diào)真是表現(xiàn)作者個(gè)性化思想感情的重要性，反對(duì)各種條條框框的束縛，受李贄“童心說”的影響。巴爾扎克非常重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描寫，一方面為了再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，更重要的是為了在這樣的環(huán)境中刻劃人物性格，真實(shí)、具體的活動(dòng)背景使人物獲得了真實(shí)感、典型性，緊扣著環(huán)境表現(xiàn)人物，環(huán)境的變化使人物發(fā)展，典型人物又使環(huán)境具有典型性。晚上看電視，七點(diǎn)鐘中央電視臺(tái)開始播放國(guó)歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人還是小孩，是驚訝還是嗤笑，目不旁視，雙手打起節(jié)拍。我的老師話少，對(duì)我沒有懸河般的教導(dǎo)，不布置作業(yè)，他從未以有我這么個(gè)學(xué)生而得意過，卻始終表情木然，樣子傲慢。闡述現(xiàn)代社會(huì)中“信息環(huán)境的環(huán)境化”現(xiàn)象，并簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)互聯(lián)網(wǎng)作為一種“擬態(tài)環(huán)境”的認(rèn)識(shí)。2010年 傳播學(xué)理論一、名詞解釋（5*6=30）社會(huì)化媒體微博客焦點(diǎn)小組法蘭克福學(xué)派隨機(jī)抽樣二、簡(jiǎn)答題（4*15=60）簡(jiǎn)述麥克盧漢的媒介“三論”簡(jiǎn)述滿足于使用理論并指出不足說明批判學(xué)派與經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的區(qū)別簡(jiǎn)述施拉姆的認(rèn)識(shí)媒介的八個(gè)原則三、論述題（3*20=60）簡(jiǎn)述李普曼與擬態(tài)環(huán)境理論，并結(jié)合當(dāng)前信息社會(huì)的特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)理論的理解簡(jiǎn)述“沉默的螺旋”理論，并談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)傳播在哪些方面對(duì)這個(gè)理論提出了挑戰(zhàn)簡(jiǎn)述拉斯韋爾的5W的傳播模式，并論述他對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)大眾文化與網(wǎng)絡(luò)傳播一、名詞解釋（5分*6） 二、簡(jiǎn)答題（15分*4）？為什么？ 三、論述題（30*2）。嵌入式報(bào)道伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，美軍推出“嵌入式報(bào)道”，這種方式的特點(diǎn)是將記者編入軍隊(duì)作戰(zhàn)單位，使其與部隊(duì)同吃同住，親歷戰(zhàn)爭(zhēng)，就地發(fā)稿?；舴蛱m在二戰(zhàn)期間和回到耶魯后進(jìn)行社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，討論了各種因素在態(tài)度改變中的作用，著名的“休眠效果”就是在這個(gè)過程中提出來的。東西方文化的張力。我們急于將自己的符號(hào)與國(guó)際上的符號(hào)對(duì)接，急于在影視作品和表演中使用他們認(rèn)同的符號(hào)，這些符號(hào)不僅是大規(guī)模制造的，而且是他們所認(rèn)同的，來增加他們的認(rèn)同，以為這樣能趨于一致，相互之間加深理解。在這項(xiàng)研究中提出了“既有傾向假說”、“選擇性接觸機(jī)制”“兩級(jí)傳播”等重要的傳播學(xué)概念，并奠定了傳播的有限效果論基礎(chǔ)。但就記者而言，這種方式將使之喪失獨(dú)立性，其報(bào)道的客觀性、真實(shí)性也隨之遭受一系列質(zhì)疑?；魻柕碾娨曈^眾解碼理論的理解。大眾文化于網(wǎng)絡(luò)傳播一、回答問題：30分（每小題5分）大眾文化數(shù)字鴻溝網(wǎng)絡(luò)文化