【正文】 時初，秩隱居，既不肯仕，世以為必退者也后安石為相更法，天下沸騰，以為不便秩在閭閻，見所下令，獨以為是，一召遂起在朝廷任諫爭，為侍從，低首抑氣，無所建明，聞望日損，為時譏笑秩長于《春秋》，至斥孫復所學為不近人情著講解數(shù)十篇，自謂圣人之道，皆在于是及安石廢《春秋》，遂盡諱其學立，始命為天平軍推官秩死，使門人趙沖狀其行，云：“自秩與安石去位，天下官吏陰變其法，民受涂炭上下循默，敗端內(nèi)萌，莫覺莫悟秩知其必敗”紹圣中，蔡卞薦立為秘書省正字、諸王府說書侍講，請用為崇政殿說書，得召對，又請以為諫官卞方與章惇比，曾布欲傾之，乘間為哲宗言立附兩人，因暴其行狀事，以為詆毀先帝帝亟下史院取視，言其不遜，以責惇、卞惇、卞懼，請貶立，乃黜監(jiān)永州酒稅(選自《宋史語文備課大師 、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。（不再有什么云了。）王 （ni232?！彼炝T為壟之役，廢厚葬之令，令有司據(jù)法而責，群臣過而諫。愿勿復再言。改句：獨特的生活經(jīng)歷答案：對顏之推深有影響,使他熟悉時代生活的各個方面,對社會政治場景觀察敏銳,批評中肯,《顏氏家訓》因而成為關于六朝后期生活的獨一無二的文獻。過了幾年，昭帝死了。、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。募降者赦罪?！睆垊僭S之，以貨物與常。（?；菡埱罂词刈约旱娜艘坏廊ヒ姖h使。答案：紀傳 斷代 書 列傳 班固 。（行輩）。（蘇）武字子卿，少以父任?！庇莩９龔垊佟Ｂ稍唬骸熬蛭医?，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女見為？”（縮寫節(jié)選自《漢書（3）上以為郎。皇后的父親平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和樂昌侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重蘇武。來時，太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。___________________________________________________________10．在精讀課文的基礎上，聽漢族民歌《蘇武牧羊》和琴歌《蘇武思君》，根據(jù)自己的感受以“不屈的使者”為題，寫一段文字，全班交流。C．晏子犯顏直諫，指出齊景公寵信梁丘據(jù)是不對的，而且闡述了自己對于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。為降虜于蠻夷，何以女為見？，重負國。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使前后十余輩。（古義：。教學重點：積累文中的實詞、虛詞和句式,特別是詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言基礎知識?！逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。漢天子我丈人行也：“（且鞮侯）單于自謂39。何以汝為見：王念孫《讀書雜志》稱原句本作“何以見汝為”。第二部分即文章第3～8段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。【古今異義】漢亦留之以相當 古義：相抵償。獨有女弟二人 古義：妹妹。3．被動句(1)見犯乃死，重負國(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(3)皆為陛下所成就四、課后鞏固上述字、詞知識，并翻譯全文。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復加。（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔 在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。那時景公年紀小，崔杼自立為右相，慶封為左相，他們把所有大臣都找來，在太廟里歃血發(fā)誓，說：‘諸君有不與崔慶同心者，有如日！’大家一一發(fā)誓，可是輪到晏子，晏子卻要改變誓詞，只發(fā)誓：‘諸君能忠于君、利于社稷，而嬰不與同心者，有如上帝！’當時崔杼他們要翻臉，高國趕忙打圓場，說：‘二相今日之舉，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他們也只好接受晏子的大條件??”（選自《北京法源寺》作者李敖）這段文字提出了一個問題：什么是真正的值得提倡的忠誠？晏子認為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。是讓專家修改定義，還是人民改變認識向?qū)＜铱待R，值得探討。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應講究，需要微妙和成熟。在自殺未遂、勸降不成的情況下，他被單于發(fā)落到遙遠的北海，開始了牧羊的生涯?！稘h書》把《史記》的“本紀”省稱“紀”，“列傳”省稱“傳”，“書”改曰“志”，取消了“世家”，包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。知識拓展、提升師：解決了“疑難雜癥”后，現(xiàn)在分幾塊“自留地”給大家包干：通假字、詞類活用、古今異義、文言句式，請各組派代表來認領。賓語前置句（1）雖生，何面以歸漢！（2）子卿尚復誰為乎？被動句（1）見犯乃死（2）幸蒙大恩省略句（1）使牧羝（“使”后省略賓語“之”）（2）會候王與長水虞常等謀反匈奴中（“謀反”后面省略介詞“于”）（老師給出重要句子翻譯）1于，答其善意。生：最后一段：“前以降及物故”怎么解釋？生：老師我也不會，請您解答好嗎？師：不要緊。那時《漢書》還有八表和《天文志》沒有寫成，漢和帝叫班固的妹妹班昭補作，馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。但是，更加強調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。這就是我們現(xiàn)在所說的權利與義務的問題。他的理論是：做人君的，豈是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，豈是為領俸祿混飯吃的？而是維護社稷。（前面的總結中巳經(jīng)談及）次要人物的對比、襯托。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。(6)王必欲降武 降：使動用法，使??投降 3．名詞活用(1)天雨雪 雨：名詞做動詞，下，$(2)羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子(3)杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動詞，拄著(4)孺卿從祠河東后土 祠：名詞做動詞，祭祀(5)惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，抬。今義：岳父。武父子亡功德 亡：通“無”，沒有?！眱烧f皆通。搯39。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通?六家》），則是其特色。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降。引導學生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。（古義：。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。ng）：（）（批），我丈人行也（行輩)（賄賂）（供．．．．詞）：（） ，畔主背親 ，與武決去 :（） ，陵降 ．．．．．．．．:（） ．．．．．．．．，屬于名詞用作狀語的是：（），輿歸營。①我欲豐厚其葬，高大其壟（）②吾有喜于玩好，有司未能我具也（）③據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無乃甚乎（）14．閱讀文章，找出全部符合晏子所說“忠”的標準的句子，寫在下面橫線上，并談談你對此的理解。7．解釋文中加點詞的意義。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。宣帝召來蘇武在宦者令的衙門聽候宣召。初桀、安與大將軍霍光爭權②，數(shù)疏光過失予燕王，令上書告之?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。緱王等皆死，虞常生得。）。 jū dī yān zhī yūn zǐ zhu243。 h225。（不再有什么云了。單于使衛(wèi)律治其事。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，富貴如此。又言蘇武使匈奴二十年，不降，還乃為典③屬國。多次進見，又做了右曹典屬國。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍（）陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。①明年（）②除（）③女弟（）④忽忽（）⑤自分（）8．翻譯文中劃線的句子。_________________________________________________________________ 15．下列對原文有關內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項是（）A．梁丘據(jù)這個人是受齊景公寵愛的近臣，是個曲意逢迎的小人。誰復知之？，為世大戮。答： ③后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。今義：業(yè)績）．．③我丈人行也。過程與方法借助工具書讀懂文章內(nèi)容；了解本文對比手法的運用?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。三、指導學生自主學習：（一）預習課文1．借助工具書、注釋和下列“難句補注”，通讀、試譯課文。??搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也。2．標出課文結構層次，歸納段意。因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。欲因此時降武。(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上 【特殊句式】 1．倒置句(1)送匈奴使留在漢者定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。李陵見狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。所以人君死是為了社稷而死，做臣子的，就該和他一道死，‘君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂?！边@是一外婦孺皆知的歷史故事。班昭是“二十四史”中絕無僅有的女作者。人非圣賢，哪有萬事皆曉的道理。（老師指名學生翻譯，并點出翻譯的語言）。這里的“以”是個通假字，注解沒有標出，能“已”，“已經(jīng)”的意思，再結合注解，意思就是：除了已降及已死的外?！稘h書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化。由于副使與匈奴內(nèi)部謀反，蘇武遭到牽連。在當今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。齊莊公被殺以后，崔杼決定立齊靈公的兒子做皇帝，就是齊景公。蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。(3)何以女為見賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”(4)子卿尚復誰為乎賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”(5)何以復加介賓倒置句，正常語序“以何復加” 2．判斷句(1)緱王者，昆邪王姊子也(2)非漢所望也(3)漢天子，我丈人行也。今義：相當于所以。始以疆壯出 疆：通“強”，強壯。第一部分即文章的第2段，介紹了蘇武的身