【正文】 但在不同條件下，二者所處的地位會有所不同。在工作中，要堅持重點論與兩點論相結(jié)合，反對形而上學(xué)的均衡論和一點論。②否定因素是同事物性質(zhì)相反,促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。③實踐的發(fā)展又不斷給人們提供新的認識工具或手段。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用。科學(xué)是 “歷史的有力杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。十四、價值規(guī)律及其作用（包括消極作用）?？s短必要勞動時間是整個社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果。④改良主義政黨對資本主義制度的改革也發(fā)揮了重要作用當代資本主義新變化的實質(zhì): ①從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結(jié)果。必須充分吸收人類一切文明成果。（4）馬克思主義是由一系列的基本理論，基本觀點和基本方法的構(gòu)成的科學(xué)體系，他是一個完整的整體。沒有不運動的物質(zhì)，也沒有脫離物質(zhì)的運動，因此，運動是物質(zhì)的根本屬性。普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。第四，意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。④ 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的實踐意義、這一命題是黨的科教興國戰(zhàn)略的重要理論基礎(chǔ)：①發(fā)展生產(chǎn)力必須依靠科技進步和勞動者素質(zhì)的提高，把“經(jīng)濟建設(shè)真正轉(zhuǎn)到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。世界貨幣是指貨幣在世界市場上作為一般的流通手段、支付手段和社會財富的化身發(fā)揮作用，這實際上是貨幣職能在世界范圍的延伸。（1分）勞動力和勞動是兩個不同的概念。（3分）產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式：(1)貨幣資本，它的職能就是為生產(chǎn)剩余價值準備條件，是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的起點和終點。年剩余價值率是一年內(nèi)生產(chǎn)的剩余價值總量同一年內(nèi)預(yù)付的可變資本的比率。資本主義的再生產(chǎn)不一定都經(jīng)過四個階段，但是危機階段則是必然階段。資金周轉(zhuǎn)速度是影響社會主義企業(yè)經(jīng)濟效益的重要因素。②不可知論：主張世界是不可以認識的，只有少數(shù)唯心論是不可知論。勞動促進了人腦的形成，并產(chǎn)生了語言。時空的無限性是指物質(zhì)世界在時間上的無始無終、空間上的無邊無際。實踐是人的存在的基本方式①實踐是人類生存的前提，是人的生命之根、立命之本。②系統(tǒng)的含義：系統(tǒng)是指事物由兩上以上的相互聯(lián)系的要素所構(gòu)成(組成)的具有一定結(jié)構(gòu)和功能的有機整體。矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾著的對立面又斗爭、又統(tǒng)一，由此推動事物的發(fā)展。認識度才能確切地把握事物的質(zhì)，掌握適度原則是做好工作的必要條件。在革命和建設(shè)事業(yè)中，要堅定信心，準備走曲折的路，前途光明，道路曲折。內(nèi)容與形式①內(nèi)容是指構(gòu)成事物一切要素的總和，包括事物的各種內(nèi)在矛盾以及由這些矛盾所決定的事物的特征、運動的過程、發(fā)展的趨勢等。否定之否定規(guī)律是新生事物必然要戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)依據(jù)，也是我們堅持原則堅定性和策略靈活性相統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)。矛盾分析的方法告訴我們，“兩點論”與“重點論”必須相結(jié)。二、對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心①同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域。第二，實踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺的能動性。空間指運動物質(zhì)的廣延性，具有三維性特點。②堅持了唯物主義的反映論和可知論，同不可知論劃清了界限。哲學(xué)的重大基本問題，是思維和存在關(guān)系的問題。資本家總是力圖加快資本周轉(zhuǎn)?！壤P(guān)系破壞。為剩余價值率，v為預(yù)付的可變資本，n為流動資本（包含可變資本）的周轉(zhuǎn)次數(shù)，則年剩余價值量可由下面的公式表示：M=m39。剩余價值率m’ =剩余價值m/可變資本v：資本從一種形式出發(fā)，經(jīng)過一系列形式的變化，又回到原來出發(fā)點的運動。：1）工人出賣的商品是勞動力而不是勞動2）資本主義工資的本質(zhì)是勞動力的價值；但以勞動價格現(xiàn)象掩蓋了對工人的剝削關(guān)系3）資本主義工資的主要形式有計時工資和計件工資，還有各種形式的血汗工資 4）現(xiàn)階段工資的提高改變不了被剝削的地位金融資本是“銀行支配而國家應(yīng)用的資本”答：錯誤。貯藏手段是指貨幣退出流通，作為社會財富的一般代表而被貯藏起來。①它對現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展起著第一位的變革作用，同生產(chǎn)力發(fā)展日益構(gòu)成倍數(shù)或指數(shù)關(guān)系，引起生產(chǎn)力成倍或跳躍式發(fā)展。再次，真理的發(fā)展也是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的。③ 實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展。：意識的能動性集中表現(xiàn)在可以能動地認識客觀世界，并通過實踐能動地改造客觀世界辯證唯物主義認為：從意識的起源和本質(zhì)看，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物和人腦對物質(zhì)的反映；而意識一經(jīng)產(chǎn)生，就不是消極被動的，對物質(zhì)具有能動作用。矛盾的普遍性與特殊性是事物矛盾相互區(qū)別又相互聯(lián)系，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的兩種屬性?？陀^實在性和根本屬性是揭示物質(zhì)的本質(zhì)和物質(zhì)的存在方式的兩個不同術(shù)語，具有不同的意義。第三篇：馬原復(fù)習(xí)答案總結(jié)2011年6月武漢紡織大學(xué)馬原考試復(fù)習(xí)資料題型：第一部分：單選題10個每個1分10分 第二部分：多選題10個每個2分20分 第三部分：辨析題4個每個5分20分 第四部分：簡答題5個5選4 每個7分28分 第五部分：論述題2個2選1 每個10分10分 第六部分：材料題1個每個10分12分 緒論部分：什么是馬克思主義哲學(xué)部分：哲學(xué)的基本問題世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理矛盾的同一性與斗爭性矛盾的普遍性與特殊性質(zhì)變量變規(guī)律否定之否定規(guī)律意識能動性實踐的含義與基本形式實踐在認識中的決定作用真理與有用性問題真理與謬誤社會意識的相對獨立性科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 科學(xué)技術(shù)的“雙刃劍”影響經(jīng)濟學(xué)部分：價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系影響勞動生產(chǎn)率的因素貨幣的本質(zhì)與職能價值規(guī)律的表現(xiàn)與作用勞動力商品的特殊性勞動力工資問題不變資本與可變資本資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)理論經(jīng)濟危機金融寡頭科社部分：共產(chǎn)主義基本特征特別提醒學(xué)生注意近五年的考研試題中馬原部分！馬克思基本原理參考答案？答：從不同的角度，我們可以對馬克思主義做出不同的回答。馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，需要一個長期的過程。②經(jīng)濟危機形態(tài)發(fā)生變化: 破壞性減弱，失業(yè)率降低，企業(yè)破產(chǎn)數(shù)減少；周期長度縮短，四個階段間的差別減弱；金融危機的影響加強。即在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產(chǎn)的剩余價值。群眾路線: 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。古今中外，社會的發(fā)展離不開改革，社會主義社會的改革更是一場偉大的改革。經(jīng)濟基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。八、實踐在認識中的決定作用。（十一屆三中全會以后，黨中央制定了讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策，先后批準并實施了多種經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)特區(qū)，體現(xiàn)了局部性部分質(zhì)變原理的具體運用。重點論與兩點論是辯證統(tǒng)一的。②同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展。它有三個方面的含義:①矛盾雙方相互依存，互為存在和發(fā)展的前提，并共處于一個統(tǒng)一體中。④從意識的內(nèi)容來看，意識是物質(zhì)世界的主觀映像:意識是主觀形式與客觀內(nèi)容的辯證統(tǒng)一；意識的形式是主觀的；意識的內(nèi)容是客觀的。經(jīng)濟全球化是在南北差距甚大、南北沖突尖銳的條件下形成的。發(fā)展中國家則可通過吸收和引進發(fā)達國家的資金和技術(shù)，來發(fā)展本國家和本民族的經(jīng)濟，以滿足人民的物質(zhì)利益需求，逐步縮小與發(fā)達國家的差距。勞動力商品的價值還受歷史和道德因素的影響。價值：客體反映主體的某種需要的關(guān)系是客體對主體的有用性，是有客觀性、主體性、社會歷史性的特征。理性認識和感性認識的辯證關(guān)系原理：理性認識依賴于感性認識?！皩嵺`的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的基本的觀點”實踐是人類能動地改造世界的感性物質(zhì)活動。非根本矛盾、次要矛盾是處于從屬地位的矛盾。判斷兩個事物間是否有因果聯(lián)系主要看兩事物間是否有引起和被引起的關(guān)系。意識對物質(zhì)具有反作用，主要體現(xiàn)在：意識活動具有目的性和計劃性；意識活動具有創(chuàng)造性；意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用； 意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)，物質(zhì)的根本屬性是運動。聯(lián)系和發(fā)展的普遍性：聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總觀點，體現(xiàn)了唯物辯證法的總特征。同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢。量的積累達到一定程度必然引起質(zhì)變，必須把量變控制在一定范圍內(nèi)，堅持適度原則。在認識的本質(zhì)問題上，存在著兩條根本對立的認識路線:唯物主義認識路線和唯心主義認識路線。真理和謬誤是對立的。作為歷史唯物主義范疇的革命，亦稱社會革命，是階級斗爭的最高形式 科學(xué)技術(shù)在社會中的作用：科學(xué)技術(shù)是人類社會的一種特殊的社會現(xiàn)象和社會活動,它是在人類實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,”,是“在歷史上起推動作用的、革命的力量”.科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的積極作用主要表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的推動作用：科技革命推動生產(chǎn)方式的變革、科技發(fā)展促進勞動資料（主要是生產(chǎn)工具）的變革、科學(xué)技術(shù)促進勞動對象的變革和推動生活方式的變革人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量商品經(jīng)濟的社會里歷史條件：存在社會分工；生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者商品：是具有使用價值和價值兩個因素或兩個屬性，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體商品的使用價值和價值之間的關(guān)系：商品的價值和使用價值之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，這一矛盾具體體現(xiàn)在：生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾；個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾經(jīng)濟全球化：是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互關(guān)系、相互依賴的一體化過程。經(jīng)濟全球化有利于減少國際沖突。第二篇：馬原要點總結(jié)(復(fù)習(xí)必備!!!)一、物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理。①任何事物內(nèi)部的不同部分和要素都是相互聯(lián)系的，即事物具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)性。無條件的、絕對的斗爭性與有條件的、相對的同一性結(jié)合，構(gòu)成事物的矛盾運動，推動事物的發(fā)展。在矛盾的普遍性原理指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，做到具體問題具體分析。是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。辯證否定是包含肯定的否定，保留了舊事物中合理的因素、積極的成份，從而新舊事物又聯(lián)系起來了。九、實踐標準的確定性與不確定性。政治上層建筑力圖把人們的活動限制在一定的范圍和秩序之內(nèi)（強制性）。①科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的消極后果:生態(tài)問題、社會和倫理問題。②自發(fā)刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。資本積累的結(jié)果：社會兩極分化及資本有機構(gòu)成提高所導(dǎo)致的社會失業(yè)。合乎自然規(guī)律地改造和利用自然，追求人與自然的和諧。①共產(chǎn)主義理想一定會實現(xiàn)，是以馬克思所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的。：①是哲學(xué)不能回避的最基本問題。表現(xiàn)在：① 矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提共處一個統(tǒng)一體中。質(zhì)變：是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種狀態(tài)向另一種狀態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進過程和連續(xù)性的中斷。實踐的基本形式： 第一，處理人與自然關(guān)系的生產(chǎn)實踐。(2)“有用的就是真理”，是唯心主義的實用主義真理論，因為有用即真理，把符合主觀需要的東西看成真理的內(nèi)容，否認了真理的客觀性，認為真理與客觀事物及其規(guī)律無關(guān)，把真理主觀化了，取消了真理的客觀標準，必然導(dǎo)致混淆真假，顛倒是非。其次，社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。商品的價值量與生產(chǎn)商品所消耗的勞動時間成正比，主要有。積極作用：第一，自發(fā)調(diào)節(jié)資源在社會各部門的配置。資本在生產(chǎn)過程中采取生產(chǎn)資料和勞動力兩種不同的形式，以生產(chǎn)資料形式存在的那部分資本是不變資本，它在生產(chǎn)中只是轉(zhuǎn)移和再現(xiàn)原有的價值；以勞動力形式存在的那部分資本是可變資本，它在生產(chǎn)中能創(chuàng)造剩余價值。資本周轉(zhuǎn)：周而復(fù)始，不斷反復(fù)的資本循環(huán)?！╪。？答：一、物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配；（2分）二、社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；（2分）三、每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟、社會、歷史條件。④馬克思主義唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)。主要表現(xiàn)在：意識反映世界具有目的性、計劃性和主動創(chuàng)造性；意識指導(dǎo)人們的行動，能動地改造世界。③物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會物質(zhì)性。人類社會是人們在特定的物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上相互交往，共同活動形成的各種關(guān)系的有機系統(tǒng)。③發(fā)展是指由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的上升性、前進性的變化。矛盾的普遍性和特殊性的含義及其相互關(guān)系①矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中(處處有矛盾)，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動(時時有矛盾)。事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系①任何事物都包含肯定和否定兩種因素，肯定是事物中保持其存在的因素，否定是事物中促使其滅亡的因素。可能性是指事物發(fā)展過程中潛在的東西，是包含在內(nèi)部的預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢?，F(xiàn)象和本質(zhì)①本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)。②辯證的否定觀是事物內(nèi)在矛盾引起的自我否定，是包含肯定的否定；它既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，即揚棄。矛盾分析方法①根本矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終，規(guī)定著事物的性質(zhì)。①新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物，舊事物是指喪失了存在的必然性、日趨滅亡的事物。人與自然的關(guān)系自從人類產(chǎn)生以后，自然界在人的實踐活動中以新的形式，延續(xù)自己的存在和發(fā)展。物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。運動和物質(zhì)不可分割：物質(zhì)離不開運動。主觀辯證法：亦稱“思維辯證法”。