【正文】 ，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。 月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友， 相約在高遠的銀河岸邊，再見！ ? 準備一壺美酒，擺在花叢之間， ? 自斟自酌無親無友，孤獨一人。 ⑾無情游：忘卻世情的交游。這首詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。 ?醒時同交歡，醉后各分散。李白生前就有詩名。存世詩文千余篇，代表作有 《 蜀道難 》 、 《 行路難 》 、 《 夢游天姥吟留別 》 、 《 將進酒 》 等詩篇，有 《 李太白集 》 傳世。唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。 《 李詩直解 》 ：“此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。一說月下人影、酒中人影和我為三人。 ? 無情游：忘情游，擺脫世俗，不計得失利害的交往。共四首。就五言古詩這一體裁來說， 《 月下獨酌 》 的篇幅并不算長，但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。同時也表現(xiàn)出了他的放浪形骸和狂放不羈的性格。所以，只能與月光身影永遠結(jié)游，并且約好在天上仙境再見。所以在讀到 舉杯邀明月，對影成三人 時，我們一點也不會驚訝與不解，反而認定這才是真正的李白，是那個生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的 詩仙 李白！只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動，也只有他才寫得出如此飄逸風(fēng)神的詩行。“舉杯邀明月，對影成三人”，“永結(jié)無情游，相期邈云漢”，李白從小就與之結(jié)為伴侶的，象征著光明、純潔的，常常使李白思念起故鄉(xiāng)的月亮，是值得李白對她一往情深的。 ? 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。當(dāng)月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。 ? 天人：天上人間。后羿射落九個太陽，天上人間清明平安。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。（ 《 唐詩別裁 》 ）然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實，說得十分深婉曲折。當(dāng)月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。 ? 心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷 。本經(jīng)訓(xùn) 》 記載：堯時十日并出，草木皆枯。萬民平均，吾顧見汝。 ? 小時不識月，呼作白玉盤。李白有抱負，有才能，想做一番事業(yè)，但是既得不到統(tǒng)治者的賞識和支持，也找不到多少知音和朋友。但他靈機一動，又為自己創(chuàng)造出一個全新的境界： 舉杯邀明月，對影成三人 ！從落落寡合的 無相親 到談笑風(fēng)生的 成三人 ，李白是在一舉手、一投足間完成的，你看他，一舉杯，明月成伴，一低頭，身影相陪。又從“花”字想到“春”字，從“酌”到“歌”、“舞”，把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) （ 《 靜夜思 》 ）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思： 卻下水晶簾，玲瓏望秋月 （ 《 玉階怨 》 ）；月光下，他能和古人結(jié)為知己： 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀 （ 《 金陵城西樓月下吟 》 ）。詩人孤獨到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。 ? 月聽我唱歌，在九天徘徊不進， ? 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。 ? 2.【 注解 】 ? 獨酌：獨自飲酒。構(gòu)思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩中別具神韻的佳作。當(dāng)時李白政治理想不能實現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。魏顥在 《 李翰林集序 》 中說：“白與古人爭長，三字九言，鬼出神入。 李白 ? 李白（ 701年 2月 28日－ 762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人?！痹S多文人都對李白有著很高的評價。但他面對黑暗現(xiàn)實，沒有沉淪，沒有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的詩篇中多歌頌太陽和詠月之作。 注釋譯文 ⑴酌：飲酒。 ? 月將影：月亮和身影。 ? 清醒之時，咱們盡管作樂尋歡， ? 醉了之后，免不了要各自離散。所以，只能與月光身影永遠結(jié)游，并且約好在天上仙境再見。所以在讀到 舉杯邀明月，對影成三人 時，我們一點也不會驚訝與不解，反而認定這才是真正的李白，是那個生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的 詩仙 李白！只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動，也只有他才寫得出如此飄逸風(fēng)神的詩行。 詩人與明月之間親密歡愉，更加反襯出詩人在