【正文】 舞蹈，正是二人轉(zhuǎn)藝術(shù)別具一格的魅力所在。馬克思說過：火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明，火藥把騎士階層炸得粉碎；指南針打開世界市場并建立殖民地；而印刷術(shù)變成新教的工具。三、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)幫助學(xué)生充分認(rèn)識中華文化的基本特征，感悟中華文化的博大精深，增強對中華文化的認(rèn)同感，增強對社會主義祖國的熱愛之情。下面我們從三個主要方面來體會博大精深的中華文化。總的說來，中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有哪些特點？(2)特點：輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風(fēng)格。在秦始皇陵兵馬俑坑發(fā)現(xiàn)的數(shù)以萬計的青銅兵器雖埋在地下兩千多年，但挖出來后，仍然寒光閃閃，鋒利無比。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。它們都體現(xiàn)了中華文化的多樣性、博大的特征。例如，藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。2．包容性（1）含義求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，包容性不僅表現(xiàn)在善于包容百家學(xué)說和不同地區(qū)的文化精華，中國古代思想家雖各有所尊，但又提倡“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。三、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)幫助學(xué)生充分認(rèn)識中華文化的基本特征，感悟中華文化的博大精深，增強對中華文化的認(rèn)同感，增強對社會主義祖國的熱愛之情。根據(jù)自己的搜集資料的的結(jié)果，介紹中華文化的內(nèi)容及對世界的貢獻(xiàn)。(3)地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。中國南北文化大致是以長江為界。“水性使人通”、“山性使人塞”說的就是地理環(huán)境對文化的影響。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。如春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，互相駁難，卻又互相吸收，呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》體現(xiàn)了總攬百家的思想；還表現(xiàn)在對外域文化，能敞開胸懷，批判吸收，如在中國古代，儒、釋（佛）、道三者的神可以并祀于一堂。我國的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。② 學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，討論、并進(jìn)行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過“由表及里、由此及彼”進(jìn)行綜合分析，形成觀點，加深認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力?？纯次覈糯乃拇蟀l(fā)明想想我們中華文化除了這些文學(xué)藝術(shù)以外還有其他的方面么？ 生：??師：是的，還有科學(xué)技術(shù)方面，我們中華文化的科學(xué)技術(shù)都有哪些呢？ 生：?? 師：沒錯，有地動儀、本草綱目、都江堰、日晷。那什么是中華文化的包容性呢？ 生：??師：包容性即求同存異和兼收并蓄。分析中華文化包容性的特點及其作用。過兩天他將來到中國旅游。一、中華文化博大精深的表現(xiàn)（幻燈片）（一）一方水土，一方文化（區(qū)域性）（二）獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）大家剛才提到的書法、國畫、京劇等都可以歸為文學(xué)藝術(shù)這一類，而文學(xué)藝術(shù)是中華文化獨特性的第一個表現(xiàn)。古代維吾爾族史詩——《十二木卡姆》，集傳統(tǒng)音樂、演奏音樂、文學(xué)藝術(shù)、戲劇、舞蹈于一身，2006年5月20日，十二木卡姆經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那大家有沒有想過，為什么只有我們化文化能源遠(yuǎn)流長，從未中斷？我們剛才又看到了我們的文化豐富多彩，（幻燈片）我們不同區(qū)域、不同民族文化各具特色，但同時卻又能和諧相處，彼此交流、共同構(gòu)成了博大精深的中華文化。【教學(xué)重點】懂得中華文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長、博大精深。課堂小結(jié) 練習(xí)鞏固由學(xué)生總結(jié)本課知識。據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書、五經(jīng)”。（三）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）：中華文化的瑰寶，中華民族的驕傲 2．中華文化和各民族文化的關(guān)系：共性和個性，整體和部分（解釋）：各族人民對共同擁有的中華的強烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。就以維吾爾族為例，這個民族已形成了上千年，在這幾千年的發(fā)展中，留下了豐富多彩的文化。那大家有沒有發(fā)現(xiàn)這些藝術(shù)在國外有嗎？——沒有。如果從時間上來說我們的中華文化是源遠(yuǎn)流長，那么我們再從內(nèi)容上看，我們的中華文化有豐富多彩，絢爛多姿。第二目：一方水土，一方文化。都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。生：??師：我們說剛剛看到的書法以及園林藝術(shù)，還有文學(xué)作品等等，這些東西既不能吃也不能穿，那他們是滿足我們什么方面的需求啊？ 生：??師：沒錯，文學(xué)藝術(shù)的作用就是在精神方面。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。我們一定要繼承好，發(fā)展好偉大的中華文化。設(shè)計意圖：目的是讓學(xué)生知道民族文化，通過學(xué)生自己的查閱，學(xué)生除了可以了解本民族的文化，還可以了解其他民族的文化，加強了民族文化的交流，實現(xiàn)了《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化和發(fā)展的重要標(biāo)識的目標(biāo)。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。點撥：“相關(guān)鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區(qū)自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。經(jīng)過考古人員的現(xiàn)代技術(shù)分析和檢驗，發(fā)現(xiàn)兵器表面有一層致密的含鉻化合物的氧化層，具有良好的防腐蝕功能。按照美學(xué)家王朝聞先生的說法，二人轉(zhuǎn)“好像一個天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花”。中華文化的內(nèi)容極為豐富，即包括教育，歷史，哲學(xué)，道德方面的內(nèi)容，也包括文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)我們感受到中華文化的力量是無法比擬的，它已經(jīng)深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，激勵著我們不斷前進(jìn)。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。1．中華文化的形成：各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。例如，戲曲文化也是呈現(xiàn)鮮明的地域性，海南主打瓊劇，北京的京劇，河南的豫劇，廣東的粵劇，陜北則是信天游，而各劇種之間又是相互借鑒吸收，取長補短。在我國廣大農(nóng)村開展農(nóng)事活動有廣泛的應(yīng)用價值，一般更適用黃河流域一帶的農(nóng)事活動。教師要引導(dǎo)學(xué)生分析教材“相關(guān)鏈接”和教材第68頁小字體，感悟中國古代科技的巨大成就。展示四大名著、皮影戲、雙簧。今天這節(jié)課，我們繼續(xù)領(lǐng)略華夏神韻，感悟中華文化的博大精深。課時安排：1課時。她那燦爛的成就，對推動人類文明的進(jìn)步，作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。如果說中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫中堪稱獨樹一幟，那么我們的古代的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史上更是當(dāng)之無愧的“獨領(lǐng)風(fēng)騷”。唐代瓷器的制作技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作已達(dá)到高度成熟；明清時代從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術(shù)上又都超過前代。各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分，題材豐富、風(fēng)格多樣的各地民歌，共同組成了中國民歌的寶庫。學(xué)生活動：分析討論苗族蘆笙舞；土家族──擺手舞；傣族──孔雀舞；哈薩克族──筷子舞。由于各地區(qū)的賽乃姆風(fēng)格特點不同，所以群眾習(xí)慣在賽乃姆前面冠以地名以示區(qū)別，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。（2）意義這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。前者側(cè)重從中華文化的發(fā)展歷程上來說明中華文化的特點，后者側(cè)重從中華文化的內(nèi)涵上來說明中華文化的特點。(1)作用：文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。（3）意義：中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。帶有明顯自然環(huán)境特色和社會人文特點的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動著中華文化的發(fā)展。1．中華文化的形成：各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。拓展思考：感悟中華文化的博大精深，談一談你對中華文化的力量有何新的理解？（3）中華文化力量的表現(xiàn)中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。各民族文化的相互交融，相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。生：?? 師：看到這些瓷器我相信大家更是為我們的祖先們創(chuàng)造出這么美的事物而自豪了吧？除了他們用的瓷器很有特點以外還有什么是我們中華文化和西方文化的不同之處呢？想一想他們用什么寫字，用什么作畫呢？ 生：??師：沒錯，就是國畫以及我們中國特有的書法藝術(shù)，這些都是我們中華文化的藝術(shù)篇。這些都是由古代的漢族、鮮卑族、吐蕃族以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。這表明 ? ? ? ? ，這是因為（）? ①自然條件不同? ②經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同? ③對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感不同 ? ④受歷史、地理等因素影響的不同 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④第四篇：高中思想政治必修3《博大精深的中華文化》教案課題：博大精深的中華文化教學(xué)內(nèi)容分析【課標(biāo)要求】辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識?！厩楦小B(tài)度、價值觀目標(biāo)】通過對本課的學(xué)習(xí)，增強學(xué)生在文化心理、文化傳統(tǒng)和思想情感上對于中華文化的認(rèn)同感；增強學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心以及愛國主義情感。：自然條件、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度、地理、歷史等因素的影響。有13個世居民族，其中大家最熟悉的可能就是維吾爾族。說明我們民族文化之間的關(guān)系是（用我們第二單元將世界文化和民族文化的關(guān)系來說就是）共性和個性、整體和部分（要解釋）。英國科學(xué)家李約瑟博士說：在中世紀(jì)時代中國幾乎所有的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域都遙遙領(lǐng)先于西方，中國的科技常常為歐洲人望塵莫及。小組競賽中華文化知多少充分調(diào)動學(xué)生積極性，深刻感受中華文化的特點，激發(fā)學(xué)生的民族文化自豪感。知識落實到位。各國越來越重視文化的發(fā)展。就像前不久剛剛度過的中秋節(jié)，它不僅是我們大陸人民的節(jié)日，同時也是海峽兩岸同胞的節(jié)日，更是我們?nèi)蛑腥A兒女的節(jié)日！民族節(jié)日使我們的凝聚在一起，團(tuán)結(jié)在一起。明快活潑、深情優(yōu)美，步伐輕快靈巧；飲食文化：抓飯、拌面、揪片子、大盤雞、馕，巴達(dá)木、葡萄干、杏干、沙棗、甜瓜、哈密瓜、伽師瓜…..手工藝品：維吾爾小花帽、造型獨特富伊斯蘭風(fēng)格的銅器、精美鋒利的維吾爾小刀、珠光寶氣的首飾、質(zhì)優(yōu)柔軟的皮毛、上好的織錦地毯……當(dāng)然，我們的新疆其他少數(shù)民族，也有自己優(yōu)秀的文化。教師：前不久，我們剛剛度過了一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)。讓他的中國之行更加充實、更加完美！下面，先讓湯姆給