【正文】 證。叛徒是沒有好下場的，搖擺者永遠(yuǎn)成不了大氣候。所以革命的結(jié)果是社會權(quán)力和財富的重新分配，最終歸結(jié)為財富的重新分配。電子商務(wù)作為一項(xiàng)商業(yè)發(fā)展策略已成功地應(yīng)用于商業(yè)活動之中。支付寶的出現(xiàn)，使虛擬的誠信落實(shí)到了實(shí)處，使中國電子商務(wù)網(wǎng)站的誠信跨上了一個新臺階，同時也給中國電子商務(wù)網(wǎng)站的誠信帶來了一個全新的局面。巨大的消費(fèi)能力，海量的商品信息，高度忠誠的消費(fèi)群體，誠信可靠的購物社區(qū)，以及安全快捷的支付方式，是其他的網(wǎng)上銷售平臺無法比擬的。而同時，中國的制造企業(yè)群又普遍陷入了利潤漸薄、創(chuàng)新乏力的困境。淘寶網(wǎng)現(xiàn)在業(yè)務(wù)跨越C2C（個人對個人）、B2C（商家對個人）兩大部分?！币虼宋覀兛梢源_信，蕭紅這條獨(dú)特、清秀、明凈的抒情小說之河源源不息，它在孫犁的“荷花淀”、古華的“芙蓉鎮(zhèn)”劉紹棠的“蒲柳人家”蜿延而過，使王安憶的“雨”發(fā)出“沙沙沙”的響聲，鐵凝發(fā)出“哦，香雪”的感嘆，流進(jìn)了葉蔚林的“沒有航標(biāo)的河流”、張承志的“北方的河”、李杭育的“葛川江”、鄧剛的“迷人的?！??必將會永遠(yuǎn)迤邐流淌。終于也沒說什么，還是走了。第四章里寫到草房子里面做粉條的人們，房子搖墜都不怕，卻會因?yàn)檎蹢l的竿子掉下來而害怕。在這個后花園中，“我”用完全信任的眼光看待一切，覺得“一切都是活的”：一到后花園里，立刻就另是一個世界了。對現(xiàn)實(shí)的此岸世界的冷漠、麻木和不思進(jìn)取，與對虛幻的彼岸世界的積極投入與熱情關(guān)注，反映了呼蘭河人生命活力的退化、萎縮。她曾說:“有一種小說學(xué)，小說有一定的寫法，一定是具備某幾種東西，我不信這一套。采用格式條款簽訂的合同，即為標(biāo)準(zhǔn)化合同。IAP（internet access provider）接入服務(wù)提供者，包括為信息傳播提供光纜、路由、交換機(jī)等基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)營者，以及為上網(wǎng)提供接入服務(wù)的電子商務(wù)特殊主體。網(wǎng)上交易服務(wù)備案制度是指網(wǎng)上交易服務(wù)提供者依照有關(guān)的法律法規(guī)，獲得許可后，應(yīng)該向工商行政管理部門進(jìn)行登記的法律制度。數(shù)字簽名的概念是指以非對稱加密方法進(jìn)行的電子簽名。生和死是生命的兩極，而由生到死的時間跨度，也是生命的一個輪回過程，這里的生命形態(tài)指《呼蘭河傳》的人和動物都在忙著生產(chǎn)、忙著死亡，年復(fù)一年地進(jìn)行著生和死的輪回，對現(xiàn)實(shí)世界的冷漠、麻木和不思進(jìn)取、凝滯的生活節(jié)奏、亙古如斯的生活狀態(tài)。蕭紅精細(xì)而深刻地揭示了處在原始半原始狀態(tài)下的人們已然物化的生命形態(tài)。蕭紅對充滿靈性的自然世界的感受與表述，讓我們感到既陌生又親切，因?yàn)槟鞘俏覀冇羞^的感受，只是我們不知道竟然可以這樣說、這樣寫。蕭紅吸取了民間笑話里徉作不知的幽默因素，讓愚人自白，重在諷刺人物心理，這種手法尤其見小說第五章。⑦在短短的30年間，走過了常人不能經(jīng)歷的人生苦難。⑤蕭紅：《呼蘭河傳》黑龍江人民出版社，1979年12月第1版，第221頁。截止2011年年底。傳統(tǒng)B2C模式需投入巨資建立倉儲、配送中心，中間成本極大，利潤則僅可維持在5%左右，而融合了B2B及C2C模式的淘寶B2C新模式則不存在物流、配送、支付等瓶頸，這使其未來無可限量。淘寶網(wǎng)站管理和市場分析淘寶在網(wǎng)站建設(shè)和網(wǎng)站管理，以及會員管理和網(wǎng)站信息的管理，網(wǎng)站的運(yùn)營手法，網(wǎng)站推廣策略和市場戰(zhàn)略等方面都是比較成功的。在商業(yè)模式上，有了更大的突破，從商業(yè)角度去考慮的話，它在功能和設(shè)計以及使用對象和實(shí)際效果上，都是符合了網(wǎng)絡(luò)交易的特點(diǎn)。對社會制度需要打造中國特色，那么對于電子商務(wù)何嘗不需要打造中國特色呢？現(xiàn)在在以美國為代表的西方國家的電子商務(wù)走過了十多年歷程，取得了一定成效并呈現(xiàn)出旺盛的發(fā)展勢頭的時候，中國的企業(yè)家們也受到了啟發(fā)，于是摩拳擦掌躍躍欲試，一部分人已經(jīng)先走一步，想在中國創(chuàng)造出網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的神話。但是，革命又是一種要求絕對投入絕對徹底的行為，腳踏兩只船是無法集中優(yōu)勢取得突破的。什么是中國特色？中國特色就是我們跟電子商務(wù)的發(fā)源地相比所不同的東西。但兩國之間網(wǎng)民的購買力卻有比較大的差別。電子商務(wù)這件事是這樣：現(xiàn)在做可能失敗，但是不做將來一定后悔。關(guān)于中國特色，我就寫到這里。顧客不相信網(wǎng)站，網(wǎng)站也不敢相信顧客，所以資金流到底在網(wǎng)上還是網(wǎng)下就是一個問題。也就是說，如果想做電子商務(wù)，完全采用DELL的那種在網(wǎng)上自助配置的方法，提交定單是不太可行的，老外可以接受跟機(jī)器交流，但中國人還是愿意接受跟人的交流，所以在中國購買者跟銷售人員進(jìn)行一對一的交流是必要的。目前國內(nèi)民營企業(yè)積極參與到國家計劃項(xiàng)目中來，就是一種積極的姿態(tài)。所以，電子商務(wù)的網(wǎng)站，如果不能堅決推行網(wǎng)絡(luò)工作模式，就意味著同時要開支傳統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)兩部分費(fèi)用，就意味著兩頭都做不好。哪一家的皇帝是從兩千年以前當(dāng)?shù)浆F(xiàn)在的？哪一個企業(yè)寡頭是從兩千年以前發(fā)展到今天的？沒有。電子商務(wù)已滲透到企業(yè)的組織內(nèi)部并正在向市場營銷、物流和其他企業(yè)管理活動方面延伸。同時保證了買賣雙方的利益。目前淘寶網(wǎng)上的主要網(wǎng)民集中于1835歲的人群，他們追求時尚和個性，又有較高的消費(fèi)能力，僅在去年可統(tǒng)計的消費(fèi)金額就有80億元，今年有望突破140億元，相當(dāng)于280個沃爾瑪門店。近10年來，舊有B2C模式坎坷跌宕，鮮見成效。淘寶網(wǎng)的簡介淘寶網(wǎng)是亞太地區(qū)較大的網(wǎng)絡(luò)零售商圈，由阿里巴巴集團(tuán)在2003年5月10日投資創(chuàng)立。正如周作人曾說的：“文章的理想境界，我想應(yīng)該是禪，是個不立文字，以心傳心的境界。如她寫各種過大泥坑者的種種行狀：這一類膽小的人，雖然險路已經(jīng)過去了，但是心里邊無來由地生起來一種感傷的情緒，心里顫抖抖的，好像被這大泥坑子所感動了似的，總要回過頭來望一望，打量一會，似乎有話要說。如《呼蘭河傳》里一個顯著的聚焦點(diǎn)是人們對待死亡的態(tài)度，小說里描寫了眾多死亡事件，它反襯除人們對待生命的漠視。在《呼蘭河傳》第三章，蕭紅就構(gòu)筑了一個與呼蘭城這個荒涼世界完全相對的充滿生機(jī)的空間——“我”家的后花園。這里跳大神、唱夜戲、放河燈、趕娘娘廟會等熱鬧的活動都是為鬼而不是為人，人世與鬼界、神界的生活價值徹底顛倒。關(guān)鍵詞：蕭紅小說生命形態(tài)諷刺性蕭紅小說恒久的藝術(shù)魅力，既寫出了東北鄉(xiāng)村聞所未聞的風(fēng)物人情，原生態(tài)式地展示了黑土地的群體生命形態(tài)和生存狀態(tài)，以及作者深刻的心理、文化體驗(yàn)與批判，還在于小說文本所呈現(xiàn)出的讓人耳目一新的藝術(shù)創(chuàng)造性。根據(jù)我國《合同法》第39條規(guī)定，標(biāo)準(zhǔn)化條款是指當(dāng)事人為了重復(fù)使用而預(yù)先擬定，并在訂立合同時未與雙方協(xié)定的條款。電子商務(wù)法是民事特別法，電子商務(wù)主體屬于民商事主體，可以分為自然人、法人和合伙三大類。電子合同和傳統(tǒng)合同相比，是指是相同的，但是由于締約方式和載體產(chǎn)生了革命性變化，因此它表現(xiàn)出自己的獨(dú)特性，并區(qū)別于一般合同。數(shù)字簽名的特征：①數(shù)字簽名表現(xiàn)為一段標(biāo)識信息。從而折射出作者對生命價值的思考和對人類苦難的悲憫?！逗籼m河傳》中所寫的大泥坑雖然給人們帶來了諸多的不便和危害，課人們寧愿膽戰(zhàn)心驚費(fèi)勁氣力繞道而行，也從不想著去填平它，反而心安理得地享受著泥坑帶來的“福利”。蕭紅那注滿“生命感”的筆下尋常至極的一點(diǎn)一滴，都處處散發(fā)著生命意識，一草一木都自由、自然，生機(jī)四溢。例如10吊錢養(yǎng)雞的故事，這種卑微的物質(zhì)欲望引人同情，但養(yǎng)雞與養(yǎng)小孩的比較，又暴露出人物那種虐待狂的荒誕。生于呼蘭河那樣的傳統(tǒng)社會，因?yàn)樾詣e的原因連生日都要被更改，抗婚、受騙瀕臨絕境。⑥曹文軒：《將小說放置在文學(xué)的天空下》人民出版社，2007年1月第5版，第85頁⑦王科，《“寂寞”論：不該再繼續(xù)的經(jīng)典誤讀》，文學(xué)評論，2004年第4期110頁參考文獻(xiàn)：[1]《中國現(xiàn)代文學(xué)研究》，作家出版社，2002年第3期，2008年第4期。隨著淘寶網(wǎng)規(guī)模的擴(kuò)大和用戶數(shù)量的增加，淘寶也從單一的C2C網(wǎng)絡(luò)集市變成了包括C2C、團(tuán)購、分銷、拍賣等多種電子商務(wù)模式在內(nèi)的綜合性零售商圈。阿里巴巴CEO馬云不大看好傳統(tǒng)B2C，他認(rèn)為“在中國，B2C市場已經(jīng)很成熟，但你看卓越、當(dāng)當(dāng)還是活得很辛苦，這說明這個模式有問題。淘寶的成功很重要的一點(diǎn)，是自己對市場的深刻了解和充分把握，是認(rèn)真地對市場進(jìn)行分析和調(diào)研，是完全了解中國網(wǎng)民的心理特點(diǎn)和實(shí)際需求的，同時在別人的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)上，進(jìn)行創(chuàng)新。心得體會通過對淘寶網(wǎng)的分析和研究，使我更加了解了在當(dāng)今這個網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)交易的重要性。但幾年下來，有成效者寥寥，絕大多數(shù)沒有實(shí)現(xiàn)夢想甚至成為革命的先驅(qū)，倒了黎明到來之前。所謂革命的策略，是指電子商務(wù)并不是一把萬能鑰匙，所有的行業(yè)所有的商品都適合網(wǎng)上銷售。電子商務(wù)群體的發(fā)源和發(fā)展應(yīng)該是在美國，所以至少我們要比較中美兩個大國國情的不同。在美國，一個中等收入的人一個月的工資可以買一臺等離子電視機(jī)，而在中國中等收入的人需要一年的工資才可能辦到。由于中國內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平的不均衡，導(dǎo)致接受電子商務(wù)的人群數(shù)量有限，所以任何人考慮電子商務(wù)不能考慮得過于樂觀，認(rèn)為有十三億的潛在市場。我并不是想做什么學(xué)術(shù)討論，只是想通過這樣的文字來提醒那些已經(jīng)