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正文內(nèi)容

端午即事五月五日午原文及譯文賞析(留存版)

  

【正文】 旗:指義軍的軍旗。渾:全。”塵:玷污。都是用襯托手法表現(xiàn)義軍不畏強(qiáng)敵,不畏艱苦的崇高精神,有時(shí)用比喻、象征等手法,把作者強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感抒發(fā)出來(lái)。溪陰:溪的南岸?!吧性啤眲t令人想到杜牧《將赴吳興登樂(lè)游原一絕》“閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧”一語(yǔ)。秋水映空,寒煙如織,皂雕飛處,天慘云高。便向夕陽(yáng)影里,倚馬揮毫。皂雕:一種黑色的大型猛禽。但步入現(xiàn)場(chǎng),卻引起對(duì)于另一場(chǎng)景的思憶。唐人李端《山下泉》:“碧水映丹霞,濺濺度淺沙。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。清明前后春意盎然是踏青賞春的佳時(shí)。后兩句“日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。③周易:儒家經(jīng)典著作。詩(shī)人表現(xiàn)的是他的理學(xué)涵養(yǎng)功夫。唐代的邊塞詩(shī),主要寫戰(zhàn)爭(zhēng),抒發(fā)戰(zhàn)死沙場(chǎng),保家衛(wèi)國(guó)的壯志,或批判窮兵黷武「一將功成萬(wàn)骨枯」的的悲慘和不合理;描寫邊塞奇特的風(fēng)光與少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。雞:一作“鳩”?!楦χ挥梦遄?,道盡此兩句。即事原文翻譯及賞析11問(wèn)荊溪溪上人家,為甚人家,不種梅花?老樹(shù)支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。曲一開(kāi)始,作者不直寫荒涼景象?!八聼o(wú)僧狐貍樣瓦,官無(wú)事烏鼠當(dāng)衙。從文藝上看,全曲語(yǔ)言質(zhì)樸而又辣味十足。在唐宋時(shí)代,九月十日被稱為“小重陽(yáng)”,詩(shī)人從這一角度入手,說(shuō)菊花在大小重陽(yáng)兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高、宴飲,兩次遭到采擷,所以有“太苦”的抱怨之言。即事:以當(dāng)前事物為題材的詩(shī)?!都本推肪砣骸捌寰植蛳嘁纵p。月令》:“(孟春之月)藜莠蓬蒿并興。但這種渲染之筆,很像一篇高士傳,所寫的還是理想中的人物。借嘆菊花,而感慨自己被饞離京、流放夜郎的坎坷與不幸,正見(jiàn)其愁懷難以排解。⑶酬:報(bào)酬,贈(zèng)答,這里是“賜予,帶給”的意思。南朝宋周颙與孔稚圭曾隱居于此,后周颙離山出仕,孔曾作《北山移文》表示譏刺。這兩句寫靜,略有唐人常建“曲徑通幽處,禪房花木深”(《題破山寺后禪院》)的風(fēng)味?!栋肷酱和砑词隆穭?chuàng)作背景王安石于神宗熙寧十年(1077年)退居江寧。春風(fēng)慷慨賜與清陰,詩(shī)人于是盡情去欣賞?;颍袝r(shí)?!栋肷酱和砑词隆纷⑨將虐肷剑涸诮K江寧,由縣東門到鐘山,恰好為一半路程,故稱作半山。在唐宋時(shí)代,九月十日被稱為“小重陽(yáng)”,詩(shī)人從這一角度入手,說(shuō)菊花在大小重陽(yáng)兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高、宴飲,兩次遭到采擷,所以有“太苦”的抱怨之言。這是人們的勞動(dòng)生活場(chǎng)面,是真正的田園生活圖景。少眾》:“我無(wú)深草,又無(wú)隘路,敵人已至,不適日暮。⑸間(ji224。挖開(kāi)畦埂清水分灌田壟,綠柳叢中盛開(kāi)幾樹(shù)紅桃。菊花為何這樣受苦,遭到兩個(gè)重陽(yáng)的采折之罪?注釋①觴(shāng):盛著酒的酒杯。這一“倚”一“數(shù)”,正說(shuō)明他孤寂太甚、惆悵太重、憂傷太深。“老樹(shù)支門”、“苦竹圈笆”,說(shuō)明房舍的簡(jiǎn)陋;“荒蒲繞岸”,說(shuō)明環(huán)境的荒涼?!比Π剩喝ζ鸬幕h笆。王安石另有《桃源行淡一首,直接表達(dá)了他對(duì)陶洲明筆下的桃花源的贊美,與此詩(shī)所表現(xiàn)的感情正可相發(fā)明。雞在正午休息的時(shí)候長(zhǎng)鳴,可見(jiàn)應(yīng)地的寧?kù)o安謐,而村民的悠閑恬適也從中可以想見(jiàn)。《即事》注釋即事:以當(dāng)前事物為題材寫詩(shī)。晚上,吆喝著鷹兒歸來(lái),馬上懸掛著捕獲的野獸。進(jìn)一步表現(xiàn)了詩(shī)人“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。我靜心坐在小窗前毫不理會(huì),依然潛心地讀著《周易》,不曉得春天過(guò)去了多少時(shí)間。游子尋春半出城。笙歌:樂(lè)聲、歌聲。歐陽(yáng)修稱贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。晴日暖風(fēng)生麥氣,綠陰幽草勝花時(shí)譯文石橋和茅草屋繞在曲岸旁,流水濺濺流入西邊的池塘。賞析:上片布景,展現(xiàn)行獵的場(chǎng)景。此代指騎馬游春。秋水映破長(zhǎng)空,寒煙彌漫,蒼穹飛雕,一片蒼茫。即事原文翻譯及賞析5原文:風(fēng)流子在山崖之外,便是塵囂鄙偽之地,“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,今日脫彼人此,真有“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的欣悅。注釋寒翠:指松柏一類樹(shù)木,這里喻指瀑流。接著寫史可法蒙難,揚(yáng)州城破,是各鎮(zhèn)不聽(tīng)調(diào)動(dòng),福王政權(quán)腐敗無(wú)權(quán)威的結(jié)果,敘述中有揭露,有批判,有深沉的感慨。詩(shī)人運(yùn)用比喻、象征的手法,選取了一些具有邊塞特色的意象,胡沙、悲笳等,描繪出一幅邊塞特有的蒼涼畫(huà)面:在胡地黃沙滾滾的大漠中,夜色里回響著悲涼的胡笳之音中臺(tái)謂司徒,這里指朝廷。臘,從周代開(kāi)始的一種歲中祭祀活動(dòng)。亡秦,暗指亡清。作者身在義軍,面對(duì)著旌旗號(hào)角,懷著無(wú)限憤慨之情,寫下了這組詩(shī)。端午即事賞析文天祥德祐二年(1276)出使元軍被扣,在鎮(zhèn)江逃脫后,不幸的是又一度被謠言所誣陷。我欲從靈均,三湘隔遼海。碧云天》等,用的都是這種手法。翻譯詩(shī)人從哪里覓綢緞做一領(lǐng)青衫?就因?yàn)榻衲昱c敵人簽訂了和約,每年要貢上百萬(wàn)匹綢絹。從文藝美學(xué)角度看,生態(tài)活潑,情趣盎溢,彌滿詩(shī)畫(huà)氣息的寧?kù)o生活極富運(yùn)動(dòng)感極富生命力的美。⑹新粉:指竹子剛生長(zhǎng)出來(lái),竹節(jié)周圍帶有的白色的茸粉。命意在王維的田園詩(shī)中,盡管周圍是熱鬧活潑,生生不息,充滿了活力的大自然,但詩(shī)人的心卻是孤寂的。夕照滿山,鳥(niǎo)鵲還巢,行人歸宅,柴扉緊掩。在這里指屈原。創(chuàng)作背景公元1276年(文天祥德祐二年)出使元軍被扣,在鎮(zhèn)江逃脫后又一度被謠言所誣陷。賞析:文天祥德祐二年(1276)出使元軍被扣,在鎮(zhèn)江逃脫后,不幸的是又一度被謠言所誣陷。我欲從靈均,三湘隔遼海。故人不可見(jiàn),新知萬(wàn)里外。夙昔:指昔時(shí),往日。故人不可見(jiàn),新知萬(wàn)里外。往日能夠?yàn)閲?guó)盡忠的人,現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。在詩(shī)中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的一絲無(wú)奈,但是即使在這種境況中,他在內(nèi)心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。夙昔:指昔時(shí),往日。故去的人已看不見(jiàn),新結(jié)交的朋友又在萬(wàn)里之外。我想要從屈原那里得到希望,三湘相隔的比較遠(yuǎn)。第四篇:山居即事原文翻譯及賞析山居即事原文翻譯及賞析山居即事原文翻譯及賞析1山居即事朝代:唐代作者:顧況原文:下泊降茅仙,蕭閑隱洞天。從文藝美學(xué)角度看,生態(tài)活潑,情趣盎溢,彌滿詩(shī)畫(huà)氣息的寧?kù)o生活極富運(yùn)動(dòng)感極富生命力的美。嫩竹節(jié)已添上一層新粉,老荷花早落下片片紅衣。南朝梁范云《贈(zèng)張徐州稷》詩(shī):“還聞稚子說(shuō),有客款柴扉。蒼茫余落暉”詩(shī)句。最后四句寫出了夕陽(yáng)西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛(ài),人們采菱而歸的景象,表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。吳蠶:蘇州是當(dāng)時(shí)著名的絲綢出產(chǎn)地,故曰吳蠶。把白堤、蘇堤、“柳浪聞鶯”,這些西湖著名景點(diǎn)上的柳樹(shù)都砍光拔盡,種上桑樹(shù)以養(yǎng)蠶,自然也是荒唐至極的想法,但是,這種作法卻有合理性,總得讓人有衣穿,不養(yǎng)蠶就沒(méi)有什么能拿來(lái)織縑的。夙昔:指昔時(shí),往日。六軍渾散盡,半夜起悲笳。旅內(nèi)結(jié)成了同仇敵愾的情誼,三年里,我一直懷念先帝。戈船:戰(zhàn)船,指義軍的水師。故主,指明思宗。用“角”與“旗”兩個(gè)意象,用“勁”與“明”兩個(gè)醒目的詞,突出體現(xiàn)義軍莊嚴(yán)、雄壯的軍威。頷聯(lián)用具有民族特色的“漢臘”代指作者為之奮戰(zhàn)不息的明朝,表達(dá)了忠于國(guó)家的決心,但明王朝大勢(shì)已去,清軍入侵,山河淪喪、滿目荒涼,詩(shī)人痛惜而無(wú)奈的心情躍然紙上。山翁邀客飲,閑話總成文。尾聯(lián)寫人物,志趣相投。清溪南修竹曳疏影,曲岸后梅花傳暗香,加之鶴行其下之松林,歲寒三友全都萃集詩(shī)中,令人生出“此中有真意,欲辨己忘言”之感。譯文:平原草枯矣,重陽(yáng)后、黃葉樹(shù)騷騷。記玉勒(l232。算功名何許,此身博得,短衣射虎,沽(gū)酒西郊。下片就眼前事敘說(shuō)觀感,即就“短衣射虎”,表達(dá)詞人的人生觀感?!辟p析這是一首描寫初夏景色的詩(shī)。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。到了傍晚,踏青游湖人們已散,笙歌已歇,但西湖卻萬(wàn)樹(shù)流鶯,鳴聲婉轉(zhuǎn),春色依舊。即事原文翻譯及賞析8雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。不然,麻雀不能閑步書(shū)案,柳絮那得安臥硯臺(tái)。注釋紫塞:北方邊塞??v橫一川水,高下數(shù)家村?!都词隆焚p析這首詩(shī)描寫山村午景,從日暖花繁的景象來(lái)看,正是春末或夏初時(shí)分,腳下的小路似乎也感到了節(jié)候的溫暖,路上綠草如茵,滿山的野花在陽(yáng)光下更顯得繁茂艷麗。韓愈稱贊賈島的詩(shī)說(shuō):“奸窮怪變得,往往造平淡。小廟的神明不靈驗(yàn),狐貍在瓦上跳騰;當(dāng)官的不管事,讓烏鴉和老鼠滿衙門跑。尋梅》中曾抒寫過(guò)他對(duì)梅花的酷愛(ài)。這座“無(wú)僧”的“寺”就是那些“狐貍”的安樂(lè)窩,那些“當(dāng)衙”的官老爺們,就是“鳥(niǎo)鼠”之類,而“鳥(niǎo)鼠”又何能“當(dāng)衙”。尤其在首尾貫穿,意思清新。開(kāi)畦分白水,間柳發(fā)紅桃?!雹扑抻辏阂褂?;經(jīng)夜的雨水?!肚f子田畦既分,白水流入畦垅之間,從遠(yuǎn)處望去,清水在陽(yáng)光的映照下閃著白光;在翠綠的柳樹(shù)叢中夾雜著幾樹(shù)火紅怒放的桃花。更:再。翳翳陂路靜,交交園屋深。⑸交交:樹(shù)枝交接覆蓋的樣子?!栋肷酱和砑词隆焚p析這首詩(shī)表現(xiàn)了王安石隱退生活的一個(gè)側(cè)面?;蚓蛹覒{幾小憩,或?qū)び闹粽泉?dú)行。在此寧謐的氛圍里,突然傳來(lái)陣陣清脆悅耳之聲,抬頭看去,原是北山一鳥(niǎo),掠飛而過(guò),留下一片“好音”。陳衍說(shuō)起二句本于唐人“綠陰清潤(rùn)似花時(shí)”,但安石的兩句含義卻深厚得多,感情色彩濃烈得多,韻味也勝過(guò)許多。深:幽陰深邃。惟有北山鳥(niǎo),經(jīng)過(guò)遺好音。觴,古代喝酒用的器具。在這良辰美景之中,擺棋對(duì)局,憑幾蓬蒿,其樂(lè)也融融?!雹搪蛊祝汗湃嗽O(shè)于座旁之小桌。”屐(jī):木頭鞋,泛指鞋。還持鹿皮幾,日暮隱蓬蒿。即事原文翻譯及賞析12朝代:唐代作者:嚴(yán)維原文:家貧惟種竹,時(shí)幸故人看。面對(duì)眼前這一切,作者一個(gè)人久久地憑欄眺望:遠(yuǎn)處,“白水黃沙”,看不見(jiàn)一點(diǎn)綠色,沒(méi)有一點(diǎn)生氣。表面上看,作者的責(zé)問(wèn)仿佛是針對(duì)荊溪溪上人家的,其實(shí)不然。我倚遍一處處欄桿,一只只數(shù)盡了那亂叫的烏鴉。王安石《題張司業(yè)詩(shī)淡中說(shuō),張籍的詩(shī)“看似尋常最寄崛,成如容易卻艱辛”,實(shí)際上也道出了他自己作詩(shī)的甘苦。頷聯(lián)以“縱橫”、“高下”為對(duì),工穩(wěn)恰切,而且經(jīng)緯交錯(cuò),構(gòu)成了一幅諧和勻稱的畫(huà)面:一道河水曲折流過(guò),村中高高低低地散布著幾戶人家。歸來(lái)向人說(shuō),疑是武陵源。賞析:[創(chuàng)作背景]元朝統(tǒng)一中國(guó)之后,定今北京為大都,以在今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗的開(kāi)平府為上都,每年夏天移駕上都。書(shū)室里其實(shí)有人,那是詩(shī)人,“閑坐小窗讀《周易》”。古詩(shī)簡(jiǎn)介這首《暮春即事》是宋代學(xué)者葉采的詩(shī)作,是寫古時(shí)的讀書(shū)人,一心埋頭書(shū)案,浸沉在書(shū)中的那種專注精神。梨花盛開(kāi),和風(fēng)吹拂,時(shí)值清明。注釋:梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。接著寫視覺(jué)上的感受:綠樹(shù)青草比春天的百花更美麗。詞人使用了黃、青、翠、碧、紅、皂、慘、白等多種反差比較大的顏色,使詞境絢麗,色感豐富。東君:司
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